الجزيرة - عبد الرحمن المصيبيح: رعى صباح أمس وكيل جامعة الملك سعود للشؤون التعليمية والأكاديمية د. عبد الله بن سلمان السلمان الحفل الختامي لفعاليات ملتقى الطالب الجامعي والعمل التطوعي وخدمة المجتمع، وذلك بقاعة الدرعية بالجامعة، وقد بدئ الحفل بآي من الذكر الحكيم، بعد ذلك القى الدكتور عبد العزيز بن علي الخضيري عميد كلية المجتمع كلمة رحب فيها بوكيل الجامعة والحضور، وقال في كلمته إن هذا الملتقى أضاف سعادة غامرة وفرحة كبيرة لأسباب كثيرة ومنها أنه ينبع من استراتيجية الكلية المستمدة من استراتيجية الجامعة وكذلك تنمية هذا الشعور لدى الطلاب من خلال هذا العمل التطوعي وحرص الطلاب على المشاركة والعطاء في هذا العمل المبارك. وقدم الدكتور الخضيري شكره وامتنانه للمشاركة المميزة والرائعة لوقف سعد وعبد العزيزالموسى، وتفاعله مع هذه المشاريع والبرامج الخيرة والممتازة. بعد ذلك شاهد الجميع فلماً وثائقياً يحكي قصة هذا العمل التطوعي وهذا الملتقى وما قدمته كلية المجتمع وتفاعل الجميع معه. وكرر شكره وامتنانه لكل من شارك وتفاعل وبذل حتى تحققت الأهداف والغايات المرجوة والذي عكس حرص واهتمام جامعة الملك سعود على بناء جسور التواصل الخيري والعمل التطوعي.
السياحة والفندقة وتخصص الإدارة المكتبية. تخصص تحليل وتنظيم النظم، وتخصص المحاسبة. تخصص البرمجة وتشغيل الحاسب. تخصصات كلية المجتمع في الجامعات السعودية 1443 تخصصات كلية المجتمع بأبها للبنات تأسست كلية المجتمع بجامعة الملك خالد في عام 1428 هجريا، للتوسع في البرامج المقدمة للطالبات الحاصلات على شهادة الثانوية العامة للحصول على فرصة عمل تناسبهن في ظل الأوضاع والمستجدات التي يشهدها سوق العمل في السعودية ويتواجد في الكلية عدد من التخصصات والأقسام على النحو التالي: الثقافة الإسلامية، وتخصص برمجة وتشغيل الحاسبات. برنامج اللغة الإنجليزية المكثف، ونظم المعلومات. تخصص المهارات اللغوية وتخصص تاريخ المملكة. إدارة الأعمال، وتخصص المحاسبة والإدارة المكتبية، وتخصص نظم المعلومات. تخصصات كلية المجتمع بالقطيف تأسست كلية المجتمع بالقطيف التابعة إلى جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل عام 1423 هجريا، وكانت تتبع جامعة الدمام وبعدها تم تغييرها إلى جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل وتضم كلية المجتمع بالقطيف قسمين على النحو التالي: قسم إدارة الأعمال. قسم الحاسب الآلي. تخـصصات كلية المجتمع بجامعة الملك فيصل يحصل طلاب كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع بجامعة الملك فيصل، على درجة الدبلوم الجامعي المتوسط في العديد من البرامج الأكاديمية المؤهلة للحصول على فرصة عمل مناسبة في الكثير من المجالات وأهم برامج كلية المجتمع بجامعة الملك فيصل ما يلي: دبلوم إدارة وتقنية المكاتب.
في خطوة تشاركية مميزة قامت كلية المجتمع بجامعة الملك سعود بالتعاون مع أكاديمية العثيم في إقامة سبع دورات تدريبية متخصصة لمجموعة من مدراء ومنسوبي شركة أسواق عبدالله العثيم وشركة العثيم القابضة وذلك خلال شهر ديسمبر 2013. وتأتي هذه الخطوة التعليمية والتطويرية في سبيل تبادل المعرفة والثقافة ومواكبة المستجدات العلمية التي تتخصص بها الكلية والتي تخدم بنفس الوقت مجال تجارة التجزئة وأقسام الشركة الداخلية مثل إدارة الموارد البشرية والمالية والمحاسبة وغيرها.
أعلنت جامعة الملك سعود مُمثلة في كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع فتح بوابة القبول الإلكتروني لبرامج الدبلوم بمقابل مالي للفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1443هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الدبلومات: 1- الأعمال المصرفية. 2- الوسائط المُتعددة التفاعلية. 3- السكرتارية الطبية. 4- الأنظمة. 5- إدارة العمل الخيري. 6- البرمجة وقواعد البيانات. 7- التسويق. 8- الترجمة بلغات الإشارة. 9- اللغة الصينية. 10- المحاسبة. التفاصيل والرسوم: اضغط هنا موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1442/12/02هـ الموافق 2021/07/12م. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: شارك الخبر عبر ( واتساب): للاستفسارات والتعليقات حول الخبر: حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
أدعو الله سبحانه أن يجعل ذلك في حسنات الشيخ سعد الموسى وأن يطيل بعمره وأن يغفر للشيخ عبد العزيز الموسى ويجعل ذلك صدقة جارية لهما وأن يكتب الأجر والمثوبة لكل من ساهم ويساهم بمثل هذه الأعمال الجليلة. بعد ذلك تم تكريم المشاركين والرعاة. بعد ذلك أعلنت أسماء أفضل المشاريع الخمسة الفائزة في هذا الملتقى، حيث تم تكريم هؤلاء الفائزين. وقدمهم الدكتور سعد بن بجاد العتيبي رائد الأنشطة الطلابية في الكلية.
فمثلاً: عندنا هنا في المملكة العربية السعودية أنه يجب على المرأة أن تغطي وجهها ، فنحن نلزم نساءنا بذلك ، حتى لو قالت لنا امرأة: أنا سأتبع المذهب الفلاني وكشف الوجه فيه جائز، قلنا: ليس لكِ ذلك ؛ لأنكِ عامية ما وصلتِ إلى درجة الاجتهاد ، وإنما تريدين اتباع هذا المذهب لأنه رخصة ، وتتبع الرخص حرام. أما لو ذهب عالم من العلماء الذي أداه اجتهاده إلى أن المرأة لا حرج عليها في كشف الوجه، ويقول: إن امرأتي سوف أجعلها تكشف وجهها. قلنا: لا بأس ، لكن لا يجعلها تكشف الوجه في بلاد يسترون الوجوه ، يمنع من هذا ؛ لأنه يفسد غيره ، ولأن المسألة فيها اتفاق على أن ستر الوجه أولى ، فإذا كان ستر الوجه أولى فنحن إذا ألزمناه بذلك لم نكن ألزمناه بما هو حرام على مذهبه ، إنما ألزمناه بالأولى على مذهبه ، ولأمر آخر وهو ألا يقلده غيره من أهل هذه البلاد المحافظة ، فيحصل من ذلك تفرق وتفتيت للكلمة. هل كشف الوجه حرام في. أما إذا ذهب إلى بلاده فلا نلزمه برأينا ، ما دامت المسألة اجتهادية وتخضع لشيء من النظر في الأدلة والترجيح بينها. القسم الثاني من قسمي الاختلاف: لا مساغ له ولا محل للاجتهاد فيه ، فينكر على المخالف فيه ؛ لأنه لا عذر له" اهـ. انتهى من " لقاء الباب المفتوح " (49/ 14، بترقيم الشاملة آليا).
هل حرام كشف الوجه
هل كشف وجه المرأة حرام
______ انا بسئلك بالمنطق والعقل.. لو انت تتمشى انت وزوجتك وهي كاشفه وجهها.. تتوقع العزوبي الخرمان ماراح يستلذ بوجه زوجتك ؟ أنا عني نفسي حقيقه لما أشوف شامي والا مصري معه زوجته وكاشفه حقيقه اناظر فيها بنوع الإعجاب والله يغفر لنا " طبعاً النظر الأولى ".. جمال المرأه بنظري موهوب بشعرها وهذي سخاف من قال تغطي شعرها وتترك وجهها!! ليه تغطي شعرها! هل الجمال في الوجه أم في شعر ليه له من مقومات الجمال الإنسان من شيء!.. حكم كشف الوجه للحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. انا أرى أن الوجه أوجب من تغطيت البطن.. لو نظرة إلى بطن وحده خالعه " مع أحترامي لهالتشبيه الخنفشاري " ولكن.. نظرتك للبطن دون النظر للوجه لاتحرك فيك الغريزه الشهوانيه بقدر مايحرك فيه الوجهه!!.. امر آخر تلاحظ عند إستقدام البغايا أكرمكم الله في الدول اللي تسمح بهالشيء تلاحظ انهم يركزون على وجه المرأه.. فيحرصون على الجميل التي تفتن!.. فمن غير المعقول أن يأتي شخص ويقول غطي شعرك وخلي وجهك!! والله ماتجي بمخي.. ماعمري شفت شعر أنثى وانفتنت!!
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
الحمد لله. أولا: ينبغي للعالم ولطالب العلم المتمرس في علوم الشريعة الإسلامية ، أن يرجح كل واحد منهما ما ترجح لديه من الأقوال ، حسب الأدلة الشرعية ، ثم إن اعتقاده أو غلبة ظنه أن هذا القول هو الراجح ، لا ينفي أن تكون المسألة خلافية اجتهادية ، اختلف فيها اجتهاد العلماء. وقد ذكرنا في عدة فتاوى سابقة: أن القول الراجح الذي تؤيده الأدلة الشرعية ، هو وجوب ستر المرأة جميع بدنها (بما فيه الوجه) عن الرجال الأجانب عنها ، وانظر الفتاوى رقم: ( 11774) ، ( 21134) ، ( 100719) ، ( 13998). وذكرنا - أيضا - أن هذه المسألة من المسائل التي اختلف فيها العلماء ، وانظر الفتاوى رقم: ( 146360) ، ( 12525) ، ( 21536). هل ستر المرأة وجهها من القضايا الخلافية التي لا ينكر فيها على المخالف ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ولا ينبغي للعالم أو المفتي أن يلزم الناس بأن يأخذوا بقوله ، ما دام القول الآخر قد قال به علماء آخرون ، وتحتمله الأدلة الشرعية. قال الإمام أحمد رحمه الله: " لا ينبغي للفقيه أن يحمل الناس على مذهبه ، ولا يشدد عليهم " انتهى من " الآداب الشرعية والمنح المرعية " لابن مفلح (1/ 166). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " قال العلماء المصنفون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أصحاب الشافعي وغيره: إن مثل هذه المسائل الاجتهادية لا تنكر باليد ، وليس لأحد أن يلزم الناس باتباعه فيها ؛ ولكن يتكلم فيها بالحجج العلمية ، فمن تبين له صحة أحد القولين تبعه ، ومن قلد أهل القول الآخر فلا إنكار عليه " انتهى من " مجموع الفتاوى " (30/ 80).