وأضافت قمر: "من أول يوم أعلنت فيه حملي، وبتسألوا مين أبو الطفل، ومَن مين حامل، للدرجة دي منهارين، لكم الحق تنتقدوا شغلي، لكن حياتي خط أحمر، مين أنتوا عشان تحللوا وتحرموا، روحوا اتعلموا من الغرب التحضر، والحفاظ على حقوق الأم والطفل، وأنا معنديش مشكلة أكون سنجل مازر، واللي هو الراجل اللي يتخلى عن مسؤوليته".
حينها أعربت "قمر" عن استيائها من تلك الانتقادات اللاذعة، ولم تكشف عن زواجها أو غيره واكتفت بتوجيه الانتقادات واعتبرت أن انتقادات الجمهور تعدٍ صريح من العرب على حياتها الشخصية، ناصحة الجمهور بـ"التعلم من الغرب التحضر في التعامل مع البشر، والحفاظ على حقوق الأم والطفل، وأن ليس لديها مانع أن تكون (سينجل مازر)". كلام دعوة زواج عبدالله بن. وقالت قمر: "بتسألوا مين أبو الطفل ومن مين حامل، للدرجة دي منهارين، لكن حياتي خط أحمر، ومين انتو عشان تحللوا وتحرموا، أنا معنديش مشكلة أكون سينجل مازر، بعدما يتخلى الرجل عن مسؤولياته". وقمر مطربة لبنانية 35 عاما، أثارت الجدل أكثر من مرة سواء في عملها أو حياتها الشخصية، حيث شاركت في أغنية فيديو كليب تحت عنوان "كيس ماي ليبس" الذي ظهرت فيه بشكل مثير للجدل من حيث كلمات الأغنية ولقطات الفيديو المصورة المثيرة وتعرضت لانقادات لاذعة، فضلا عن إعلان حملها دون زواج مؤخراً قبل أن تتراجع وتكشف هوية الزوج. وعن حياتها تزوجت قمر من الفنان اللبناني آدم، وسرعان ما نشبت بينهما خلافات أدت إلى طلاقهما ثم تزوجت من رجل الأعمال المصري جمال مروان ولجأت إلى القضاء المصري عام 2010، وحركت حينها دعوى قضائية لإثبات نسب ابنھا ضد مروان صاحب قنوات "میلودي"، وأحدثت قمر ضجة كبيرة حينما نشرت صورة لنجلها داخل أحد المستشفيات، حیث تم تسجیله تحت كنیة والده جمال مروان بعد معارك طاحنة في المحاكم بین قمر وجمال الذي رفض الخضوع لفحص الـ "dna".
وقالت قمر: "بتسألوا مين أبو الطفل ومن مين حامل، للدرجة دي منهارين، لكن حياتي خط أحمر، ومين انتو عشان تحللوا وتحرموا، أنا معنديش مشكلة أكون سينجل مازر، بعدما يتخلى الرجل عن مسؤولياته". وقمر مطربة لبنانية 35 عاما، أثارت الجدل أكثر من مرة سواء في عملها أو حياتها الشخصية، حيث شاركت في أغنية فيديو كليب تحت عنوان "كيس ماي ليبس" الذي ظهرت فيه بشكل مثير للجدل من حيث كلمات الأغنية ولقطات الفيديو المصورة المثيرة وتعرضت لانقادات لاذعة، فضلا عن إعلان حملها دون زواج مؤخراً قبل أن تتراجع وتكشف هوية الزوج. وعن حياتها تزوجت قمر من الفنان اللبناني آدم، وسرعان ما نشبت بينهما خلافات أدت إلى طلاقهما ثم تزوجت من رجل الأعمال المصري جمال مروان ولجأت إلى القضاء المصري عام 2010، وحركت حينها دعوى قضائية لإثبات نسب ابنھا ضد مروان صاحب قنوات "میلودي"، وأحدثت قمر ضجة كبيرة حينما نشرت صورة لنجلها داخل أحد المستشفيات، حیث تم تسجیله تحت كنیة والده جمال مروان بعد معارك طاحنة في المحاكم بین قمر وجمال الذي رفض الخضوع لفحص الـ "dna". بعد اتهامها بالإنجاب دون زواج.. مطربة شهيرة تكشف هوية والد ابنتها - النيلين. إرم نيوز
أعلنت المطربة اللبنانية قمر، الاثنين، هوية والد ابنتها "لونا"، بعدما أثارت الجدل خلال الفترة السابقة عقب إعلان حملها، خاصة بعد الاتهامات التي وجهت لها بأنها حملت دون زواج. وأعربت قمر في خاصية الاستوري عبر حسابها الشخصي على موقع "إنستغرام"، عن استيائها لتعرضها للظلم خلال الفترة السابقة والخوض في عرضها بكلام غير لائق. وكشفت المطربة اللبنانية عن هوية زوجها وقالت: "هنيئَا للمظلوم عند ربنا وهو بريء، لكل الناس اللي عمالين يتكلموا عني ويقولوا كلام مش كويس، وإن بنتي اتولدت غير معروف هوية والدها، ده باسبور بنتي الأمريكي، وده اسم والدها، ياريت تخليكوا في حالو ومالكوش دعوة بالناس.. لونا مهدي غندور الله يبعتلك أيام حلوة". اكتشف أشهر فيديوهات كلم خطابه يدور عن عروس | TikTok. في شهر يوليو من عام 2021 الماضي، سبق أن ردت المطربة قمر على انتقادات الجمهور بشأن حملها دون زواج، وذلك عبر خاصية ستوري على إنستغرام. حينها أعربت "قمر" عن استيائها من تلك الانتقادات اللاذعة، ولم تكشف عن زواجها أو غيره واكتفت بتوجيه الانتقادات واعتبرت أن انتقادات الجمهور تعدٍ صريح من العرب على حياتها الشخصية، ناصحة الجمهور بـ"التعلم من الغرب التحضر في التعامل مع البشر، والحفاظ على حقوق الأم والطفل، وأن ليس لديها مانع أن تكون (سينجل مازر)".
وقيل المصدر ما يكون في آخر معناه الفارسي الدال والنون أو التاء والنون، كما قيل في الشعر المعروف: وترجمته: المصدر اسم إذا كان واضحا وآخره بالفارسية حرفان تن أو دن وبعضهم زادوا فيه قيدا وهو أن يحصل الماضي بعد حذف نونه ليخرج كلمة گردن بمعنى رقبة، وكلمة ختن اسم بلد معروف هكذا في رسائل القواعد الفارسية. الفرق بين المصدر واسم المصدر - ملزمتي. وما قيل إنّ الأسود معناه المتصف بالسواد بمعنى سياهى لا بمعنى سياه بودن فينتقض حدّه بالصفة المشبهة، إذ المراد بالفعل الواقع في تعريفه هو الحدث، فالجواب أنّه لمّا كانت الصفة المشبّهة موضوعة لمعنى الثبوت انسلخ عنها معنى التجدّد فلا يرد النقض بالألوان، ولزوم عدم الفرق بين المعنى المصدري والحاصل بالمصدر. وما قيل إنّ المراد المعنى القائم بغيره من حيث إنّه قائم بغيره فلا ترد الألوان فتوهّم لأنّ النسبة ليست مأخوذة في مفهوم المصدر نصّ عليه الرضي، كيف ولو كان كذلك لوجب ذكر الفاعل، كذا ذكر المولوي عبد الحكيم في حاشية الفوائد الضيائية في تعريف الفعل. والمراد بجريانه على الفعل في اصطلاحهم تعلّقه به بالاشتقاق سواء كان الفعل مشتقا والمصدر مشتقا منه كما هو مذهب البصريين، أو بالعكس كما هو مذهب الكوفيين، كما أنّ جريان اسم الفاعل على الفعل عندهم هو موازنته إيّاه في حركاته وسكناته بالوزن العروضي، وكما أنّ جريان الصّفة على موصوفها جعل موصوفها صاحبها أي مبتدأ أو ذا حال أو موصولا أو متبوعا لها أو موصوفا، وكلّ من الثلاثة اصطلاح مشهور في محلّه فلا غرابة في التعريف.
معظم مصادر الأفعال الثلاثيّة سماعيّة غير... 5004 مشاهدة مصدر الفعل غرّد هو تغريد. فالفعل الثلاثي المزيد بالشدّة "فعّل"، يكون مصدره... 190 مشاهدة
وَمن غَيره قياسي. قَالُوا أبنية مصدر الثلاثي الْمُجَرّد كَثِيرَة نَحْو قتل وَفسق وشغل - وَرَحْمَة - ونشدة - وكدرة - وَدَعوى - وذكرى - وبشرى - وليان - وحرمان - وغفرى - ونزوان - وَطلب - وخنق - وَصغر - وهدي - وَغَلَبَة - وسرقة - وَذَهَاب وصراف - وسوال - وزهادة - ودراية - وَدخُول - وَقبُول - وجيف - وصهوبة - ومدخل - ومرجع - ومسعاة - ومحمدة - وبغاية - وكراهية - إِلَّا أَن الْغَالِب فِي الْفِعْل اللَّازِم على رُكُوع. وَفِي الْمُتَعَدِّي على ضرب. وَفِي الصَّنَائِع وَنَحْوهَا على كِتَابَة وَعبارَة. وَفِي فعل من أَفعَال الِاضْطِرَاب على خفقان. وَمن الْأَصْوَات على صُرَاخ. وأبنية مصدر الثلاثي الْمَزِيد فِيهِ. تعريف اسم المصدر الهيئة العامة للأرصاد. والرباعي الْمُجَرّد والمزيد فِيهِ قياسية كَمَا بَين فِي الصّرْف نَحْو اجْتنب اجتنابا. وَجَاء مصدر بَاب التفعيل سوى الْمَشْهُور على تكرمة وَكَذَّاب بِالتَّشْدِيدِ وَبِغَيْرِهِ - والمفاعلة عَليّ ضراب وقيتال والتفعل على تفعال مثل تملاق أَيْضا وَالْمَشْهُور عِنْد المبتدئين. (مصدر اسْم است اكر بود روشن... آخر فارسيش دن يَا تن) وَلَهُم على هَذَا الْمَشْهُور اعْتِرَاض أشهر بالجيد والعنق والرقبة. فَإِن مَعْنَاهَا بِالْفَارِسِيَّةِ (كردن).
ويعرب المصدر المؤول إعراب المصدر الصريح الذي يحل محله فيقع مبتدأ. صيغ المصدر المؤول وإعرابه: يكون المصدر مؤولا من (أن والفعل) مثل: يريد أن يخفف عنك العبء (أي: التخفيف) فيقع مبتدأ. يكون المصدر مؤولا من (ما والفعل) مثل: يسرني ما أديت واجبك (أي: أداؤك له) فيقع خبرا. يكون المصدر مؤولا من (أن واسمها وخبرها) مثل: شعارنا أننا نسالم من يسالمنا (أي: مسالمتنا) فيقع فاعلا. الفرق بين المصدر الميمي والمصدر الصناعي | المرسال. يقع نائبا للفاعل مثل: عرف أنك ذو مروءة (أي: عرف كونك ذا مروءة). يقع مفعولا به مثل: أود أن تخلص في عملك (أي: أود إخلاصك في عملك) يقع مجرورا مثل: أشفق عليك من أن تتعجل الأمر (أي: من التعجل)
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم المصدر: [في الانكليزية] Root ،radical ،infinitive [ في الفرنسية] Racine ،radical ،infinitif هو ظرف من الصّدور، وعند النحاة يطلق على المفعول المطلق ويسمّى حدثا وحدثانا وفعلا، وعلى اسم الحدث الجاري على الفعل أي اسم يدلّ على الحدث مطابقة كالضرب أو تضمّنا كالجلسة والجلسة. اسم هيئة - ويكيبيديا. والمراد بالحدث المعنى القائم بغيره سواء صدر عنه كالضرب أو لم يصدر كالطول كما في الرّضي. وقيل المصدر ما يكون في آخر معناه الفارسي الدال والنون أو التاء والنون، كما قيل في الشعر المعروف: وترجمته: المصدر اسم إذا كان واضحا وآخره بالفارسية حرفان تن أو دن وبعضهم زادوا فيه قيدا وهو أن يحصل الماضي بعد حذف نونه ليخرج كلمة گردن بمعنى رقبة، وكلمة ختن اسم بلد معروف هكذا في رسائل القواعد الفارسية. وما قيل إنّ الأسود معناه المتصف بالسواد بمعنى سياهى لا بمعنى سياه بودن فينتقض حدّه بالصفة المشبهة، إذ المراد بالفعل الواقع في تعريفه هو الحدث، فالجواب أنّه لمّا كانت الصفة المشبّهة موضوعة لمعنى الثبوت انسلخ عنها معنى التجدّد فلا يرد النقض بالألوان، ولزوم عدم الفرق بين المعنى المصدري والحاصل بالمصدر. وما قيل إنّ المراد المعنى القائم بغيره من حيث إنّه قائم بغيره فلا ترد الألوان فتوهّم لأنّ النسبة ليست مأخوذة في مفهوم المصدر نصّ عليه الرضي، كيف ولو كان كذلك لوجب ذكر الفاعل، كذا ذكر المولوي عبد الحكيم في حاشية الفوائد الضيائية في تعريف الفعل.