كيفية عمل كب كيك سهلة التحضير في المنزل ويرغب في تناولها الكبار والأطفال، كما يمكن تقديمها مع العصائر الطازجة أو مع القهوة، وفي مقالنا هذا من خلال موقع ثقفني سوف نستعرض طريقة عمل الكب كيك بالشيكولاتة خطوة بخطوة، وتحضير الصوص بسهولة. مكونات الوصفة كوب ونصف من الدقيق. ملعقة صغيرة ونصف من الباكينج بودر. ربع ملعقة صغيرة من الملح. نصف كوب من الزبدة بدرجة حرارة الغرفة. ثلث كوب من السكر. 3 حبات من البيض. ملعقة صغيرة من الفانيليا. ربع كوب من الحليب. طريقة عمل الكب كيك بالشيكولاتة طريقة الكب كيك الهش يجب أن يحقق الفرن 180 درجة مئوية. تجهيز 12 قالب من قوالب الكب كيك. في وعاء يتم خلط الدقيق مع الملح مع الباكينج بودر. في آناء آخر يتم خفق الزبدة مع السكر حتى تتكاثف. نضيف على خليط الزبد والسكر البيضة تلو الأخرى والخفق جيدًا ثم نقوم بإضافة الفانيليا. نضيف إلى الخليط الدقيق والحليب بالتناوب ونخفق المكونات حتى تتجانس. قومي بصب العجينة في وقالب الكب كيك من خلال ملء ثلثيها فقط بالعجين. يتم إدخال القوالب للفرن لمدة 18-20 دقيقة. بعد نضجه نخرجه من الفرن ونتركه ليبرد ويقدم مع القهوة أو العصير المفضل. كيفية عمل الكب كيك بالشكولاته المكونات 2 حبة بيض.
طريقة عمل كب كيك سهل وبسيط وسريع - YouTube
نصف كوب من الحليب. نصف كوب من السمن أو الزيت. كوب وربع من الدقيق. كيس باكينج باودر. كيس فانليا. ثلاثة أرباع كوب من السكر الناعم. طريقة عمل كب كيك سهل في وعاء نضع البيض مع الفانليا مع السكر ونخلطهم بمضرب كهربائي حتى يصبح الخليط كريمي ومتماسك. نضع على الخليط السمن والحليب ونقلب ونضيف بعدها الدقيق والباكينج بودر ونقلب جيدًا. نوزع العجين في قوالب الكب كيك. نرص القوالب في صينية وتوضع على درجة حرارة 180 لمدة 20-25 دقيقة. خطوات تزيين الكب كيك بالشوكولاته المقادير 4 ملاعق كبيرة بودرة شكولاتة خام. 4 ملاعق كبيرة من السكر. نصف كوب حليب. مكعب زبدة. كوب كريم شانتيه. الطريقة نضع في إناء على النار الزبد ثم نضيف له الكاكاو والسكر ونقلبهم لدقيقة واحدة ونضع بعدها الحليب ونقلب حتى تتجانس المكونات ونرفعهم من على النار. بعد خروج الكب كيك نتركه يبرد ثم يتم وضع الشوكولاته على القوالب ونزينة بالكريم شانتيه. يوضع في الثلاجة لثلاث ساعات ويقدم بعدها بالهناء. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نضع الزبدة في وعاء عميق، ونضيف إليها السكر والكريمة ونخلط المكونات بواسطة الخفاقة اليدوية. نستمر في الخفق جيداً حتى تندمج المكونات تماماً. نضيف الدقيق إلى خليط الزبدة والسكر والكريمة، ثم نضيف الملح ومسحوق الكاكاو والحليب. نستمر في الخفق حتى تندمج المكونات جيداً، ثم نضيف البيضة وخلاصة الفانيليا إلى الخليط ونستمر في الخفق. نستمر في خلط خليط الكب كيك حتى يصبح متجانس وناعم القوام باستخدام ملعقة خشبية. نوزع قوالب الكب كيك الورقية في صينية المافن. نسكب مقدار ملعقة كبيرة من خليط الكب كيك في قوالب الكب كيك الورقية. نضع الصينية في الفرم ونخبز الكب كيك لمدة 20 دقيقة حتى ينضج تمام النضج. نحضر التغليفة للكب كيك: نضع الشوكولاتة مع العسل والزبدة في وعاء عميق مقاوم للحرارة. نضع الكريمة في قدر ونضع القدر على نار متوسطة الحرارة ونقلبها باستمرار حتى تغلي. نرفع القدر عن النار ونسكب الكريمة فوق الشوكولاتة والزبدة والعسل. نترك المزيج دون تقليب لمدة 5 دقائق، ثم نحركه حتى تذوب الشوكولاتة ونحصل على تغليفة ذائبة وناعمة. نغطي خليط التغليفة بكيس نايلون ثم نضعه في الثلاجة ونتركه ليلة كاملة. نزين وجه الكب كيك بخليط التغليفة ثم نقدمه مباشرة.
6- حلى مافن الذرة إنّ المافن أيضاً تماماً كالكب كيك من أسهل أنواع الكيك تحضيراً، جرّبي حلى مافن الذرة على طريقتنا، حضّريه في غضون 30 دقيقة وقدّميه.
كاب كيك للاطفال سهل وسريع بالشكولاطة روووعة / CUPCAKE AU CHOCOLAT - YouTube
انظر: نيل الأوطار 2/181. [8] البخاري (1138)، ومسلم (1391). [9] البخاري (590)، ومسلم (437). [10] النسائي (891)، وابن ماجه (17197)، وقال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح. وابن حبان (2158)، والبيهقي: السنن الكبرى، (4975). زيارة وداع النبي مع. وصححه الألباني، انظر: التعليقات الحسان 4/45، (2155). [11] ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب فضل الصف المقدم (996)، وأحمد (17188)، وقال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح. والحاكم (788)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على الوجوه كلها إلا أن الشيخين لم يخرجاه. وقال النووي: رواه النسائي، وابن ماجه والحاكم، وإسناد ابن ماجه صحيح. انظر: خلاصة الأحكام 2/712، (2492). [12] البيهقي: السنن الكبرى (10051)، وعبد الرزاق في مصنفه (6724)، وصححه الألباني، انظر: فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ص81، (100).
زيارة أئمّة البقيع عليهم السلام أيّ الإمام الحسن المجتبى والإمام زين العابدين والإمام محمّد الباقر والإمام جعفر الصادق عليهمالسلام. إذا أردت زيارتهم فاعمل بما سبق من آداب الزيارة من الغسل والكون على الطهارة ولبس الثّياب الطّاهرة النظيفة والتطيّب والإستئذان للدخول ونحو ذلك وقل أيضاً: يا مَوالِيَّ يا أَبْناءَ رَسُولِ اللهِ ، عَبْدُكُمْ وَابْنُ أَمَتِكُمْ الذَّلِيلُ بَيْنَ أَيْدِيَكُمْ وَالمُضْعِفُ (1) فِي عُلُوِّ قَدْرِكُمْ وَالمُعْتَرِفُ بِحَقِّكُمْ جأَكُمْ مُسْتَجِيراً بِكُمْ قاصِداً إِلى حَرَمِكُمْ مُتَقَرِّباً إِلى مَقامِكُمْ مُتَوَسِّلاً إِلى الله تَعالى بِكُمْ ، أَأَدْخُلُ يا مَوالِيَّ أَأَدْخُلُ يا أوْلِياَء الله أَأَدْخُلُ يا مَلائِكَةَ الله المُحْدِقِينَ بِهذا الحَرَمِ المُقِيمِينَ بِهذا المَشْهَدِ. وادخل بعد الخشوع والخضوع ورقّة القلب وقدِّم رجلك اليُمنى وقل: الله أَكْبَرُ كَبِيراً وَالحَمْدُ للهِ كَثِيراً وَسُبْحانَ الله بُكْرَةً وَأَصِيلاً وَالحَمْدُ للهِ الفَرْدِ الصَّمَدِ الماجِدِ الاَحَدِ المُتَفَضِّلِ المَنَّانِ المُتَطَوِّلِ الحَنَّانِ الَّذِي مَنَّ بِطَوْلِهِ وَسَهَّلَ زِيارَةَ ساداتِي بِإِحْسانِهِ وَلَمْ يَجْعَلْنِي عَنْ زِيارَتِهِمْ مَمْنُوعاً بَلْ تَطَوَّلَ وَمَنَحَ (2).
إذا أردت أن تخرج من المدينة فاغتسل وامض إلى قبر النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واعمل ما كنت تعمله مِن قبل ثمّ ودّعه وقُل: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ، اَسْتَوْدِعُكَ اللهَ وَاَسْتَرْعيكَ وَاَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامُ، آمَنْتُ بِاللهِ وَبِما جِئْتَ بِهِ وَدَلَلْتَ عَلَيْهِ، اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ، فَاِنْ تَوَفَّيْتَني قَبْلَ ذلِكَ فَاِنّي اَشْهَدُ في مَماتي عَلى ما شَهِدْتُ عَلَيْهِ في حَياتي اَنْ لا اِلهَ إلاّ اَنْتَ وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ. وقال الصّادق (عليه السلام) ليونس بن يعقوب: قُل في وداع النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ، السَّلامُ عَلَيْكَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ تَسْليمي عَلَيْكَ.
(فتح الباري لابن حجر جـ10صـ 121). (3) روى مسلم عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ فَقَالَ: « مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ تُزَفْزِفِينَ » ؟. ادعيه عن الوداع | جدني. قَالَت: الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا! فَقَالَ: « لَا تَسُبِّي الْحُمَّى؛ فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ »؛ (مسلم حديث: 2575). (4) روى الشيخان عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، وَقُلْتُ: إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا؟! قُلْتُ: إِنَّ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: « أَجَلْ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى إِلَّا حَاتَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ »؛ (البخاري حديث: 5660) (مسلم حديث: 2571). (5) روى أبو داود عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْها، قَالَتْ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضَةٌ فَقَالَ: « أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْعَلَاءِ؛ فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ »؛ (حديث صحيح) (صحيح سنن أبي داود للألباني حديث: 2651).
استمرار ثواب أعمال المريض إذا حسنت نيته: روى البخاري عن أبي مُوسَى الأشعري قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا ». (البخاري حديث: 2996). فضل وآداب زيارة المريض - طريق الإسلام. فضل زيارة المريض: حثَّنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على زيارة المريض، وبيَّن لنا فضل زيارة المريض في كثير من أحاديثه، وسوف نذكر بعضًا منها: (1) روى مسلمٌ عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ »، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: « جَنَاهَا »؛ (مسلم ـ كتاب البر حديث: 42). (2) روى البخاري عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ »؛ (البخاري: حديث 1240).
كان الرسول الأكرم القدوة الحسنة للإنسانية جمعاء، يبلّغ آيات الله ويفسّرها ويفصّل أحكامها ببيان جلي، وجماهير المسلمين حريصة على الاقتداء به في القول والعمل. وداع النبي (صلى الله عليه وآله) – شبكة السراج في الطريق الى الله... وبحلول شهر ذي القعدة من العام العاشر للهجرة عزم النبيصلى الله عليه وآله على أداء فريضة الحج ـ ولم يكن قد حج من قبل وذلك ليطلع الأمة على أحكام الله في فريضة الحج فتقاطرت ألوف المسلمين على المدينة وتجهّزوا للخروج مع النبيصلى الله عليه وآله حتى بلغ عددهم ما يقارب مائة ألف مسلم من مختلف الحواضر والبوادي والقبائل، تجمعهم المودة الصادقة والاُخوة الإسلامية والاستجابة لنداء الرسول القائدصلى الله عليه وآله بعد أن كانوا بالأمس القريب أعداءاً متنافرين، جُهّالاً كافرين. واصطحب النبيصلى الله عليه وآله معه كل نسائه وابنته الصديقة فاطمة الزهراء، وتخلّف زوجها علي بن أبي طالب في مهمة بعثه بها رسول اللهصلى الله عليه وآله ، واستعمل على المدينة أبا دجانة الأنصاري. وفي منطقة ذي الحليفة أحرم النبي صلى الله عليه وآله فلبس قطعتين من قماش أبيض ولبّى عند الإحرام قائلاً:(لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لبيك لا شريك لك لبيك).
ويشرع له أيضاً أن يزور البقيع فيسلم على أصحاب البقيع ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة؛ لأن الرسول كان يزورهم عليه الصلاة والسلام، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية. هكذا يسلم على أهل القبور ويدعو لهم: اللهم اغفر لهم وارحمهم، مثلما دعا النبي ﷺ لأهل البقيع، وهكذا يستحب له أن يزور الشهداء شهداء أحد فيدعو لهم ويستغفر لهم ويترحم عليهم وأرضاهم، هذا هو المشروع. أما ما يفعله بعض الجهلة كونه يدعو النبي ﷺ، أو يستغيث به، أو يتمسح بجدران الحجرة هذا منكر لا يجوز، ولكن يسلم وهو واقف من غير أن يمسح الحجرة أو القضبان أو الجدران أو الأسطوانات، كل هذا غير مشروع بل بدعة، لا يتمسح بالجدران ولا بالأسطوانات ولا بقضبان الشبك ولا بغير هذا، ولكن يقف أمام النبي ﷺ ويسلم وهكذ أمام الصديق ، وأمام عمر رضي الله عنهما ويسلم ثم ينصرف، هذا هو المشروع، ولا يدعو النبي ﷺ ولا يدعو غيره، لا يقل: يا رسول الله! انصرني أو اشفع لي، أو أغثني، أو المدد المدد، هذا منكر لا يجوز بل هو من الشرك الأكبر، وهكذا عند الصحابيين الصديق وعمر رضي الله عنهما لا يقل لهما: أغيثاني أو انصراني أو المدد المدد كما يفعل بعض الجهلة عند بعض القبور، هذا منكر، بل هذا من الشرك، طلب الغوث من الميت والمدد من الميت هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم، وهكذا عند زيارة قبور البقيع لا يقل لهم: المدد المدد، ولا انصروني، أو اشفوا مريضي، أو اشفعوا لي لا، ولكن يسلم عليهم ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة ثم ينصرف، وهكذا شهداء أحد إذا سلم عليهم يدعو لهم كما دعا لهم النبي ﷺ ويستغفر لهم ويترحم عليهم وينصرف.