ويعد شباب الأهلي ضمن ثلاثة أندية لم تخسر في المجموعات الخمس لغرب آسيا، إلى جانب الشباب السعودي الذي تصدر المجموعة الثانية برصيد 16 نقطة عقب فوزه في خمس مباريات وتعادله في مباراة واحدة، إلى جانب فولاد الإيراني الذي لعب في المجموعة الثالثة مع «فرسان دبي»، وتصدر الترتيب برصيد 12 نقطة بفوزه في ثلاث مباريات وتعادله في العدد نفسه من المباريات. ورغم البداية غير الجيدة لشباب الأهلي بالتعادل في ثلاث مباريات أمام آهال التركماني وفولاد الإيراني والغرافة القطري بالنتيجة نفسها بهدف لكل فريق، لكنه قدم أفضل مستوياته في الإياب، وحقق الفوز الأكبر في تاريخ مشاركات أندية الإمارات بالنظام الحالي للمسابقة، بفوزه على الغرافة بثمانية أهداف مقابل هدفين، ثم تغلب على آهال بهدفين مقابل هدف، وتعادل مع فولاد بهدف لكل فريق، ليحل في المركز الثاني بـ10 نقاط، ويتأهل ضمن أفضل ثلاثة أندية احتلت المركز الثاني في المجموعات الخمس لغرب آسيا. وتحددت مواجهات دور الـ16 لأندية غرب آسيا، إذ إنه إلى جانب مواجهة شباب الأهلي مع الهلال السعودي، سيلتقي الشباب السعودي مع ناساف الأوزبكي والفيصلي السعودي مع فولاد الإيراني والدحيل القطري مع الريان القطري.
اختتمت أندية الإمارات مشاركتها في دور المجموعات بدوري أبطال آسيا بتأهل شباب الأهلي إلى دور الـ16، وخروج كل من الجزيرة والشارقة، بعدما حصلت الأندية الثلاثة على 19 نقطة فقط من (54 نقطة مفترضة لـ18 مباراة خاضتها)، بينما سيخوض شباب الأهلي مواجهة من العيار الثقيل في الدور المقبل عقب انتهاء دور المجموعات، أمام حامل اللقب الهلال السعودي في فبراير 2023. ورغم الإمكانات الكبيرة التي يمتلكها الجزيرة والشارقة، لكن الفريقين حققا نتائج لا تتناسب مع طموحات جمهورهما، إذ أنهى «الملك» مشواره في دور المجموعات بحلوله في المركز الثالث بالمجموعة الأولى، بعدما حقق الفوز في مباراة واحدة على استقلال دوشنبه الطاجيكي، بينما خسر في ثلاث مباريات أمام الهلال السعودي والريان القطري واستقلال دوشنبه، وتعادل في مباراتين مع الهلال والريان، أما الجزيرة فقد حل رابعاً (الأخير) في المجموعة الثانية، إذ حصل على أربع نقاط فقط بعدما فاز على مومباي سيتي الهندي، وتعادل مع الفريق نفسه، بينما خسر أربع مباريات، مرتين أمام الشباب السعودي والقوة الجوية العراقي. في المقابل، تجاوز شباب الأهلي دور المجموعات للمرة الرابعة في تاريخه، بعدما تأهل إلى دور الثمانية للمرة الأولى في 2015، وكانت أفضل مشاركة في تاريخه بعد وصوله إلى النهائي وحلوله وصيفاً عقب خسارته أمام غوانزهو الصيني، كما تأهل إلى ربع النهائي في 2017 وخرج من البطولة بخسارته أمام الأهلي السعودي، ثم تجاوز دور المجموعات للمرة الثالثة في 2020 وخسر أيضاً أمام الأهلي السعودي في دور الـ16 بركلات الترجيح.
أعلن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، التشكيل المثالي للجولة السادسة من دور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا بمنطقة الغرب. وانتهت منافسات دور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا مساء أمس الأربعاء، وتأهل 8 أندية إلى دور الـ 16 من البطولة القارية. وتعرض الهلال للهزبمة من الريان الفطري بهدفين دون رد، بينما فاز الشباب على الجزيرة الإماراتي، فيما خسر الفيصلي من السد، وودع فريق التعاون البطولة الآسيوية بعد الهزيمة من باختاكور الأوزبيكي. وكشف الاتحاد الآسيوي لكرة القدم عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" التشكيل المثالي بالجولة السادسة من دور المجموعات، والتي شهدت غياب تام للاعبي الهلال والفيصلي، بينما تواجد ثنائي الشباب إياجو سانتوس ومتعب الحربي وجناح التعاون سميحان النابت. 75 دقيقة تُجهز الهلال للشارقة | صحيفة الرياضية. وجاء التشكيل المثالي كالتالي: في حراسة المرمى: فهد يونس"الريان" الدفاع: عبدالعزيز هيكل"شباب الأهلي" – فلاديسلاف كوسمينين – إياجو سانتوس "الشباب" – متعب الحربي "الشباب". الوسط: ميزرا بيكنازاروف – ماركو ستانوبيفيتش – سميحان النابت "التعاون" – إدميلسون جونيور "الدحيل". الهجوم: مايكل أولونفا "الدحيل" – يوهان بولي "الريان. يذكر أن الفرق الثمانية المتأهلة إلى ثمن نهائي دوري أبطال آسيا، هي "الهلال السعودي، والريان القطري، والشباب السعودي، وفولاد خوزستان، وشباب الأهلي دبي، والدحيل القطري، والفيصلي وناساف كارشي".
رواية " حارس سطح العالم " للروائية الكويتية المتميّزة بثينة العيسى مختلفة تمامًا عن كلّ ما تعوّدتُ على قراءته؛ خيالها جذّاب كقصة " أليس في بلاد العجائب " وموضوعها ونسيجها ذكّرني قليلًا بكتب ألبيرتو مانغويل عن القراءة، لكن الرواية تبقى متفرّدة، وهذا أحد أسباب حبّي لها. تعالج رواية "حارس سطح العالم" قضية الرقابة على الكتب التي تمارسها عدد من الحكومات حول العالم (مثل الكويت)، كما تتطرّق إلى دور الكتب في تشكيل فِكر القارئ وتوسيع مداركه، وتشير إلى أهمية الخيال في تكويننا البشري.. هذه النقاط قد تبدو منفصلة لكنّها متداخلة وتقود إحداها للأخرى، وسنحاول عرض خلاصتها دون حرق أحداث الرواية. من هو حارس سطح العالم؟ يجب أن نبقى دائمًا على سطح اللغة. حارس سطح العالمي. هذا هو أهمّ قوانين رُقباء الكتب (الذين تسمّيهم الرواية: حرّاس سطح العالم): البقاء على السطح، الاكتفاء بالألفاظ والمباني، لا تأويلات، لا تفكير، لا محاولة لفك شيفرة أيّ معنى. هيئة رقابة الكتب تعتمد على هذا المبدأ أثناء قراءتها للكتب بحثًا عن المخالفات: لا يهم ما الذي يريد أن يقوله الكاتب، المهم فقط ما يقوله مباشرة وفقط، إن كان الكتاب يحتوي على لفظ محرّم من طرف الهيئة، يُلعن تلقائيًا، أي يُمنع من التداول.. قالت بثينة العيسى لاحقًا أنّ هيئات الرقابة الحقيقية تعمل عموما بهذا القانون أيضا، وتصفّي الكتب حسب ألفاظها.
هل أنا هو أنا؟ أم أنّ المجتمع هو الذي خلق الشخص الذي أنا عليه؟ سؤالٌ فلسفيّ عميق ومهم طَرحهُ الكاتب التشيكيّ فرانز كافكا في روايته «المسخ»، حاولَت بثينة العيسى إعادة إنتاجه من خلال إعادة طرح صِيَغ العلاقة ما بين الفرد والنظام من جهة، والفرد والجماعة من جهات أخرى، فكان الصراع الداخليّ لبطل روايتها رقيب الكتب، الذي يعمل في هيئة الرقابة الحكوميّة، وترتكز وظيفته على منع تداول الكتب التي تحتوي على ملافظ ومبانٍ تمسّ بالثالوث المحرّم، الرب، الحكومة، الجنس، "من أنا؟ أفصِحوا لي عمّن أكون؟ وإذا راقَ لي أن أكون ذلك الشخص، عندها سأخرج من الحُفرة، وإلا فَلَسوف أبقى هنا إلى أن أصير شخصًا آخر. " (ص102) ولكي تصبح شخصاً آخر، عليك أن تكون سابحاً ماهراً في عمق اللغة، وأن تملك مهارات التورط في المعنى، ويمكنك أن تعزف على نوتة التأويل، لتحرس سطح العالم وعمقه، وهذا ما بات عليه رقيب الكتب، بطل بثينة العيسى في روايتها الغرائبية، "بينما ينزلق عقله في متاهات التفكير الازدواجي؛ أن تعرف وألا تعرف، أن تعي الحقيقة كاملة، ومع ذلك لا تفتأ تقصُّ الأكاذيب محكمة البناء، أن تؤمن برأيين في آن وأنت تعرف أنهما لا يجتمعان. أن تجهض المنطق بالمنطق، أن تنسى كل ما يتعين عليك نسيانه، ثم تستحضره حينما تمسّ الحاجة إليه، ثم تنساه مرة ثانية.
ومع الصفحات الأخيرة من الرواية ندرك في النهاية أن كل شخصية كانت انعكاسًا لشخصية روائية في الأساس: ابنة الرقيب كانت أليس ولذلك كانت تتبع دومًا الأرنب الأبيض الذي كان يسير في أروقة الهيئة، ابنة الرقيب كانت فضولية وكانت تحفظ جميع الحكايات عن ظهر قلب دون أن يرويها لها أحد، سكرتير القسم كان جيبيتو النجار الماهر الذي صنع دمية بينوكيو، أما الرقيب فقد تحول في النهاية إلى زوربا. ما كانت تود بثينة قوله إن هناك خطًا وهميًا بين المخيلة والواقع، ومصادرة الحكايات يحدث اختلالات مروعة في توازنات العالم وحين تتم مصادرة الكتب يصبح المكان مظلمًا بشكل موحش، لأن الحكايات يجب أن تستمر ولا أحد يمكنه منعها، فمنذ ملايين السنين وحتى اليوم نحن امتداد لحكايات الأمس، لا توجد نهاية للحكايات ولكنها تستمر في توليد الأحداث ما دامت تُقرأ، كلنا في هذا العالم إما حكايات تمت كتباتها أو قصص لم ترو بعد. ورغم أن حبكة الرواية ليست جديدة، إذ إن تخيل عالم يسيطر فيه النظام السياسي على مقاليد الحكم بتلك القوة سبق وتناولته رواية 1984، كما أن حكاية الأرانب ذُكرت في قصة أليس في بلاد العجائب، فإن بثينة أضافت بعدًا غرائبيًا لروايتها، فبعد مرور الكثير من السنوات وفي عالم قاتم لا توجد فيه كتب حقيقية خرج أبطال تلك الحكايات وآخرون لينقذوا العالم من غياب الخيال ولتستمر حكاياتهم: كان بعض هؤلاء الأبطال يعلم برسالته مثل جيبيتو وبعضهم لم يعلم إلا في النهاية مثل الرقيب الذي تحول لزوربا.