نعم انه ليس ابنها في الحقيقة والواقع فالبنوة ليست ولادة فقط.. ولا ذكراً لكنها عطف ورحمة وايثار.. وتضحية. نعم يا سيدتي انه ليس ابنك.. ولا يشرفك أن تعطيه اسمك.. فهذا النوع من الناس لا يستحق الا الطرد من حياة الآخرين. نعم انه ليس ابنك.. انه عمل غير صالح. التصنيف: تصفّح المقالات
وقوله: (إنه عمل غير صالح) ظاهر السياق أن الضمير لابن نوح عليه السلام فيكون هو العمل غير الصالح، وعده عملا غير صالح نوع من المبالغة نحو زيد عدل أي ذو عدل، وقولها: فإنما هي إقبال وإدبار، أي ذات إقبال وإدبار. انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح. فالمعنى: ان ابنك هذا ذو عمل غير صالح فليس من أهلك الذين وعدتك ان أنجيهم. ويؤيد هذا المعنى قراءة من قرأ: (انه عمل غير صالح) بالفعل الماضي أي عمل عملا غير صالح. وذكر بعضهم: ان الضمير راجع إلى سؤال نوح عليه السلام المفهوم من قوله: (رب ان ابني من أهلي) أي ان سؤالك نجاة ابنك عمل غير صالح لأنه سؤال لما ليس لك به علم ولا ينبغي لنبي ان يخاطب ربه بمثل ذلك. (٢٣٥) الذهاب إلى صفحة: «« «... 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240... » »»
2020-06-18, 04:32 PM #1 إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ أحمد قوشتي عبد الرحيم { إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} الابن ، وما أدراك ما الابن! فلذة الكبد ، وبهجة النفس ، وأمل المستقبل ، وحامل الاسم ، وامتداد الذكر ، ووريث المال ، والعضد والنصير ، وأحب شيء للمرء ، ومن أجله يحمل الأب الهم ، ويكدح ويتعب ، ويدخر المال ، ويستعد للتضحية بكل غال وثمين ، وربما كان الولد لبعض الناس فتنة ، ومجبنة مبخلة. ونوح عليه السلام رسول كريم ، ونبي عظيم بل هو أول رسول لأهل الأرض ، لكنه - مع مقامه الرفيع ، ومنزلته العالية - بشر من البشر ، وأب مملوء رحمة وشفقة على ولده ، حريص على نجاته من عذاب الدنيا والآخرة ،وقد نصحه غاية النصح ، وبلغه أعظم البلاغ ، لكن الابن العاق آثر الكفر ، واختار طريق الضلال ، وانحاز لمعسكر المكذبين بدين الله ، ورسوله الذي هو أبوه وأقرب الناس إليه. الباحث القرآني. ولما جاء الوقت المحتوم ، وركب نوح والمؤمنون الفلك ، عصى الابن العاق أمر أبيه الأخير أن يركب معه سفينة النجاة ( يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ) وآوى إلى جبل من الجبال ، ظنا منه أنه سيعصمه من الطوفان ، فلم ينجه ذلك ، ولم يعصمه من أمر الله عاصم ، وصار من المغرقين.
ثم كان ماذا ؟ جاشت عواطف نوح عليه السلام ، ورق قلبه لولده الهالك في مياه الطوفان ، فنادى ربه وناجاه قائلا ( {رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ}) وهنا جاء الجواب واضحا صريحا قاطعا ،مقررا درسا عقديا مهما للأجيال المسلمة في كل زمان ومكان ، وخلاصته: - أن رابطة العقيدة فوق كل رابطة بشرية ، وفوق كل عاطفة أو قرابة ، أو عشيرة أو أرض. انه عمل غير صالح - أرشيف صحيفة البلاد. - وأن المشاعر الإنسانية مهما عظمت فهي محكومة بأحكام الشرع. - وأن مع الكفر لا ينفع عمل ، ولا قرابة ، ولا شفاعة الشافعين ، حتى لو كان أبوك رسولا نبيا ، بل من أولى العزم من الرسل. { قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ. قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ مِن طَرِيقِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ( ﴿إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾) يَقُولُ: سُؤالُكَ عَمّا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. وأخْرَجَ الطَّيالِسِيُّ وأحْمَدُ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ «عَنْ أسْماءَ بِنْتِ يَزِيدَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»). وأخْرَجَ أحْمَدُ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، وأبُو نُعَيْمٍ في «الحِلْيَةِ» مِن طَرِيقِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأها ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»). قالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: أُمُّ سَلَمَةَ هي أسْماءُ بِنْتُ يَزِيدَ كِلا الحَدِيثَيْنِ عِنْدِي (p-٧٩) واحِدٌ. وأخْرَجَ البُخارِيُّ في «تارِيخِهِ»، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والخَطِيبُ مِن طُرُقٍ عَنْ عائِشَةَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»). إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «أنَّهُ قَرَأ ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»).
عطر: اسم علم مؤنث، يعني الرائحة الطيبة الذكية. عزة: اسم علم مؤنث، بمعنى بنت الظبية. علا: اسم علم مؤنث، بمعنى عالية المكانة والشأن. عشق: اسم علم مؤنث، بمعنى الحب الشديد، والولع بالمحبوب. اسماء بنات بحرف العين من القرآن توجد عدة اسماء بنات بحرف ع تم اقتباسها من القرآن الكريم، ولها معاني جميلة، منها الآتي: عالية: اسم مؤنث، مسلم عربي الأصل، له معاني متعددة منها: المرأة الشريفة، الرفيعة المقام، صاحبة المكانة السامية، وأيضاً تطلق عالية على أعلى قناة الرمح، وجاء ذكر ذلك الاسم في القرآن الكريم، في قوله تعالى (في جنةٍ عاليةٍ). اسماء بنات تبدأ بحرف العين , اسامى اناث جديدة بحرف العين , اسماءصبايا مميزة بحرف ع 2022 | صقور الإبدآع. عهد: اسم مؤنث، مسلم عربي الأصل، له معاني متعددة، مثل الحفاظ على الوعد، والوفاء، والضمان، والأمان، والمودَّة، والميثاق، وقد ذكر الاسم في قوله تعالى (إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً). عيون: اسم مؤنث، مسلم عربي الأصل، معناه عيون الماء، وقد وردت كلمة عيون في عشرة مواضع من القرآن الكريم، منها قوله تعالى (وفجرنا فيها من العيون). اسماء بنات بحرف العين تركية يفضل معظم الناس العثور على اسماء بنات بحرف ع من أصل تركي، لجمال الأسماء التركية، ووقعها المميز على الأذن، ومن هذه الأسماء الآتي: عفت: اسم علم مؤنث، بمعنى جميلة بشكل مذهل، وفد يعني أيضاً الطهارة، والنقاء، والشرف.
عزت: اسم عزة، في النطق العثماني، ومعناه الشرف والهيبة والسمعة والقهر والأنف. عروة: الأسد أو الشجر الذي لا يترك أوراقه في الشتاء؛ لأنه معناه ما يؤتمن عليه وما يعتمد عليه. أسماء أولاد بحرف العين مركبة واحدة من أكثر الخصائص شيوعًا لأسماء الذكور التي تبدأ بحرف عين هي وجود العديد من الأسماء بنفس المعنى، وهذه الأسماء المركبة بالإضافة إلى الاسم الأول عبد والاسم الآخر أحد أسماء الله. وجميع هذه الأسماء تكون ذات معنى واحد، ألا وهو العبد الذي يتذلل إلى الله ويخضع له، ويرضى بقدر الله ومصيره، ونظرا لأن هذه الأسماء كثيرة ووجود 99 اسما لله فقد اخترنا بعض أسماء الأولاد بحرف العين مكونة من أسماء الله-سبحانه وتعالى-. عبد الله. عبد الرحمن. وعبد العزيز. عبد الرحيم. وعبد السلام. عبد الحميد. وعبد القادر. عبد الحفيظ. وعبد الشكور. عبد الصمد. وعبد الجبار. عبد اللطيف. وعبد الجليل. عبد الغفور. عبد القدير. وعبد التواب. عبد الحافظ. اسماء بحرف ع بنات كيوت روعة. وعبد الصبور. اقرأ أيضا: أسماء أولاد تبدأ بحرف الفاء ف ومعانيها وإلى هنا نكون قد تحدثنا مع حضراتكم عن أسماء أولاد تبدأ بحرف العين ومعانيها، وبعضها الذي ذكر في القرآن الكريم، والذي لقب به صحابة النبي-صلى الله عليه وسلم- والكثير منها، نرجو أن ينال مقالنا إعجاب حضراتكم.