الفراولة: الفراولة غنية بفيتامين ج وحمض الفوليك مما يزيد من إنتاج الكولاجين ويجدد خلايا الجلد، وتحتوي أيضًا على حمض الإيلاجيك الذي يعالج مختلف عيوب البشرة مثل حب الشباب والندبات، والطريقة بهرس حبتين من الفراولة الناضجة لتصبح مثل العجينة ثم تضاف ملعقة كبيرة من الحليب الخام إلى عجينة الفراولة وتُخلط المكونات للحصول على مزيجٍ متجانسٍ يوضع مباشرةً على البشرة المراد تفتيحها ويُترك 20 دقيقةً ويُشطف بعدها بالماء العادي. زبدة الكاكاو ومستخلص العرقسوس: تُقلّل زبدة الكاكاو من تفاوت لون البشرة كما تجعلها ناعمةً وأكثر مرونةً، ومستخلص العرقسوس يثبط إنتاج الميلانين في الجلد، وتدخل هذه المكونات في تصنيع كريمات تفتيح البشرة، والطريقة بوضع ثلاث ملاعق كبيرة من زبدة الكاكاو في القدر وتُترك حتى تذوب، ثم تُضاف بضع قطرات من مستخلص العرقسوس إليها وتُمزج المواد جيدًا ويسكب المزيج في عبوة نظيفة لاستخدامه يوميًا على الوجه بعد تنظيفه، كما يمكن إضافة بضع قطرات من عصير الليمون إلى المزيج للحصول على أفضل النتائج. الزعفران وزيت ثمار الورد واللوز: اللوز غني بمضادات الأكسدة مما يقلل من تصبغ البشرة، وزيت ثمار الورد يفتح البشرة، وطريقة عمل الكريم بوضع كوبٍ من اللوز في محضرة الطعام وطحنه ليُصبح ناعمًا ويوضع جانبًا، ثم تُنقع خمس شعيرات من الزعفران في ملعقة كبيرة من زيت ثمار الورد وتُترك من 10-15 دقيقةً، بعدها يضاف المزيج لمطحون اللوز وتُخلط المواد جيدًا، ويوضع المزيج في عبوة مغلقة بإحكام لاستخدامه يوميًا على البشرة بعد تنظيفها قبل النوم.
الموز وزيت اللوز: يحسن زيت اللوز من صحة البشرة لاحتوائه على فيتامين هـ، وفيتامين د، وفيتامين أ، بينما يحتوي الموز على فيتامين ب6، وفيتامين ج، مما يحافظ على مرونة البشرة ويحفزها على إنتاج الكولاجين، والطريقة بهرس حبة موز ناضجة جدًا لتصبح مثل العجينة ثم تُخلط مع ملعقة صغيرة من زيت اللوز، ويُطبق المزيج على البشرة ويُترك من 20-25 دقيقةً، ثم يُغسل جيدًا، ويجب الانتظام في هذا العلاج يوميًا للحصول على بشرةٍ بيضاء. الحليب: يحتوي الحليب على عنصر الكالسيوم الذي ينظم لون البشرة الطبيعي ويحميها من الجفاف، وحمض اللبنيك الموجود في الحليب يقلل من تصبغ الجلد، والطريقة وضع كوب من الحليب السائل في وعاء على نار متوسطة ويُترك ليسخن، ثم يُرفع وتُغمس فيه فوطة تُمسح بها المناطق الداكنة وتُدّلك من ثلاث دقائق لخمس دقائق، والانتظام على هذه الوصفة لأسبوعين يفتح البشرة. الأرز: يُعد الأرز من المواد الغذائية الغنية بفيتامين هـ، وفيتامين ج، ومضادات الأكسدة، وحمض الفوليك وغيرها، لذا يفيد البشرة ويحميها من السموم الضارة ويرطبها، والطريقة بسحق نصف كوب أو كوب من الأرز غير المطبوخ ليصبح مثل البودرة، ويضاف إليه مقدار مناسب من الحليب للحصول على عجينة تطبق على البشرة وتُترك من 25-30 دقيقةً تُغسل بعدها بالماء الفاتر، وتُكرر الوصفة من مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع.
صودا الخبز: تنظف صودا الخبز مسام الجلد من الزيوت والأتربة والأوساخ، كما توازن مستويات الحموضة وتبيض المناطق الداكنة في البشرة، والطريقة بمزج مقدار من صودا الخبز مع مقدارٍ كافٍ من الماء للحصول على عجينة سائلة توضع على البشرة وتُدلّك لدقيقة ثم تُترك لتجفّ، بعدها تُغسل بالماء، وتُكرر الوصفة مرةً واحدةً كل يوم. أوراق النعناع: يوضع كوب ونصف من الماء في وعاء على النار وبعد أن يغلي يضاف إليه كوب من أوراق النعناع المقطع ناعمًا ويُترك المزيج على نار منخفضة لخمس دقائق، ثم يُرفع المزيج عن النار ويُغطي ويُترك حتى يبرد، ثم تُغمس كرة من القطن في مزيج النعناع وتُمسح به البشرة ويُترك ليجف ويُغسل بالماء، ويُمكن حفظ المزيج المتبقي في الثلاجة، ويجب تكرار هذه العملية يوميًا. افضل كريم مرطب ومبيض للجسم بكم. زبدة الشيا: ترطب زبدة الشيا البشرة الجافة وتغذيها؛ إذ تحتوي على الفيتامينات والأحماض الدهنية، وتحافظ على إنتاج الكولاجين الطبيعي وتُقلل من إصابة الجلد بالالتهاب كما تبيض المناطق الداكنة في البشرة، وطريقة عمل الكريم يتطبيق كمية قليلة من زبدة الشيا على البشرة وتُترك لتجف ثم تُغسل، وتُكرر الوصفة يوميًا. زبدة الكاكاو: تمزج زبدة الكاكاو مع زيت جوز الهند أو زيت الزيتون ويُخزن الخليط في برطمان زجاجي مُحكم الإغلاق، ويُستخدم المزيج من خلال تطبيقه على البشرة ويُترك ليجف ثم يُغسل، ويُنصح بالانتظام في هذا العلاج يوميًا.
{وَالْفُلْكِ} أي السفن {الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ} من المحمولات والمجلوبات وغوص اللئالي ووضع السفن على هذا الشكل المخصوص الذي يدخل فيه الهواء ولا يغوص في الماء، وحمله للأمتعة الكثيرة وأصناف الحيوانات التي لا يمكن انتقالها بغيره وجريه في الماء بسوق الرياح وجعل البحر متوسطا بين الكثيف واللطيف إذ لوكان لطيفا مثل الهواء لغاص الفلك فيه ولو كان كثيفا مثل الأرض لما مشي عليه. {وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ} حيث ينزل المطر متقاطرا متعاقبا ولو نزل متصلا دفعة لأضر كلما يصيبه ونزوله في وقت دون آخر إذ لو دام نزوله لتعفنت البقول والنباتات واسترخت أبدان الناس والحيوان وفسد الهواء واحدثت ضروبا من الأمراض والوباء وأفسد الطرق والبناء. ولو دام الصحو جفت الأرض واحترق النبات وغيض ماء العيون والأنهار ويبست الأشجار وحدث القحط والجدب والأمراض وهلكت الأرض ومن عليها وما فيها {فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} من الزروع وسائر النباتات.
وفي نوفمبر 1976م اختار السيد ممدوح سالم رئيس الوزراء آنذاك أعضاء وزارته، وأسند إلى الشيخ الشعراوي وزارة الأوقاف وشئون الأزهر. فظل الشعراوي في الوزارة حتى أكتوبر عام 1978م. اعتبر أول من أصدر قراراً وزارياً بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو بنك فيصل حيث أن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (د. حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك. وفي سنة 1987م اختير عضواً بمجمع اللغة العربية (مجمع الخالدين). المناصب التي تولاها عين مدرساً بمعهد طنطا الأزهري وعمل به، ثم نقل إلى معهد الإسكندرية، ثم معهد الزقازيق. أعير للعمل بالسعودية سنة 1950م. وعمل مدرساً بكلية الشريعة، بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. عين وكيلاً لمعهد طنطا الأزهري سنة 1960م. عين مديراً للدعوة الإسلامية بوزارة الأوقاف سنة 1961م. عين مفتشاً للعلوم العربية بالأزهر الشريف 1962م. الادله المادية على وجود الله الحلقه 2(الوجود والانسان) - YouTube. عين مديراً لمكتب الأمام الأكبر شيخ الأزهر حسن مأمون 1964م. عين رئيساً لبعثة الأزهر في الجزائر 1966م. عين أستاذاً زائراً بجامعة الملك عبد العزيز بكلية الشريعة بمكة المكرمة 1970م. عين رئيس قسم الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز 1972م.
لكن من الواضح، أنّه لا يقبل حتّى عقل الصبيان أن تكون هذه المخلوقات اللّامتناهية، وجدت بنفسها وعن طريق صدفة عمياء أو خلقتها طبيعة صمّاء. الثالث: برهان الاستقصاء إنّ كلّا منّا إذا راجع نفسه يدرك ببداهة أنّه لم يكن موجوداً أزلياً، بل كان وجوده مسبوقاً بعدم، وقد وُجِد في زمانٍ خاصّ، إذاً فلنفحص ونبحث: هل أنّنا خلقنا أنفسنا؟ أم خلقنا أحد مثلنا؟ أم خلقنا قادر وهو الله تعالى؟ ولا شكّ أنّنا لم نخلق أنفسنا؛ لعدم قدرتنا على ذلك، ولا شكّ أيضاً أنّا لم نخلق من مثلنا لنفس السبب، إذاً لا يبقى إلّا أنّ الذي خلقنا هو الله تعالى؛ لأنّه القادر على خلق كلّ شيء. الرابع: برهان الحركة إنّا نرى العالم بجميع ما فيه متحرّكاً، ومعلوم أنّ الحركة تحتاج إلى محرّك؛ لأنّ الحركة قوّة والقوّة لا توجد بغير علّة. الادلة على وجود الله. إذاً لا بدّ لهذه الحركات والتحوّلات والتغيّرات من محرّك حكيم قدير، وليس إلّا الله تعالى. الخامس: برهان القاهرية إنّ الطبيعة تنمو عادةً نحو البقاء، لولا إرادة من يفرض عليها الفناء، فالإنسان الذي يعيش، والأشجار التي تنمو، لا يعرض عليها الموت أو الزوال إلّا بعلّة فاعلة قاهرة. فمَن هو المميت؟ ومَن هو المزيل؟ إنّه ذلك الذي له القدرة على فناء مخلوقاته، وهو الله تعالى.