تاريخ النشر: 2008-02-25 22:07:15 المجيب: د. عبد المحسن محمود تــقيـيـم: السؤال منذ أسبوعين استخدمت حبوب امبيرازول حبتين باليوم الحبة 20 جراماً، وما زال لدي الكحة، وبلغم وانسداد بالأنف، وأستخدم أيضاً بخاخ نازونكس مرتين في اليوم بمعدل بختين، ولا زال البلغم يوقظني من النوم، مع وجود كحة، وأشعر باحتقان في البلعوم، وقد أخبرني الطبيب أن أستخدم هذه الأدوية مدة 3 أشهر متواصلة، فما رأيكم بالموضوع؟ وهل حبوب الأمبيرازول تؤدي للسمنة؟ نرجو الإفادة. مع العلم أنني أعاني من ارتداد المريء منذ ثلاث سنوات تقريباً، وقد استخدمت سابقاً نيكسيوم وبارييت وتيكبرون وموتيليوم، ولكن دون فائدة، وأنا لا يوجد لدي سمنة، ولا وزن زائد، فوزني طبيعي، وغير متزوجة، وأشرب شاي الحليب، وأحياناً قهوة عربية، ولكن ليس بشكل دائم، ولا أشرب الشاي الأحمر، ولكن حتى مع انقطاعي عن القهوة يبقى الحال كما هو. وبالله التوفيق. ما هو البلغم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أم ريان حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فحبوب إمبيرازول خاصة لعلاج ارتجاع المريء والحموضة الزائدة، وليس لعلاج البلغم والكحة، وكذلك استخدامه لا يؤدي إلى السمنة، ولكن يجب عليك الإقلال من الدهون بصفة عامة، واشربي حليباً قليل الدسم، وقللي من شرب القهوة العربية قدر الإمكان.
هل بلع النخامة (البلغم) في نهار رمضان يفطر الصائم الشيخ الألباني رحمه الله تعالى - YouTube
الذي يسبب التهاب القصبات الهوائية، وزيادة تكون البلغم، وكلاهما يسببان صعوبة في أداء الرئة لوظيفتها. 5. الارتجاع الحمضي يسهم الارتجاع الحمضي في تكون البلغم، إذ إنه عندما يرتفع حمض المعدة إلى المريء والحلق يمكن أن يسبب ذلك تهيج الحلق، بالإضافة إلى احتقان الصدر. 6. الحساسية ترتبط الحساسية بظهور العديد من الأعراض التي تتراوح بين حكة العين والعطس إلى احتقان وضيق الصدر والسعال. ويكون رد الفعل التحسسي الذي يشمل الرئتين أكثر شيوعًا إذا كانت الحساسية تجاه شيء محمول في الهواء، مثل: حبوب اللقاح، أو الغبار. ما هو علاج البلغم. 7. التهابات الجهاز التنفسي البكتيرية والفيروسية (RTI) قد تتسبب العدوى كما في حالات الأنفلونزا، والتهاب الرئة، والتهاب الشعب الهوائية الحاد في زيادة إفراز الشعب الهوائية للبلغم، مما يؤدي غالبًا إلى السعال. وقد يكون البلغم لونه أخضر أو أصفر. 8. توسع القصبات توسع القصبات هو مرض ناجم عن العدوى المتكررة التي تؤدي إلى توسع دائم في الشعب الهوائية، وغالبًا ما يسبب ذلك بلغمًا كثيفًا ذو رائحة كريهة. 9. وذمة رئوية إن الوذمة الرئوية تعني حدوث زيادة في سائل الرئة بشكل ضار. وغالبًا ما يكون البلغم له مظهر رغوي وقد يكون له لون وردي بسبب وجود الدم.
وقد ذكرت بالقرآن الكريم في سورة النساء الآية 176. ويقصد بالكلالة أنها انقطاع النسل لا محالة لا والد يبقى ولا مولود فانقطع الأبناء والجدود. من يرث الرجل الغير متزوج؟. يرث الرجل الغير متزوج اخوته إن وجدوا ويشترط عدم وجود أب وعدم وجود فرع ذكر وارث. ويرث الأخ الشقيق للمورث إن كان ليس للمورث أب أو أبناء أو ام أو زوجة. أما إن توفي المورث وله إخوة فقط فيكون توزيع الميراث كالتالي: الأخت الشقيقة يكون لها النصف فرضاً. ابنا الأخ الشقيق يكون باقي المال لهما. ابنتا الأخ الشقيق لا يرثن شيئاً من الميراث لأنهن من ذوي الأرحام. إذا مات المورث ووالده أيضاً متوفى وليس له ولد ولا زوجة؛ ويخلفه إخواته فقط. بنات الأخ الشقيق لا يرثن العم المتوفى عند وجود الذكور. فيتم تقسيم التركة على الإخوة كالتالي: إن كانت اخت واحدة فلها التركة كلها. وإن كانتا اثنتان فتقسم التركة بينهما. وإن كانوا ثلاثة فأيضاً تُقسم التركة بينهن إذا كن من جهة واحدة. مات وترك أم وإخوة أشقاء. توفي رجل عن أم ، وخمس إخوة أشقاء ، وأختين شقيقتين ، وأخوين من الأب. فـ كيف يوزع الميراث بهذه الحالة؟. إذا وجد أحد من الإخوة الذكور الأشقاء فإن بالإخوة من الأب لا يرثون وقد أجمع العلماء على ذلك. وبالنسبة للأم فلها الثلث.
فان كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء فى الثلث المتبقى. * مات وترك زوجة ووالدين وأخا أو أختا: للزوجة الربع وللأب السدس وللأم السدس. وللأخ أو الأخت السدس. والباقى لمن يحضر من الأقارب والأيتام و المساكين. * مات وترك زوجة ووالدين و جماعة من الأخوة والأخوات: للزوجة الربع وللأب السدس وللأم السدس ، وللاخوة الثلث بالتساوى ،والباقى لمن يحضر من الأقارب والأيتام و المساكين. مقالات متعلقة بالفتوى:
ويختلف ميراث الكلالة حسب وجود الأب والأم والزوج والزوجة. 1 ـ ففى حالة عدم الذرية وعدم وجود الأب والأم وعدم وجود زوج أو زوجة بحيث لا يوجد سوى الأخوة فقط ، فان الأخ يرث أخته إذا كان منفردا ، أما الأخت فترث نصف تركة أخيها إن كانت منفردة ، فان كانتا اختين فأكثر فلهما الثلثان ، فان ترك المتوفى إخوة رجالا و نساء فقط فللذكر مثل حظ الأنثيين ،والمتبقى يعطى لمن يحضر من اولى القربى واليتامى و المساكين. وهنا يقول جل وعلا: ( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)( النساء 176). أمثلة: مات وترك اختا وحيدة. ترث النصف ، والباقى لمن يحضر من الأقارب و الأيتام و المساكين. كيفية تقسيم تركة من خلف أخوات فقط. ماتت وتركت اختين. الأختان لهما الثلثان و الباقى لمن يحضر من الأقارب و الأيتام و المساكين.
ابن الأخ لا يرث.. آحمد صبحي منصور: شكرا لك فقد جعلتنى احقق هذه المسالة قرآنيا لأكتشف اختلافا بين تشريع القرآن و تشريع الفقه السنى الذى أضاف مستحقين لا وجود لهم فى التركة وجعلهم ضمن أصحاب الفروض طبقا لثقافة القبيلة العربية. أتضح لى الآن الاتى: خلافا لما قاله الفقه السنى فإنه ليس لأبناء الأخ ( من ذكور وإناث) وليس لأبناء الأخت ( من ذكور وإناث) نصيب مفروض فى التركة. ولكن لهم حق بعد الفروض باعتبارهم من ذوى القربى ، وهذا منصوص عليه فى قوله تعالى (وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا) ( النساء 8)) للأخ والأخت ( وليس لأبنائهم) نصيب مفروض فى حالة الكلالة فقط. توفي الابن غير متزوج بعد ابيه من يرثه؟ - إسألنا. والكلالة هى عدم وجود ذرية للمتوفى من أبناء و بنات. وللتوضيح نقول: أولا: قبل توزيع التركة على اصحابها الأصليين لا بد من: 1 ـ تسديد الديون ، وتنفيذ الوصية سواء كانت لوارث أو غير وارث ، ويأتى فى مقدمة المامور لهم بالوصية الوالدان (الأب والأم) مع استحقاقهم للسدس أو الثلث لكل منهما حسب وجود ذرية أو أخوة للمتوفى. 2 ـ عند تقسيم الميراث لا بد من إعطاء مايتبقى من التركة لمن يحضر القسمة من أولى القربى واليتامى و المساكين (وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا) ( النساء 8) فالذى يحدث انه تتبقى ـ أحيانا نسبة ـ من التركة ، ويجب حينئذ توزيعها على من ليس له فرض فى الميراث كابناء الأخ وابناء الأخت والعم وابناء العم وخصوصا الأيتام منهم ، ثم اليتامى عموما والمساكين.
إذا كان للابن المتوفى قبل والدة أبناء فلأبنائة وصية واجبة لا تزيد على ثلث التركة ،أما إذا لم يكن لة أبناء فيرثة أبوة
ولكن هناك موانع بوجودها تمنع الورث عن الورث وهي كالتالي: موانع الإرث. القتل. إذا قتل الوارث مورثه فلا يرث من إرثه شيئاً. اختلاف الدين. المسلم لا يرث الكافر ولا يورثه. نصيب الأم والأب من ميراث الابن. يختلف مقدار نصيب الأم من ميراث الابن باختلاف الحالة وفيما مقدار نصيب الأم من ميراث الابن لكل حالة. إذا لم يوجد فرع وارث للمورث وعدم وجود أخين أو أكثر للمورث فترث الأم الثلث فرضاً. أما إذا وجد فرع وارث للمورث ووجود أخين أو أكثر فترث الأم السدس. أما عن كيف يوزع الميراث وما هو نصيب الأب من الميراث فيكون كالتالي: إذا كان الأب هو الوارث الوحيد فله كل ما ترك ابنه. أما في حال وجود الأم والأب فتاخذ الأم الثلث والباقي للأب. أما في حال وجود ابن أو ابن ابن للمورث فيأخذ الأب والأم السدسان. نصيب الابن من ميراث الأب. كما هو معروف فإن نصيب الابن من مثراث يكون ضعف اخواته البنات. ويستدل على ذلك بقوله تعالى: (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) سورة النساء الآية 11. فإذا افترضنا أن شخصاً توفى وترك له أبناء وبنات فيتم توزيع الميراث بأن يأخذ الأبناء الذكور حصتهم ضعف اخوتهن البنات.
تاريخ النشر: الأحد 24 ربيع الأول 1440 هـ - 2-12-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 387625 81230 0 52 السؤال توفي أخي الكبير، وله زوجة، وليس له ابن أو بنت. الأم موجودة، والأب كذلك، ولديه إخوة وأخوات أشقاء. هل الإخوة والأخوات لهم نصيب من الورث؟ مع العلم بأن الأب لا ينفق عليهم، ويقوم بإرسال جميع أمواله إلى بنوك ربوية خارج السعودية. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فالإخوة والإخوات لا يرثون أخاهم المتوفى مع وجود أبيه، سواء كانوا إخوة اشقاء، أوكانوا إخوة من الأب، أو كانوا إخوة من الأم. قال ابن المنذر في الإجماع: وأجمعوا على أن الإخوة من الأب والأم، ومن الأب ذكورا أو إناثا لا يرثون مع الابن، ولا ابن الابن وإن سفل، ولا مع الأب. اهـ. فلا شيء للإخوة مع وجود الأب؛ سواء كان الأب قائما بالنفقة الواجبة عليه أم مقصرا. فهذا لا علاقة له بتقسيم الميراث، ومن توفي عن زوجة وأم وأب وإخوة؛ فإن لزوجته الربع، ولأمه السدس، والباقي لأبيه تعصيبا. والله تعالى أعلم.