وسط تحسن السيولة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع مباشر وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
الرياض ـ مباشر: أنهى سوق الأسهم السعودية "تداول"، جلسة اليوم الخميس (آخر جلسات شهر أبريل / نيسان 2022)، باللون الأخضر، مواصلا ارتفاعه لليوم الثاني على التوالي، في ظل ارتفاع 3 قطاعات كبرى، وسط تحسن السيولة. وأغلق المؤشر العام للسوق "تاسي" مرتفعاً بنسبة 0. 66% بمكاسب بلغت 89. 96 نقطة، صعد بها إلى مستوى 13, 733. 87 نقطة. وأعلنت تداول السعودية، في وقت سابق، عن توقف التداول بسوق الأسهم السعودية، بنهاية جلسة الخميس 28 أبريل/ نيسان 2022، بمناسبة إجازة عيد الفطر المبارك، على أن يتم استئناف التداول بعد الإجازة اعتبارا من يوم الأحد 8 مايو/ أيار 2022. وارتفعت قيمة التداول بالسوق السعودي، بنهاية جلسة اليوم الخميس إلى 8. 57 مليار ريال مقابل 7. 76 مليار ريال، وارتفعت الكميات إلى 151. 72 مليون سهم مقارنة بـ 149. 65 مليون سهم بنهاية جلسة أمس الأربعاء. وجاء إغلاق 11 قطاعا باللون الأخضر، تصدرها قطاع التطبيقات وخدمات التقنية بمكاسب بلغت 4. 35%، تلاه قطاع الاتصالات بارتفاع نسبته 1. 96%، وارتفع قطاع الطاقة 1. 23% وصعد قطاع البنوك 0. 64%. سوق الأسهم السعودية يرتفع 0.66% في آخر جلسات أبريل.. وسط تحسن السيولة بالبلدي | BeLBaLaDy. واقتصرت الخسائر على 7 قطاعات، تصدرها قطاع الإعلام والترفيه بنسبة 0. 97%، وسجل قطاع المواد الأساسية تراجعا هامشيا بلغت نسبته 0.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
1% ليغلق عند مستوى 1182 نقطة. وصعدت أسهم 50 شركة مقيدة بالبورصة فى ختام التعاملات، وانخفضت أسهم 54 شركة، ولم تتغير مستويات 78 شركة. وضمت الأسهم المرتفعة: – المصرية لخدمات النقل (ايجيترانس) بسعر إغلاق 1. 600 جنيه بنسبة ارتفاع بلغت 9. 59%. – ليسيكو مصر بسعر إغلاق 3. 000 جنيه بنسبة ارتفاع بلغت 9. 49%. – الإسماعيلية الجديدة للتطوير والتنمية العمرانية-شركة منقسمة بسعر إغلاق 12. 060 جنيه بنسبة ارتفاع بلغت 8. 45%. – النعيم القابضة للاستثمارات بسعر إغلاق 0. 177 دولار بنسبة ارتفاع بلغت 7. 93%. – شارم دريمز للاستثمار السياحي بسعر إغلاق 8. اسهم اكوا باور اليوم الوطني. 300 جنيه بنسبة ارتفاع بلغت 7. 51%. وضمت الأسهم المتراجعة: – الشمس للإسكان والتعمير بسعر إغلاق 6. 300 جنيه بنسبة تراجع بلغت 8. 03%. – مصر للفنادق بسعر إغلاق 18. 950 جنيه بنسبة تراجع بلغت 7. 43%. – المصريين للاستثمار والتنمية العمرانية بسعر إغلاق 4. 640 جنيه بنسبة تراجع بلغت 5. 11%. – الاستثمار العقاري العربي-اليكو بسعر إغلاق 0. 533 جنيه بنسبة تراجع بلغت 3. 96%. – شركة النصر للأعمال المدنية بسعر إغلاق 14. 960 جنيه بنسبة تراجع بلغت 2. 79%.
70%، فيما تراجعت 7 أسهم على رأسها سهم شركة الإمارات للمرطبات بنسبة 7. 32%، ثم سهم شركة أملاك للتمويل بنسبة 2. 19%، وتصدر سهم شركة إعمار العقارية قائمة الأكثر تداولاً حسب القيمة بحجم 22. 8 مليون ورقة بقيمة 146. 1 مليون درهم. بورصة أبو ظبيوصعد مؤشر فاداكس 15 بسوق أبو ظبي للأوراق المالية، بختام تعاملات جلسة اليوم الخميس، بنسبة 0. 738% رابحًا 12. 70 نقطة ليغلق عند مستوى 10080. 28 نقطة، وأغلق رأس المال السوقي عند مستوى 1. 867 تريليون درهم، وبلغ حجم التداول 203 مليون سهم، بقيمة 1. 5 مليار درهم، عبر تنفيذ 10. 2 ألف صفقة. وقفزت 6 قطاعات ببورصة أبو ظبي على رأسها التقديري للمستهلك بنسبة 4. 46%، أعقبه الاتصالات بنسبة 1. 52%، يليه قطاع الصناعات بنسبة 0. 96%، ثم قطاع الطاقة بنسبة 0. 39%، ثم قطاع المواد الأساسية بنسبة 0. 18%، فيما تراجع قطاع المرافق بنسبة 0. 72%. اسهم اكوا باور اليوم المملكة ضمن المراكز. وارتفع 27 سهمًا ببورصة أبو ظبي على رأسها سهم "شركة الجرافات البحرية الوطنية" بنسبة 14. 94%، ثم سهم "المؤسسة الوطنية للسياحة والفنادق" بنسبة 14. 8%، ثم سهم "شركة الخليج الاستثمارية" بنسبة 14. 55%، وتراجع 18 سهمًا على رأسها سهم "شركة فودكو القابضة" بنسبة 10%، ثم سهم "شركة رأس الخيمة للدواجن" بنسبة 10%، ثم سهم "شركة ريسبونس بلس القابضة" بنسبة 4.
رئيس مجلس إدارة شركة أكوا باور السعودية لـ CNBCعربية: شهدنا طرحا غير مسبوق تمت تغطيته بنحو 250 مرة وهذا دليل على ثقة المستثمر بالشركة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
إذا كان هؤلاء الحكام بشر مثلنا، ولا يملكون أدنى مَقدرات ومعجزات الدَّجال، وكان لديهم أتباع، مستعدون أن يموتوا فداءً لأحذيتهم، فكيفَ بِمن لديه جنَّة ونار؟ "الدَّجال" هو لقبٌ لرجل يعدُّ من أشهر علامات السَّاعة الكُبرى، والمقصود بالدَّجال الكذَّاب من الدَجَل والتغطية. يقول اﻹمام الرازي "وأمّا المسيح الدجّال فإنّما سُمّي مسيحاً لأحد وجهين أولهما: لأنّه ممسوح العين اليمنى، وثانيهما: لأنّه يمسح الأرض أي يقطعها في زمن قصير لهذا قيل له: دجّال لضربه في الأرض وقطعه أكثر نواحيها، وقيل سُمّي دجّالاً من قوله: دَجَلَ الرجلُ إذا مَوَّه ولبَّس". صفة المسيح الدجال د. محمد العريفي - فيديو Dailymotion. في كثير من الأحيان، كان يُصيبني الفضول والدَّهشة، من قصة الدَّجال، وهي حادثة مخيفة في أخر زمان، وفتنة عظيمة، طالما سمعنا عنها في الصغر وشغلتنا في الكبر. "اﻷعور الدَّجال" فتنة مرعبة حذّر منها جميع الأنبياء، فهو يمتلك كلّ مقومات تضليل النَّاس والتلبيس عليهم، يدَّعي الربوبية، ويُحيي الموتى، ويأمر السماء فتمطر، ينبت اﻷرض، ومعه جنَّة ونار. "الدّجال" قضية أثارت أهل العلم منذ القدم، وجعلت النقاش قائمًا، بينَ مَن يأخذ بظاهر الحديث وبينَ من اتَّخذ طريق التأويل والبحث.
وهذه القلعة الرهيبة يتواصل اتساعها وتمددها وبناء جدرانها؛ أجزاء من الفولاذ؛ وأخرى من الزجاج غير قابل للكسر ولا للتحطيم.. ومنظر القلعة المسيخية الخاصة بأسراره الشخصية فريد للغاية، وبها قطاعات على هيئة أهرامات متداخلة، بعضها يمكن تنقله في أي لحظة من اللحظات كأنها غواصة هائلة. وجزء من قلعته ظاهر للعيون فوق الماء، ولكن حوله مجال مغناطيسي قوي "شافطة" "خاطفة" يمكنها اقتناص أي شيء مهما كان حجمه، فهو يخشى دخول مركبة أو طائرة إلى مجال الرؤية فترى شيئًا ما بسهولة، ومن ثم كانت خطوطه الدفاعية الرهيبة، والقاعدة عنده: "من رأى لا يخرج" – في تفسير لحكايات وأساطير سقوط السفن والطائرات في مثلث برمودا-.. حقيقة المسيح الدجال بين ابن عثيمين ورشيد رضا - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وفي هذه القلعة غرفة تحكم خاصة يمكنه من خلالها تدمير الأجزاء الأخرى من القلعة في حالة الاستيلاء عليها من قوى مجهولة... " إلى آخره من الأساطير والخرافات التي ساقها المؤلف حول شخصية المسيح الدجال. رأي رشيد رضا ينتقل عبدالله الرشيد من موقف ابن عثيمين إلى رأي الشيخ رشيد رضا صاحب الموقف العقلاني في هذه المسألة، فهو لديه إرث واسع وجريء في الموقف الحازم من أخبار آخر الزمان، حيث أنكر أحاديث المهدي، وشكك في نزول عيسى آخر الزمان، كما أورد فصلا مطولا في تفسير سورة الأعراف رد فيه حديث الجساسة، وجرد شخصية المسيح الدجال من الكثير من القصص والمعجزات والقدرات التي ألصقت بهذه الشخصية، من أنه يأمر السماء فتمطر أو يحيي الموتى، أو يشق البحر.. ومن ملخص قوله حول هذه المسألة، يقول في تفسير المنار: "إن أحاديث الدجال مشكلة من وجوه: أحدها منافاتها لحكمة إنذار #القرآن الناس بقرب قيام الساعة وإتيانها بغتة.
ثانيها: ما ذكر فيها من الخوارق التي تضاهي أكبر الآيات التي أيد الله بها أولي العزم من المرسلين أو تفوقها، وتعد شبهة عليها كما قال بعض علماء الكلام، وعد بعض المحدثين ذلك من بدعتهم، ومن المعلوم أن الله ما آتاهم هذه الآيات إلا لهداية خلقه، التي هي مقتضى سبق رحمته لغضبه، فكيف يؤتي الدجال أكبر الخوارق لفتنة السواد الأعظم من عباده.. ثالثها: وهو من متعلقات ما قبله، أن ما عزي إليه من الخوارق مخالف لسنن الله تعالى في خلقه، وقد ثبت بنصوص القرآن القطعية أنه لا تبديل لسنته تعالى ولا تحويل. وهذه الروايات المضطربة المتعارضة لا تصلح لتخصيص هذه النصوص القطعية ولا لمعارضتها، فالنتيجة أنها نصوص متعارضة تعارضا كثيرا يوجب تساقطها». يؤكد رشيد رضا أن هذه الأساطير والخرافات تسربت إلى المسلمين عبر بني إسرائيل، حيث يقول: «منه يعلم أيضا أن يد بطل هذه الإسرائيليات الأكبر كعب الأحبار قد لعبت لعبها في مسألة الدجال.. (12) صفات الدجال - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام. فبمثل هذه الخرافات كان كعب الأحبار يغش المسلمين ليفسد عليهم دينهم وسنتهم، وخدع به الناس لإظهار التقوى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. يضيف الشيخ رشيد: «جملة أخبار الدجال قالوا: إنها متواترة، يعنون التواتر المعنوي، وهو أن لها أصلا، وإن لم يتواتر شيء من رواياتها.
بقلم | superadmin | السبت 09 فبراير 2019 - 10:46 ص تشغل علامات الساعة الكثير من الناس، ويسأل عنها العامة باستمرار، ويتداولون فيها الأحاديث الصحيحة والموضوعة، كما يربطون بعض الأحداث اليومية باقتراب حدوثها، الأمر الذي يسيطر على تفكير الكثير، ويضعهم تحت تأثير الأفكار والهواجس الخاصة بذلك. علامات خروج الدجال ومن العلامات الكبرى خروج الدجال، ونزول عيسى بن مريم، وخروج المهدي، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج، وطلوع الشمس من مغربها. ومن بين الأشياء التي تسيطر على أحاديث الناس عن خروج المسيخ الدجال، وشكله وعلامته، والهيئة التي يخرج بها. يقول النبي صلى الله عليه وسلم إن الساعة أصبحت قريبة، فقال: "بعثت أنا والساعة كهاتين" [رواه البخاري ومسلم]. ومن العلامات التي حدثت في عهده صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر، قال تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ* وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ). وروى عن أنس بن مالك رضي الله عنه: (أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية فأراهم شق القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما).
وثانى الإجابات "قد وقعت الإشارة فى القرآن إلى نزول عيسى ابن مريم فى قوله تعالى "وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ»، وفى قوله تعالى: "وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ»، وصح أنه الذى يقتل الدجال فاكتفى بذكر أحد الضدين عن الآخر، ولكونه يلقب المسيح كعيسى، لكن الدجال مسيح الضلالة وعيسى مسيح الهدى". وثالث الإجابات "كما أنه ترك ذكره احتقارا، وتعقب بذكر يأجوج ومأجوج وليست الفتنة بهم بدون الفتنة بالدجال والذى قبله، وتعقب بأن السؤال باق وهو ما الحكمة فى ترك التنصيص عليه ؟ وأجاب شيخنا الإمام البلقينى بأنه اعتبر كل من ذكر فى القرآن من المفسدين فوجد كل من ذكر إنما هم ممن مضى وانقضى أمره، وأما من لم يجئ بعد فلم يذكر منهم أحدا".
فى ظل الظروف الراهنة التى يشهدها العالم انتشر على مواقع التواصل الاجتماعى تويتر البحث عن جملة "المسيح الدجال" وقد لاحظنا فى الفترة الأخيرة أن السوشيال ميديا مشغولة بالبحث عن نهاية العالم بطريقة غريبة كأنها النهاية بالفعل، والملاحظ فى أمر المسيح الدجال أن كثيرا من المسلمين يتوقعون ظهوره فى نهاية العالم مع أنه لم يرد نص قرآنى يدل على ذلك.. فم أين يستمدون معلوماتهم؟ من هو المسيح الدجال؟ المسيخ الدجال فى العقيدة اليهودية هو ابن الشيطان، وهو ابن امرأة يهودية من قبيلة دان بسوريا استنادا إلى رواية يعقوب ونبوءة يوحنا فى الإصحاح السابع، وسيظهر هذا الدجال فى فى نهاية العالم، وهو العدو اللدود للمسيح. أما فى الإسلام فقد ورد ذكره فى بعض الأحاديث إلا أنه لم يذكر فى القرآن، وقد أجاب ابن حجر على ذلك فى كتابه "فتح البارى"، حسبما نقل عنه الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، أنه اشتهر السؤال عن الحكمة فى عدم التصريح بذكر الدجال فى القرآن مع ما ذكر عنه من الشر، وعظم الفتنة به، وتحذير الأنبياء منه، والأمر بالاستعاذة منه حتى فى الصلاة، وأجيب بأجوبة: أحدها: أنه ذكر فى قوله تعالى "يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا" فقد أخرج الترمذى وصححه عن أبى هريرة رفعه: ثلاثة إذا خرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل: الدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها".