قوله تعالى: فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم الضمير في قوله: عن أمره راجع إلى الرسول ، أو إلى الله والمعنى واحد; لأن الأمر من الله ، والرسول مبلغ عنه ، والعرب تقول: خالف أمره وخالف عن أمره: وقال بعضهم: يخالفون: مضمن معنى يصدون ، أي: يصدون عن أمره. وهذه الآية الكريمة قد استدل بها الأصوليون على أن الأمر المجرد عن القرائن يقتضي الوجوب; لأنه - جل وعلا - توعد المخالفين عن أمره بالفتنة أو العذاب الأليم ، وحذرهم من مخالفة الأمر ، وكل ذلك يقتضي أن الأمر للوجوب ، ما لم يصرف عنه صارف ؛ لأن غير الواجب لا يستوجب تركه الوعيد الشديد والتحذير. وهذا المعنى الذي دلت عليه هذه الآية الكريمة من اقتضاء الأمر المطلق الوجوب ، دلت عليه آيات أخر من كتاب الله; كقوله تعالى: وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون [ 77 \ 48] فإن قوله: اركعوا أمر مطلق ، وذمه تعالى للذين لم يمتثلوه بقوله: لا يركعون يدل على أن امتثاله واجب ، وكقوله تعالى لإبليس: ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك [ 7 \ 12] ، فإنكاره تعالى على إبليس موبخا له بقوله: ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك يدل على أنه تارك واجبا.
"فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" Submitted by editor on Fri, 12/30/2016 - 12:00 الجمعة, December 30, 2016 أ. د. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-16b-5. محمد خازر المجالي هذا النص جزء من الآية قبل الأخيرة من سورة النور؛ السورة التي تحدثت عن كثير من المسائل والتشريعات الاجتماعية على وجه التحديد، والتي تكفل استقرار الأسرة والمجتمع. وقد بدأت بنص عجيب لم يأت في القرآن مثله: "سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ"، وأتبعها الله تعالى بالحديث عن الحدود: الزنا والقذف واللعان. ثم عرض سبحانه قصة الإفك المشهورة، التي كانت بعد غزوة المريسيع (بني المصطلق)، التي رميت بها عائشة أم المؤمنين بالزنا، رضي الله عنها وعن أبيها. وفيها ما فيها من آداب ينبغي التحلي بها؛ من ضرورة وجوب التأني وحسن الظن وعدم الإشاعة للأخبار، وفيها بعض صفات المنافقين والأهم هو براءة عائشة، وكانت متأكدة أن الله سيبرؤها، لكن عن طريق الوحي إلى الرسول من دون أن يكون قرآنا، لكن البراءة جاءت بنص قرآني: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ".
فتش أخي في الله عن أوامر المصطفي - صلى الله عليه وسلم - في حياتك وانظر كم من المخالفات قد وقعت فيها: انظر في صلاتك! وتذكر قوله - صلى الله عليه وسلم -: صلوا كما رأيتموني أصلى، انظر في هيئتك، لباسك؟ كم فيها من المخالفات ماأسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. تفكر في بصرك: وانظر ماذا نهيت أن تنظر إليه من الحرام. فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة - YouTube. تفكر في سمعك: وانظر ماذا نهيت أن تستمع إليه من الحرام. تفكر في لسانك: الغيبة النميمة قول الزور، وهكذا سائر أعمالك وتعاملاتك من بيع وشراء وأخذ وعطاء وتعامل مع الأهل والأرحام والجيران والخدم والسائقين وفي كل أحوالك.. تفكر في هذه الأمور وحاسب نفسك في ظل هذه الآية واعمل فيها فكرك فما خلق الله لنا العقول إلا لنتفكر بها ونتهتدي بها إلى الحق والصواب. نسأل الله السلامة من كل إثم والفوز بالجنة والنجاة من النار ونسأله أن يجعل أقوالنا وأعمالنا موافقة لهدى المصطفى - عليه الصلاة والسلام - وأن يجعلنا على هديه سائرين وبسنته متمسكين وعلى أثره مقتفين إنه سميع مجيب. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وعجيب أن يدعي أحد مثل هذا وهو يقرأ في القرآن نفسه وجوب طاعة الرسول، وقوله تعالى: "وما آتاكم الرسول فخذوه، وما نهاكم عنه فانتهوا" (الحشر، الآية 7). إن الآيات في سورة النور تحذر من مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، فمن يفعل ذلك فليخش على نفسه الفتنة في الدنيا، والعذاب الأليم في الآخرة. ولعل ذكر الفتنة هنا بهذا الأسلوب يوحي بأنها عقوبة دنيوية ربما تقلب حياة الإنسان إلى جحيم، حين يعيش مفتونا معرضا عن منهج الله ساقطا من عينه سبحانه. وبعض الفتن ربما يُخرج الإنسان من الدين كله، فمن منا الذي يطيق هذا؟ أما العذاب الأليم، فهو أمر واضح يعده الله لمن خالف منهجه. ولعل آية أخرى شبيهة بهذه جاءت في سورة النساء، إذ قال تعالى: "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا" (النساء، الآية 115)؛ فالآية تتحدث عن مشاقة الرسول بعدم اتباعه وقد تبين له الهدى، ويتبع غير هذا السبيل الحق، فقد ضل وتاه، وأعد الله له جهنم. والآية هنا تخبر عن نوع من الكبر، فما دفعه إلى هذا السلوك برغم بيان الحق لا يمكن إلا أن يكون التكبر عن منهج الله. إن في زماننا الذي ابتعدنا فيه عن مجموع الدين، ما قد يشجع الإنسان على التمرد والتفوّه ببعض العبارات التي قد يعنيها أو لا يعنيها، ولكنها في العموم خطيرة.
فعلى المسلم ان يحرص كل الحرص، فيجعل طاعة الله عز وجل ، وطاعة رسول صلى الله عليه وسلم هدفه وامنيته ويعمل على تحقيق ذلك، وفي ذلك سعادته في الدنيا والآخرة يقول سبحانه وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون, واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة,, ). نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. *المشرف على مكتب الأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في موقق.
عصير الليمون: غمس قطنة نظيفة ومعقمة بعصير الليمون، ثم تدليك تحت الإبط بها لمدة ربع ساعة، وبعدها غسله بالماء. ما هي طرق الوقاية من حبوب تحت الإبط؟ تجنب استخدام مزيلات العرق الكيميائية واستبدالها بالشبة وبودرة الأطفال التي تساعد على امتصاص العرق ، وتقليل رائحته كما تنعم منطقة تحت الأبط. استعمال الشمع، أو الحلاوة، أو الماكنة بدلاً من الشفرة في إزالة الشعر. تجنب وضع أي من المستحضرات الكيميائية بعد عملية إزالة الشعر مباشرةً بل يفضل وضع القليل من زيت النمل، أو زيت الزيتون من أجل تهدئة البشرة وتقليل ظهور الحبوب. تجنب ارتداء الملابس المصنوعة من النايلون، واستبدالها بالملابس القطنية التي تمتص العرق. كيفية التخلص من الحبوب تحت الجلد بوصفات طبيعية - بوابة الأهرام. #علاج الحبوب #حبوب تحت الإبط #أفضل دكتور جلدية في الأردن
يُفضل عدم استخدام شفرات الحلاقة للتخلص من الشعر الزائد تحت الإبط ولكن من الأفضل أن يتم استخدام الشمع أو الحلاوة، وذلك حتى يتم انتزاع الشعر من الجذور وينمو مرة أخرى بطريقة صحيحة، وهذا يؤدي إلى عدم حدوث التهابات أو ظهور حبوب تحت الإبط. يجب عند استخدام مزيل العرق الذي يتم وضعه عن طريق البلية الدوارة، ويجب ألا يستخدمها أكثر من شخص واحد، وذلك حتى يتم تجنب نقل البكتيريا والفيروسات من شخص إلى شخص. عند ظهور الحبوب تحت الإبط فمن الأفضل أن يتم مُعالجتها بواسطة المُضادات الحيوية وليس الكريم الموضعي؛ لأن المضاد الحيوي سوف يُساعد على التخلص من الحبوب بالإضافة إلى القضاء على البكتيريا المُسببة لها. يُنصح بعدم وضع أي مزيل للعرق تحت الإبط بعد عملية إزالة الشعر مُباشرةً؛ لأن في هذا الوقت تكون مسام الجلد مفتوحة، مما يُعرضها بشكل كبير لحدوث الالتهابات وتؤدي هذه الالتهابات إلى ظهور الحبوب أيضًا. ويجب ارتداء الملابس القطنية التي تمتص العرق حتى لا يحدث تراكم للبكتيريا التي تؤدي إلى ظهور الحبوب، بالإضافة إلى تجنب ارتداء الملابس التي تحتوى على نايلون أو بوليستر مع استخدام صابون مطهر أثناء الاستحمام لتجنب تراكم البكتيريا.
يجب تجنب استخدام مزيلات العرق التي تحتوي على مواد كيميائية تسبب الالتهاب في منطقة الإبط، واستخدام بدائل صحية أخرى مثل بودرة الأطفال أو الشب. عند إزالة الشعر، يجب اتباع طرق صحية لا تسبب التهابات في منطقة الإبط، مثل الشمع أو الشمع. بعد إزالة الشعر، يجب استخدام المكونات الطبيعية التي تقلل الالتهاب وتمنع ظهور البثور في منطقة الإبط، مثل زيت الزيتون أو زيت النمل.