سورة التين:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه حديثان ضعيفان: «مَنْ قرأها أَعطاه الله خَصْلَتَيْن: العافية واليقين ما دام في دار الدّنيا، وأَعطاه الله من الأَجر بعدد من قرأ هذه السّورة وصام سنة» ، وحديث علي: «يا علي مَنْ قرأ {وَالتين والزيتون} فكأَنَّما تصدَّق بوزن جبل ذهباً في سبيل الله، وكتب الله له بكل آية قرأها ستين حسنة». اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة التين مقصودها سر مقصود (ألم نشرح) وذلك هو إثبات القدرة الكاملة وهو المشار إليه باسمها، فإن في خلق التين والزيتون من الغرائب ما يدل على ذلك، وكذا فيما أشير إليه بذلك من النبوات، وضم القسم إلى المقسم عليه وهو الإنسان، الذي هو أعجب ما في الأكوان، واضح في ذلك. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {والتين}: السّورة مكِّيّة. وآياتها ثمان. وكلماتها أَربع وثلاثون. وحروفها مائة وخمسون. تفسير سورة التين للأطفال. وفواصل آياتها (من). سمّيت لمفتتحها.. مقصود السّورة: القَسَم على جُسْنِ خِلْقة الإنسان، ورجوع الكافر إِلى النيران، وإِكرام المؤمنين بأَعظم المَثُوبات الحِسَان، وبيان أَن الله حكيم وأَحكم في قوله: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكمين}.
قال ابن قتيبة: سورة التين: 1- {التين والزيتون}: جبلان بالشام، يقال لهما: (طور تينا، وطور زيتا) بالسّريانية. سمّيا بـ: {التين والزيتون}: لأنهما ينبتانهما. 3- {وَهذَا البلد الأمين} يعني: مكة. يريد: الآمن. 5-، 6- {ثُمَّ رَدَدْناهُ أسفل سافلين}: إلى الهرم و {السافلون} هم: الأطفال والزّمني والهرمي. تفسير سورة التين. {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا}: فمن أدركه الهرم كان له مثل أجره، إذا كان يعمل. وقال الحسن: {أسفل سافلين}: في النار. {غَيْرُ ممنون} أي غير مقطوع
أو ثم رددناه بعد ذلك التقويم والتحسين أسفل من سفل في حسن الصورة والشكل: حيث نكسناه في خلقه، فقوّس ظهره بعد اعتداله، وابيض شعره بعد سواده، وتشنن جلده وكان بضاً وكلَّ سمعه وبصره وكانا حديدين، وتغير كل شيء منه: فمشيه دليف، وصوته خفات، وقوته ضعف، وشهامته خرف وقرأ عبد الله: {أسفل السافلين}. تفسير سورة التين ابن كثير. فإن قلت: فكيف الاستثناء على المذهبين؟ قلت: هو على الأول متصل ظاهر الاتصال، وعلى الثاني: منقطع. يعني: ولكن الذين كانوا صالحين من الهرمى فلهم ثواب دائم غير منقطع على طاعتهم وصبرهم على ابتلاء الله بالشيخوخة والهرم، وعلى مقاساة المشاق والقيام بالعبادة على تخاذل نهوضهم. فإن قلت: {فَمَا يُكَذّبُكَ} من المخاطب به؟ قلت: هو خطاب للإنسان على طريقة الالتفات، أي: فما يجعلك كاذباً بسبب الدين وإنكاره بعد هذا الدليل، يعني أنك تكذب إذا كذبت بالجزاء، لأنّ كل مكذب بالحق فهو كاذب، فأيّ شيء يضطرك إلى أن تكون كاذباً بسبب تكذيب الجزاء. والباء مثلها في قوله تعالى: {الذين يَتَوَلَّوْنَهُ والذين هُم به مُّشْرِكُونَ} [النحل: 100] والمعنى: أنّ خلق الإنسان من نطفة، وتقويمه بشراً سوياً وتدريجه في مراتب الزيادة إلى أن يكمل ويستوي، ثم تنكيسه إلى أن يبلغ أرذل العمر: لا ترى دليلاً أوضح منه على قدرة الخالق، وأن من قدر من الإنسان على هذا كله: لم يعجز عن إعادته، فما سبب تكذيبك أيها الإنسان بالجزاء بعد هذا الدليل القاطع.
(التين) هو التين المعروف، وكذلك { الزَّيْتُونَ} أقسم بهاتين الشجرتين، لكثرة منافع شجرهما وثمرهما، ولأن سلطانهما في أرض الشام، محل نبوة عيسى ابن مريم عليه السلام.
وقيل: {التين} جبال ما بين حلوان وهمذان. و {الزيتون} جبال الشام، لأنها منابتهما، كأنه قيل: ومنابت التين والزيتون. وأضيف الطور: وهو الجبل، إلى سنين: وهي البقعة. ونحو سينون، يبرون، في جواز الإعراب بالواو والياء، والإقرار على الياء، وتحريك النون بحركات الإعراب. والبلد: مكة حماها الله. والأمين: من أمن الرجل أمانة فهو أمين. وقيل: أمان، كما قيل: كرّام في كريم. تفسير سورة التين تفسير السعدي - القران للجميع. وأمانته: أن يحفظ من دخله كما يحفظ الأمين ما يؤتمن عليه. ويجوز أن يكون فعيلاً بمعنى مفعول، من أمنه لأنه مأمون الغوائل، كما وصف بالأمن في قوله تعالى: {حرماً ءامناً} [القصص: 57] بمعنى ذي أمن: ومعنى القسم بهذه الأشياء: الإبانة عن شرف البقاع المباركة وما ظهر فيها من الخير والبركة بسكنى الأنبياء والصالحين. فمنبت التين والزيتون مهاجر إبراهيم ومولد عيسى ومنشؤه، والطور: المكان الذي نودي منه موسى. ومكة: مكان البيت الذي هو هدى للعالمين، ومولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومبعثه {فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} في أحسن تعديل لشكله وصورته وتسوية لأعضائه. ثم كان عاقبة أمره حين لم يشكر نعمة تلك الخلقة الحسنة القويمة السوية: أن رددناه أسفل من سفل خلقاً وتركيباً، يعني: أقبح من قبح صورة وأشوهه خلقة، وهم أصحاب النار أو أسفل من سفل من أهل الدركات.
التفسير الجزء اسم السوره {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)} أقسم بهما لأنهما عجيبان من بين أصناف الأشجار المثمرة، وروي: أنه أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طبق من تين فأكل منه وقال لأصحابه: «كلوا، فلو قلت إنّ فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه، لأنّ فاكهة الجنة بلا عجم، فكلوها. فإنها تقطع البواسير وتنفع من النقرس». فصل: سورة التين:|نداء الإيمان. ومرّ معاذ بن جبل بشجرة الزيتون فأخذ منها قضيباً واستاك به وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب بالحفرة» وسمعته يقول: «هي سواكي وسواك الأنبياء قبلي» وعن ابن عباس رضي الله عنه: هو تينكم هذا وزيتونكم. وقيل: جبلان من الأرض المقدّسة يقال لهما بالسريانيّة: طورتينا وطورزيتا، لأنهما منبتا التين والزيتون.
أكد قاض بالمحكمة العامة في محافظة جدة بالموافقة على قرار المحكمة العليا بتعديل مقادير الدية للقتل العمد وشبه العمد بـ٤٠٠ ألف ريال، والقتل الخطأ بـ ٣٠٠ألف ريال ليحسب بذلك المجلس الأعلى للقضاء جدل تحديث الديات المتعلقة بقضايا القتل العمد والخطأ. "رمضانهم في السجن" قتل شقيقه طعنا بسكين.. والجنايات تعاقبه بالمؤبد - اليوم السابع. وبحسب ما أوردته صحيفة "الحياة" فقد أكد القاضي حمد الرزين صدور الأمر السامي 43108 في 2/ 10/ 1432 بالموافقة على قرار المحكمة العليا 2 في 14/ 7/ 1431 بتعديل مقادير الدية، ونص الأمر بتقدير دية القتل العمد وشبهه بـ٤٠٠ ألف ريال، والقتل الخطأ بـ ٣٠٠ألف. وقال الرزين: «سيتم التعميم قريباً من خلال المجلس الأعلى للقضاء على المحاكم الشرعية كافة، خلال الأيام القليلة المقبلة برفع قيمة الدية من 100 ألف ريال، إلى 300 ألف ريال للقتل الخطأ، و400 ألف ريال للقتل العمد ، ويتضمن ذلك أن تكون دية المرأة نصف دية الرجل، مضيفاً أن المحكمة تلقت خطاباً في هذا الشأن. وأضاف: إن مبلغ الديات الجديد، يأتي بعد درس قيمة الإبل التقديرية في الوقت الحالي والتي يتركز عليها تقدير مبلغ الديات وتقاس عليها في مثل هذه القضايا، بعد ملاحظة تغير أسعارها مقارنة بالأعوام الماضية. و اعتبر محامون ومستشارون قانونيون ارتفاع الدية قراراً متأخراً، إذ إن أسعار الإبل مرتفعة منذ زمن بعيد، فيما علق المحامي والمستشار القانوني عبد العزيز الزامل على ارتفاع الدية بأنه قرار متأخر وقال إن هذا الموضوع تأخر جداً، نظراً إلى أهميته وارتباطه بتشريع، ونهيب بالجهات المعنية بمواكبة هذه المبادرة واللحاق بالركب وإعادة النظر في تقييم «أروش الجنايات» بما يتوافق مع متغيرات العصر، مشيراً إلى أن أسعار الجمال متغيرة منذ زمن بعيد ولم يتغير سعرها حالياً.
وكان المستشار حسام الدين مصطفى معجوز، المحامي العام لشمال المنصورة الكلية قد أحال المتهم "إبراهيم. م. ا.
في 2022/4/26 - 3:36 م 76 أعلنت مديرية شرطة ميسان، القاء القبض على متهم بثلاث جرائم قتل وجريمة التهديد في قضاء الكحلاء. وذكرت المديرية في بيان تلقت "العهد نيوز" نسخة منه، ان"مفارز قسم شرطة قضاء الكحلاء بالاشتراك مع قوة من لواء (97) ، التابع للجيش العراقي، نفذت عملية استباقية ، لملاحقة المطلوبين وتنفيذ مذكرات القبض لاسيما الجنائية منها". واضافت، انه"تم خلال المداهمة والتفتيش ، القبض على متهم مطلوب وفق المواد (1/406/أ و1/406/ز و31/406 و430) من قانون العقوبات العراقي ، لارتكابه جرائم تتعلق بالقتل العمد والتهديد".
تنفيذ التهديد وأشار مؤيد إلى أنه جاء مسرعا من مقر عمله بالدمام، وكان شقيقه ما زال ممسكا بولاعة في يده وآلة حادة يهدد بها ومادة مشتعلة «البنزين». وأضاف: تمكن زوج أختي من أخذ الولاعة من يده، وحينما حاولت تهدئته ضربني على صدري.
وأضاف المصدر أن المتهمتين خططتا لارتكاب جريمتهما قبل يوم من وقوع الجريمة، وقررتا التخلص من أمهما بتلك الطريقة البشعة مستغلتين عدم وجود أحد في المنزل. حكم القتل شبه العمد. حالة هيستيرية ووفقا لصحيفة القبس الكويتية فإن المتهمتين وعقب ارتكاب جريمتهما دخلتا في حالة هيستيرية لم تسمح باستجوابهما، ولم يتم الوقوف على أسباب وملابسات الجريمة، مشيرة إلى أن الأم الضحية تبلغ 67 عاما، وأن ابنتها الكبرى تبلغ 40 عاماً والصغرى 33 عاماً. وأضافت مصادر أمنية أن رجال المباحث صدموا فور دخولهم إلى المنزل الذي وقعت به الجريمة حينما عثروا على رأس الأم مفصولا عن جسدها وموضوعا داخل كيس بلاستيكي في مطبخ المنزل. وأشارت المصادر ألى أن المعلومات الأولية لدى رجال إدارة البحث والتحري في محافظة العاصمة دلت على أن إحدى الفتاتين قيدت حركة أمها، والأخرى نحرتها وفصلت رأسها عن جسدها.
وبين ان «فوضى السلاح واستهداف واغتيال الناشطين وتوظيف اموال الفساد في الحملات الانتخابية وشراء الاصوات كانت من الاسباب الاساسية التي دعت الى مقاطعة الانتخابات»، منوها الى ان «حركة المقاطعة كانت مؤثرة في تسليط الاضواء على الانتخابات العراقية وتفعيل الدور الاممي في الرقابة عليها». وجه الشبه بين القتل شبه العمد والقتل الخطأ. وعن مستقبل الحراك الاحتجاجي قال حرّام ان «تشرين لم تعط كل ما عندها وهي تمتلك الادوات الاجتماعية للتغيير التي هي اقوى من الادوات الحزبية»، مؤكدا ان «الجماهير قوة تغيير كبيرة قادرة على فرض شروطها». وكشف ان «النضال القادم لتشرين هو الاصرار على تطبيق قانون الاحزاب وتفعيل قانون من اين لك هذا لان عدم تطبيقهما معناه وجود حياة سياسية غير سليمة»، واوضح ان «التغيير التدريجي ذو نتائج ضعيفة والتغيير الحقيقي يتمثل بتجدد حراك تشرين مع التشديد على تطبيق مواد قانون الاحزاب على الاحزاب التي تنتهك هذا القانون». واردف «هذا فضلا عن تطهير القضاء وتحريره من التأثيرات والضغوط السياسية واعادة صياغة التمثيل البرلماني وتحديد الكتلة الاكبر بصورة واضحة في قانون الانتخابات بحيث لا يكون هناك مجال للتأويل السياسي الذي تسبب بتعطيل العملية السياسية وانعكس سلبا على حياة الناس».
وأوضحت: "بدأنا من اليوم ارتفاعا ملحوظا في درجات الحرارة، وذروة الارتفاعات ستكون غدا، بما يتوافق مع بداية شهر رمضان، وغدا سيكون الطقس شديد الحرارة على أنحاء الجمهورية كافة، لكن نسب الرطوبة منخفضة، وبالتالي فإن الإحساس بدرجات الحرارة لن يكون كبيرا، على أن نبتعد عن أشعة الشمس وتناول المرطبات والسوائل في فترة السواحل والمتابعة الجيدة للنشرات الجوية، لأن هذه الفترة تشهد تقلبات جوية حادة وسريعة"