أنهت زيارة الرئيس التركي إلى السعودية، الخميس 28 أفريل 2022، قطيعة دبلوماسية بين أنقرة والرياض دامت لسنوات؛ حيث استقبل ولي العهد السعودي محمد بن سلمان نظيره التركي، فيما وثقت فيديوهات تم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي اللحظات الأولى من اللقاء. فيديو | خلال استقبال #الملك_سلمان.. #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان يرحب بالرئيس التركي رجب طيب #أردوغان #الإخبارية — قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) April 28, 2022 كما تداولت مواقع تركية صوراً وفيديوهات للرئيس التركي وهو يؤدي مناسك العمرة في سياق زيارته إلى المملكة، وقد رافق الرئيس رجب طيب أردوغان، أثناء أدائه مناسك العمرة، وزير الداخلية سليمان صويلو، والدفاع خلوصي أكار، ووزير الصحة فخر الدين قوجة، ووزير التجارة محمد موش، وذلك بعد ساعات فقط من وصولهم إلى المملكة العربية السعودية. لقاء بالأحضان بين أردوغان ومحمد بن سلمان.. والرئيس التركي يؤدي مناسك العمرة (فيديو) - البلاد نيوز Leblednews. Reis ekibiyle umrede 🙏🙏 Rabbim kabul etsin inşallah.. #RecepTayyipErdogan — Ümmügülsüm Anlar 🇹🇷 (@ummugulsumanlar) April 29, 2022 ويشار إلى أن الرئيس التركي وصل في وقت سابق إلى مدينة جدة السعودية، في زيارة رسمية تستغرق يومين. حيث كان في استقبال الرئيس التركي، أمير منطقة مكة خالد الفيصل، والسفير التركي في الرياض فاتح أولوصوي، وممثل تركيا الدائم لدى منظمة التعاون الإسلامي محمد متين أكر.
كتب: موسى حدادي دعت الجامعة من جميع الإدارات والوحدات لتحديد إحتياج الجهات لموظفيها وموظفاتها، وذلك بغرض تحديد المسار الوظيفي وتلبية الكثير من الاحتياجات الوظيفية من خلال النقل الداخلي، والاستفادة من الكوادر البشرية المتاحة في الجامعة، ونتائج محاضر الترقيات على الوظائف التخصصية. جاء ذلك في التعميم الذي أصدرته عمادة الموارد البشرية إلى كافة وحدات الجامعة بشأن تحديث احتياج الادارات والوحدات من الموظفين والموظفات، والرفع بذلك للجنة الدائمة لتخطيط الموارد البشرية على أن يتوافق المسمى الوظيفي المطلوب مع طبيعة عمل الجهة حسب النموذج المُعد بذلك وتحديد العدد والجنس ومبررات الطلب. وأوضح عميد الموارد البشرية بالجامعة الدكتور سالم الرجيعي على أن طلب الاحتياج يجب أن يصادق من المسؤول الأعلى في الجهة واحالتها إلى اللجنة الدائمة لتخطيط الموارد البشرية على التقسيمة المخصصة في نظام (ديوان الإلكتروني 7/45)، مشيراً على من لديه استفسار التواصل مع الأستاذ تركي الناصر على الهاتف رقم (6327).
سلّم مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية أمس هدية المملكة للمملكة الأردنية الهاشمية المتضمنة 125 طنًا من التمور، لتوزيعها على المحافظات والمناطق المختلفة انطلاقا من منطقة القسطل جنوب العاصمة عمّان. قام بتسليم المساعدات سفير خادم الحرمين الشريفين لدى الأردن نايف بن بندر السديري، بحضور معالي رئيس الديوان الملكي الهاشمي يوسف العيسوي، ومعالي وزير التنمية الاجتماعية أيمن المفلح، ومدير فرع مركز الملك سلمان للإغاثة بالأردن سعود الحزيم. ديوان جامعه الملك سعود التوظيف. ورفع السفير نايف السديري الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين – حفظهما الله – على ما يُقدّمانه من خدمات كبرى للمحتاجين أينما كانوا، ولمركز الملك سلمان للإغاثة على متابعته وإشرافه المباشر على تنفيذ مثل هذه المشاريع الإنسانية والإغاثية المميزة. وتأتي هذه الهدية ضمن البرامج التي تُقدّمها حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- لعدد من الدول الشقيقة والصديقة لتوزيعها على الأسر الأكثر احتياجًا في مناطق مختلفة من العالم.
بينما التقى أردوغان، في وقت لاحق، كلاً من الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان، لبحث العلاقات الثنائية من كافة الجوانب. قبل توجهه إلى السعودية قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إن زيارته للمملكة مؤشر على الإرادة المشتركة لبدء مرحلة جديدة من التعاون بين البلدين الشقيقين. إذ عقد أردوغان مؤتمراً صحفياً في مطار أتاتورك بإسطنبول، قبيل توجهه إلى السعودية، في زيارة تستغرق يومين، تلبية لدعوة الملك سلمان بن عبد العزيز، وفق ما ذكرته وكالة الأناضول. ديوان جامعه الملك سعود عماده الدراسات العليا. وكانت آخر زيارة يقوم بها أردوغان إلى السعودية منذ نحو 5 سنوات، في جوان 2017، قبل أن تتوتر العلاقات، ويتفاقم التوتر؛ إثر مقتل الصحفي جمال خاشقجي في القنصلية السعودية بإسطنبول في أكتوبر عام 2018.
المرجع ( الشاملة) الكتاب: دفاع عن الحديث النبوي والسيرة المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني 2021-05-21, 06:34 PM #4 رد: ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله عزوجل 2021-05-21, 07:12 PM #5 رد: ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله عزوجل
قالت: فارتحلت بعيري وأخذت ابني في حجري ثم خرجت أريد زوجي في المدينة وما معي أحد من خلق الله. قالت: حتى إذا كنت في التنعيم لقيت عثمان بن أبي طلحة فقال لي: أين يا بنت أبي أمية ؟ فقلت: أريد زوجي في المدينة. قال: وما معك أحد؟ قالت: لا والله إلا الله، وابني هذا. سلمة بن هشام - منتديات اول اذكاري. قال: والله مالك من مترك، فأخذ بخطام البعير فانطلق يسرع بي فوالله ما صحبت رجلًا من العرب قط أكرم منه، كان إذا بلغ المنزل أناخ بي ثم يستأخر عني حتى إذا نزلت استأخر بعيري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع، فإذا أردنا الرواح قام إلى بعيري فرحّله ثم استأخر عني وقال اركبي فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقاد بي حتى نزل بي فلم يزل يصنع ذلك حتى أقدمني المدينة. قال: زوجك في هذه القرية فادخليها على بركة الله، ثم انصرف راجعًا إلى مكة "وكان كافرًا وقتها". ذكر تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بها: كان أبو سلمة رضي الله عنه أصيب في أحد بجرح وانتقض عليه فمات منه. فلما مات قالت أم سلمة: ما كانت سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم: « ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله: (إنا لله وإنا إليه راجعون)، اللهم آجرني في مصيبتي و اخلف لي خيرًا منها، إلا أخلف الله له خيرًا منها ».
ثم أتى الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس، فقال له الملك: يا فلان من ردَّ عليك بصرك؟ فقال: ربي. قال: أنا. قال: لا ربي وربك الله. قال: ولك رب غيري؟ قال: نعم ربي وربك الله فلم يزل يعذبه حتى دلَّ على الغلام ،فبعث إليه فأتي به، فقال:أي بني بلغ من سحرك أن تبرئ الأكمه والأبرص، وهذه الأدواء. قال: ما أشفي أنا أحدا إنما يشفي الله عز وجل. قال: لا. قال: أولك رب غيري؟ قال: ربي وربك الله. قال: فأخذه أيضا بالعذاب ولم يزل به حتى دلَّ على الراهب. فأتى الراهب فقال: ارجع عن دينك، فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه حتى وقع شقاه. وقال للأعمى: ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه حتى وقع شقاه. وقال للغلام: ارجع عن دينك فأبى، فبعث به مع نفر إلى جبل كذا وكذا. الدرس(2) باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر.. وقال: إذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه، وإلا فدهدهوه من فوقه. فذهبوا به، فلما علوا الجبل قال: اللهم أكفنيهم بما شئت، فرجف بهم الجبل، فدهدهوا أجمعون، وجاء الغلام يتلمس حتى دخل على الملك فقال: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله. فبعث به مع نفر في قرقرة (خرير الماء)فقال: إذا لججتم (اضطرب و هاج موج) البحر فإن رجع عن دينه وإلا فأغرقوه في البحر، فلججوا به البحر فقال الغلام: اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت(مالت) بهم السفينة فغرقوا أجمعون.
إسناده صحيح وأخرج عمر بن شبة في تاريخ المدينة (ج2/ص395) والسند له والطحاوي في أحكام القرآن (ج2/ص390) حدثنا عبد الله بن رجاء قال: حدثنا إسرائيل، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن زيد، في قول الله: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] فقال: هي خولة بنت الصامت، كان زوجها مريضًا فدعاها - يعني ليجامعها - فلم تجبه، ثم دعاها فلم تجبه، فقال: أنت علي مثل ظهر أمي. رجاله ثقات وإسرائيل ثقة ثبت في جده أبي إسحاق إلا أنه روى عنه بعد الاختلاط وقد توبع إسرائيل تابعه حديج عن أبي إسحاق إلا أنه زاد فيه إنها كانت تصلي حينما دعاها أخرجه الطوسي في مستخرج على جامع الترمذي (ج5/ص261) من طريق خالد بن أبي يزيد و عمر بن شبة في تاريخ المدينة (ج2/ص 395) من طريق محمد بن بكار و الطبراني في المعجم الكبير (ج6/ص3313 وج6/ص3313) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني ثلاثتهم عن حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق الهمداني عن يزيد بن زيد - هو الهمداني - عن خولة بنت صامت وكان زوجها مريضًا فدعاها وكانت تصلي فأبطأت عليه فقال: أنت على كظهر أمي إن أنا وطئتك. هذا والله تعالى أعلى وأعلم
وجاء الغلام حتى دخل على الملك فقال: ما فعل أصحابك؟ فقال:كفانيهم الله عزَّ وجلَّ. ، ثم قال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به فإن أنت فعلت ما آمرك به قتلتني وإلا فإنك لا تستطيع قتلي. قال: وما هو؟ قال: تجمع الناس في صعيد واحد، ثم تصلبن على جذع، وتأخذ سهما من كنانتي، ثم قل: بسم الله رب الغلام، فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني، ففعل ووضع السهم في كبد القوس، ثم رماه، وقال:بسم الله رب الغلام، فوقع السهم في صدغه(جانب الوجه من العين إلى الأذن)، فوضع الغلام يده على موضع السهم ومات. فقال الناس: آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام، فقيل للملك: أرأيت ما كنت تحذر فقد والله نزل بك قد آمن الناس كلهم، فأمر بأفواه السكك فحفر فيها الأخاديد، وأضرمت فيها النيران، وقال: من رجع عن دينه فدعوه، وإلا فأقحموه فيها. وقال: فكانوا يتعادون فيها ويتواقعون، فجاءت امرأة بابن لها ترضعه، فكأنها تقاعست أن تقع في النار، فقال الصبي: اصبري يا أماه فإنك على الحق ». كذا رواه الإمام أحمد، ورواه مسلم والنسائي، من حديث حماد بن سلمة، زاد النسائي وحماد بن زيد كلاهما عن ثابت به. ورواه الترمذي من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت بإسناده نحوه، وجرد إيراده كما بسطنا ذلك في التفسير.