وذلك نظراً للتطور الحديث والسريع في العلوم التقنية وذياده طلب المؤسسات والمصانع والمؤسسات الحكومية والأهلية للكوادر التقنية، وبناء على ذلك تم الاهتمام الكثير بالتعليم التقني والخبرات الفنية والتي تهتم بعلوم الحاسب الآلي والكهرباء والميكانيكا. أقسام الكلية المتاحة أوضح هاني العبادي مدير القبول والتسجيل انه سوف يكون القبول بقسم تخصص شبكات وتخصص تقنية الحاسب، وقسم تخصص أنطمه شبكات ودعم فني، وقسم ميكانيكا سيارات، وقسم التقنية الميكانيكية، وقسم التقنية الكهربائية وتخصص قوى كهربائية وقسم التقنية الإدارية بالإضافة إلى قسم تخصص إدارة مكتبية وتخصص محاسبة وتخصص تسويق وتخصص فندقه وتخصص سفر وسياحة وتخصص خدمة الحج والعمرة وقسم تخصص كما اكد مدير القبول الموحد على جميع الراغبين بالالتحاق بالكلية بضرورة تحري الدقة في إدخال جميع بياناتهم ويجب اختيار تخصصات الأقسام حسب ميولهم ورغباتهم. رابط التسجيل في الكلية التقنية بمكة المكرمة أهلا بكم في موقع ادعمني دوت كوم لكل سؤال جواب الاجابة هي أعلنت الكلية التقنية بمكة المكرمة, فتح باب القبول والتسجيل في أقسام الكلية لخريجي الثانوية العامة والمعاهد الفنيــة ابتداء من الغد وحتى 23 من الشهر الجاري, وذلك عبر بوابة القبول الموحد على موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهنــي، ( هنا)، للفصل التدريبي الثاني للعام ١٤٤١/١٤٤٠هـ.
قسم التقنية الميكانيكية تخصص "ميكانيكا السيارات". قسم التقنية الكهربائية تخصص "قوي كهربائية". قسم التقنية الإدارية في تخصصات "محاسبة وتسويق وإدارة مكتبية". قسم تقنية السياحة والفندقة في تخصصات "فندقة وسفر وسياحة وخدمة الحج والعمرة". استمرار التسجيل في برنامج البكالوريوس بالكلية التقنية بنجران في ذات السياق، تستمر عمليات القبول والتسجيل في برنامج البكالوريوس المسائي بالكلية التقنية للبنين بنجران للفصل التدريبي الأول للعام التدريبي 1442/1441 وتستمر عملية التسجيل حتي يوم 3 من شهر ذي القعدة عبر الموقع الإلكتروني للكلية. وأوضح مدير العلاقات العامة والإعلام، والمتحدث الرسمي للكلية التقنية بنجران، علي بن عبد الله آل عتيق أن التسجيل متاح في برنامج البكالوريوس المسائي بالكلية في التخصصات الآتية: تخصص الإدارة العامة. تخصص هندسة الحاسب "قسم البرمجيات". تخصص قوي وآلات كهربائية. تخصص دعم نظم الشبكات. وأكد آل عتيق علي أن من شروط القبول في برنامج البكالوريوس المسائي، حصول المتقدم علي درجة الدبلوم من إحدى الكليات التقنية أو ما يعادلها في نفس التخصصات المتاحة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أعلنت الكلية التقنية بمكة المكرمة فتح باب القبول والتسجيل في مختلف الأقسام للفصل التدريبي الثاني للعام 1442/1441هـ لخريجي الثانوية العامة والمعاهد الفنية في الفترة 7 – 16 من الشهر الحالي عبر بوابة القبول الموحد على موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، (). وأوضح مدير القبول والتسجيل هاني العبادي أن القبول متاح في: قسم تقنية الحاسب "تخصص شبكات وأنظمة شبكات ودعم فني " قسم التقنية الميكانيكية " تخصص ميكانيكا سيارات " قسم التقنية الكهربائية "تخصص قوى كهربائية قسم التقنية الإدارية " تخصص إدارة مكتبية ومحاسبة وتسويق" قسم تقنية السياحة والفندقة" تخصص فندقة وسفر وسياحة وخدمة الحج والعمرة.
شركات تصميم داخلي في الكويت الكلية التقنية بمكة المكرمة بوابة القبول الموحد جميع مواقع الوظائف نتائج الكلية التقنية تعيين ماجد الحقيل وزير إسكان خلفاً لعصام بن سعيد | الاقتصادي وزارة الصحة شهادة تعريف إبحث عن الوحدات التدريبية عزيزي المتقدم اهلا بك في بوابة القبول الموحد لبرامج المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني يمكنك الاطلاع على الفيديو التعريفي للبرامج المرنة التقني والمهني يمكنك الاطلاع على دليل الاستخدام التقني والمهني يمكنك الاطلاع على نماذج الاسئلة الشائعة حول موقع عين الالكتروني منصة خدمات التأشيرات الالكترونية وزارة الخارجية
جدول-الاشتراك-الاختياري Wed, 11 Aug 2021 11:10:49 +0000 نتائج الكلية التقنية بلاك بورد الكلية التقنية آخر تحديث 10/11/2019 - 12:04 م الكلية التقنية بمكة الكلية التقنية بمكة المكرمة تعلن عن فتح باب التسجيل والقبول في جميع أقسام الكلية لجميع خريجي الثانوية العامة والمعاهد الفنية وذلك بداية من يوم الغد حتى يوم 23 من الشهر الجاري عبر بوابة القبول الموحد وذلك عبر موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني للعام التدريبي الثاني 1440-1440 هجرياً. وذلك نظراً للتطور الحديث والسريع في العلوم التقنية وذياده طلب المؤسسات والمصانع والمؤسسات الحكومية والأهلية للكوادر التقنية، وبناء على ذلك تم الاهتمام الكثير بالتعليم التقني والخبرات الفنية والتي تهتم بعلوم الحاسب الآلي والكهرباء والميكانيكا. أقسام الكلية المتاحة أوضح هاني العبادي مدير القبول والتسجيل انه سوف يكون القبول بقسم تخصص شبكات وتخصص تقنية الحاسب، وقسم تخصص أنطمه شبكات ودعم فني، وقسم ميكانيكا سيارات، وقسم التقنية الميكانيكية، وقسم التقنية الكهربائية وتخصص قوى كهربائية وقسم التقنية الإدارية بالإضافة إلى قسم تخصص إدارة مكتبية وتخصص محاسبة وتخصص تسويق وتخصص فندقه وتخصص سفر وسياحة وتخصص خدمة الحج والعمرة وقسم تخصص كما اكد مدير القبول الموحد على جميع الراغبين بالالتحاق بالكلية بضرورة تحري الدقة في إدخال جميع بياناتهم ويجب اختيار تخصصات الأقسام حسب ميولهم ورغباتهم.
شاهد أيضًا: ما حكم الإفطار في السفر فهل يجوز الإفطار الاحتفال بعيد الميلاد المقصود بعيد الميلاد يُقصد بالميلاد اليوم الذي يُولد فيه الجنين، ويغادر بطن أمّه، ويقترن ذكر عيد الميلاد بعيد ميلاد الفرد عموماً. حكم الاحتفال بعيد الميلاد لا يتشابه الناس عموماً بخصوص حكم الاحتفال بعيد الميلاد للواحد، وإذا كان الاحتفال منهياً عنه، أو جائزاً مشروعاً لا بأس به، أو أنّه من الموضوعات المباحة التي لم يرد نصٌّ بتحريمها أو إباحتها. ومن ثم توجد على الأصل الذي أتت القاعدة الفقهية تصفه؛ بأنّه مردودٌ إلى الإباحة، حيث صرّحت هذه القاعدة بأنّ الأصل بكل الموضوعات الإباحة ابتداءً، ثمّ يندرج الحكم أعلاها على ما يرد أعلاها من نصوصٍ شرعيةٍ اقتضت غير هذا. وفي حين يجيء حكم الاحتفال بعيد الميلاد شرعاً، الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي جائزٌ: يرى فريقٌ من العلماء أنّ الاحتفال بعيد الميلاد للأفراد ليس مُحرّماً؛ لعدم ارتباطه بتصرفٍ عقائديّ. وهو الذي ذهب إليه الطبيب سلمان العودة، حيث نوه على أنّ المنشأ في الأمور والأعراف الدنيوية أنّها مسموحٌ بها، ومأذونٌ بفعلها، ما لم يرد فيها تصرفٌ يُنافي الشريعة. أمّا الموضوعات التي فيها بُعدٌ ديني، فهي التي أتى النصّ بالوقوف عليها، وعدم إجازتها، بهدف ورود نصٍ بتحريمها.
وقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله كما في "فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز" (5/ 176): "وقد وقع في الناس أيضًا تقليدٌ لهؤلاء؛ فقد احتفل الناس بعيد أولادهم، أو عيد الزواج، فهذا أيضًا من المنكرات وتقليدٌ للكفرة، فليس لنا إلا عيدان: عيدُ الفطر، وعيد النحر، وأيام التشريق، وعرفة، والجمعة، فمن اخترع عيدًا جديدًا، فقد تشبَّه بالنصارى واليهود؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو رَدٌّ))"؛ اهـ. قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في (القول المفيد 1/ 387): "مسألة حكم الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال: كل شيء يُتخذ عيدًا يتكرر كل أسبوع أو كل عام، فهو من البدع، والدليل على ذلك أن الشارع جعل للمولودِ العقيقةَ، ولم يجعل شيئًا بعد ذلك، واتخاذُهم هذه الأعياد تتكرر كل أسبوع أو كل عام، معناه أنهم شبَّهوه بالأعياد الإسلامية، وهذا حرام، ولا يجوز، وليس في الإسلام شيء من الأعياد إلا الأعياد الشرعية الثلاثة. وليس هذا من باب العادات؛ لأنه يتكرر؛ ولهذا لمَّا قدِم النبي صلى الله عليه وسلم فوجد للأنصار عيدين يحتفلون بهما، قال: ((إن الله أبدلكم بهما خيرًا منهما؛ عيد الأضحى وعيد الفطر))؛ مع أن هذا من الأمور العاديَّة عندهم"؛ اهـ.
• الأمر الثاني: ما فيه من التشبه بالكفار: فهذه بدعة قبيحة؛ قال صلى الله عليه وسلم: « لتتبعُنَّ سَنَنَ مَن كان قبلكم شبرًا شبرًا وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضَبٍّ تبعتُمُوهم »، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: « فمَن »؟؛ البخاري ، وقال: « من تشبَّه بقوم، فهو منهم »؛ رواه أبو داود بسندٍ حسن. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وهذا أقلُّ أحواله أن يقتضيَ تحريمَ التشبه بهم، وإن كان ظاهرُه يقتضي كفرَ المتشبِّه بهم؛ [اقتضاء الصراط المستقيم (237)]. وقال صلى الله عليه وسلم: « لا تقوم الساعةُ حتى يأخذَ أمتي ما أخذَ الأمم والقرون قبلها شِبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراع »، قالوا: يا رسول الله، كما فعلت فارسُ والروم؟ قال: « وهل الناس إلا أولئك »؟؛ (البخاري). وفيه حرمةُ التشبه؛ وهذا لأن العيدَ من أمور العبادة، وقد أُجيب في التأصيل الأول على مَن جعل ذلك من أمور العادات المباحة. قال صلى الله عليه وسلم في العيد: « إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدُنا »؛ (البخاري). قال الشاطبي في الاعتصام ( 2 / 98): العاديَّات من حيث هي عاديَّة لا بدعة فيها، ومن حيث يُتعبَّد بها أو تُوضع وضعَ التَّعبُّد، تدخلُها البدعة انتهى.
وهذه الأعياد، وإن لم ينوِ بها صاحبُها التعبد، فإنه فعل بدعة. وقد نهى النبي عن التَّشبُّهِ بهم، فصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((خالفوا المشركين))، وهذه بدعة اختص بها المشركون كما هو بيِّنٌ.