أخذ قومه يحاججونه بأسلوب جدلي وتهكمي مريض وصف المصحف الشريف قولهم { قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} (الآية 87) (سورة هود), كيف يتركوا عبادة آبائهم للأشجار والنباتات, وصلاة شعيب تأمرهم أن يعبدوا الله وحده, أي جرأة من شعيب هذه؟ لم ييأس نبي الله شعيب من قومه فحاول إيقاظ مشاعرهم بتذكيرهم بمصير من قبلهم من الأمم، وكيف دمرهم الله بأمر منه. فذكرهم بقوم نوح، وبقوم هود، وبقوم صالح، وبقوم لوط, وأراهم أن سبيل النجاة هو العودة لله تائبين مستغفرين، فالله غفور رحيم.
هذه المحاولة للتفريق بين الحياة الاقتصادية والإسلام، وقد بعث به كل الأنبياء، وإن اختلفت أسماؤه.. هذه المحاولة قديمة من عمر قوم شعيب. لقد أنكروا أن يتدخل الدين في حياتهم اليومية، وسلوكهم واقتصادهم وطريقة إنفاقهم لأموالهم بحرية.. إن حرية إنفاق المال أو إهلاكه أو التصرف فيه شيء لا علاقة له بالدين.. قصة سيدنا شعيب عليه السلام خطيب الانبياء - د. طارق السويدان. هذه حرية الإنسان الشخصية.. وهذا ماله الخاص، ما الذي أقحم الدين على هذا وذاك؟.. هذا هو فهم قوم شعيب للإسلام الذي جاء به شعيب، وهو لا يختلف كثيرا أو قليلا عن فهم عديد من الأقوام في زماننا الذي نعيش فيه. ما للإسلام وسلوك الإنسان الشخصي وحياتهم الاقتصادية وأسلوب الإنتاج وطرق التوزيع وتصرف الناس في أموالهم كما يشاءون.. ؟ ما للإسلام وحياتنا اليومية.. ؟ ثم يعودون إلى السخرية منه والاستهزاء بدعوته (إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) أي لو كنت حليما رشيدا لما قلت ما تقول.
قال: (وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ) لم يزل شعيب ماضيا في دعوته.. ها هو ذا يكرر نصحه لهم بصورة إيجابية بعد صورة النهي السلبية.. إنه يوصيهم أن يوفوا المكيال والميزان بالقسط.. بالعدل والحق.. وهو يحذرهم أن يبخسوا الناس أشيائهم.
أرسل شعيب إلى قوم مدين وكانوا يعبدون الأيكة وكانوا ينقصون المكيال والميزان ولا يعطون الناس حقهم فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتعاملوا بالعدل ولكنهم أبوا واستكبروا واستمروا في عنادهم وتوعدوه بالرجم والطرد وطالبوه بأن ينزل عليهم كسفا من السماء فجاءت الصيحة وقضت عليهم جميعا لقد برز في قصة شعيب أن الدين ليس قضية توحيد وألوهية فقط، بل إنه كذلك أسلوب لحياة الناس.. أرسل الله تعالى شعيبا إلى أهل مدين. فقال شعيب (يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُه) نفس الدعوة التي يدعوها كل نبي.. لا تختلف من نبي إلى آخر.. لا تتبدل ولا تتردد. شعيب نبي الله. هي أساس العقيدة.. وبغير هذه الأساس يستحيل أن ينهض بناء.
قال: (ويا قوْم أوْفُواْ الْمكْيال والْميزان بالْقسْط ولا تبْخسُواْ الناس أشْياءهُمْ ولا تعْثوْاْ في الأرْض مُفْسدين) لم يزل شعيب ماضيا في دعوته.. ها هو ذا يكرر نصحه لهم بصورة إيجابية بعد صورة النهي السلبية.. إنه يوصيهم أن يوفوا المكيال والميزان بالقسط.. بالعدل والحق.. وهو يحذرهم أن يبخسوا الناس أشيائهم. قصة نبي الله شعيب عليه السلام. لنتدبر معا في التعبير القرآني القائل: (ولا تبْخسُواْ الناس أشْياءهُمْ) كلمة الشيء تطلق على الأشياء المادية والمعنوية.. أي أنها ليست مقصورة على البيع والشراء فقط، بل تدخل فيها الأعمال، أو التصرفات الشخصية. ويعني النص تحريم الظلم، سواء كان ظلما في وزن الفاكهة أو الخضراوات، أو ظلما في تقييم مجهود الناس وأعمالهم.. ذلك أن ظلم الناس يشيع في جو الحياة مشاعر من الألم واليأس واللامبالاة، وتكون النتيجة أن ينهزم الناس من الداخل، وتنهار علاقات العمل، وتلحقها القيم.. ويشيع الاضطراب في الحياة.. ولذلك يستكمل النص تحذيره من الإفساد في الأرض: (ولا تعْثوْاْ في الأرْض مُفْسدين) العثو هو تعمد الإفساد والقصد إليه فلا تفسدوا في الأرض متعمدين قاصدين (بقيةُ الله خيْر لكُمْ).. ما عند الله خير لكم.. (إن كُنتُم مُؤْمنين).
[٩] الوفاء والأمانة عند التَّعامل في البيع والشِّراء، وعدم التَّطفيف بالموازين والمكاييل، وقطع الطُّرق، وحثَّهم على ترك هذه الأمور كي لا يعمَّ فسادهم في الأرض، وقد قال الله -تعالى- في تتمَّة الآية السَّابقة: (أَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا). قصه نبي الله شعيب. [٩] تذكيرهم بنعم الله- تعالى- عليهم، فقد كانوا قليلي النَّسل ولكنَّ الله كثَّرهم، قال الله -تعالى- في ذلك: (وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ). [١٠] قوم النبي شعيب أرسل الله -تعالى- شعيباً -عليه السلام- إلى أمَّتين، هما: [٦] أهل مَدين: وهم قبيلةٌ من العرب، كانوا يسكنون بين الشَّام والحجاز في منطقة معان التَّابعة للأردنِّ، [٨] وهم من نسل مدين بن إبراهيم، وكانوا قد اشتهروا بكثرتهم ومهارتهم في التِّجارة، ولكنَّهم لم يؤمنوا مع شعيب وكذَّبوا رسالته، فأهلكهم الله -تعالى- بالرَّجفة، أي الزِّلزال. [٦] أصحاب الأيكة: والمراد بالأيكة هي الشَّجر الملتفّ حولهم، وقد كذَّبوا أيضاً بشعيب وكفروا به رغم تحذيره لهم من سخط الله -تعالى-، فأهلكهم الله -تعالى- بعذاب يوم الظُّلّة، وهو حرٌّ شديدٌ أرسل إليهم ولم يُطيقونه، إلى أن خرجوا باحثين عن سحابةٍ تُظلِّهم، ولمَّا اجتمعوا تحت سحابةٍ أرسل الله عليهم ناراً فأهلكتهم جميعاً.
سنستعرض بشيء من التفصيل أهم ما قد يسبب تنميل القدمين في الأطراف: • الداء السكري: يعتبر واحد من أهم أسباب تنميل القدم.. حيث يسبب اعتلال أوعية محيطية، المميز هنا أن الاحساس يكون في كلا الطرفين ويترافق مع أعراض مشابهة في اليدين والساعدين. يشكل السكري حوالي 30% من الأسباب المرضية لتنميل القدمين. • 30% من حالات تنميل القدم تعتبر مجهولة السبب وذلك بعد إجراء كامل الفحوص الخاصة بالأعصاب. سبب تنميل القدمين. • أما الـ40% الباقية لأسباب تنميل القدم فيمكن أن تتضمن ما يلي: • متلازمة نفق الرصغ: وهي انضغاط الأعصاب في أخمص القدم (توجد في هذه المنطقة ما يدعى اللفافة الأخمصية يحدث الانضغاط بينها و بين العصب و العلاج النهائي يكون جراحي بخزع هذه اللفافة أو استئصالها) • الأمراض الجهازية: و تتضمن القصور الكلوي، أمراض الكبد، الأذية الوعائية والتهابات الأوعية، الداء النشواني، أمراض النسيج الضام، الأمراض الالتهابية المزمنة، الاضطرابات الهرمونية وخاصة قصور نشاط الغدة الدرقية كما يمكن أن يكون ناتج عن انضغاط العصب بالأورام السليمة أو الخبيثة. • تقص الفيتامينات: مثل نقص الفيتامينات E، B1، B6، B12 ، إن نقص الفيتامين B12 يسبب ما يدعى فقر الدم الخبيث، ومن الأسباب الهامة لحدوث اعتلال أعصاب محيطية وبالتالي حس الخدر والتنميل في الأقدام.
مشكلات أسفل الظهر وعرق النسا: إنّ مشكلات أسفل الظهر مثل التعرض للكسور، أو الفتق في أقراص العمود الفقري، تتسبّب بتوليد ضغطٍ على الأعصاب الواصلة بالساقين مما يؤدي للتنميل أو الاضطرابات الحسيّة، بينما يعرف عرق النسا بأنّه التهيج في العصب الوركيّ، والذي يمتد من أسفل الظهر إلى الساقين، وفي حال تعرض هذا العصب للضغط أو التهيّج يتسبب بالتنميل في الساقين أو القدمين. متلازمة النفق الرسغيّ: تحدث متلازمة النفق الرسغّ عند تعرض العصب الممتد من الجزء الخلفيّ للساق عبر الجزء الداخليّ للكاحل وحتى القدم، للضغط أو الضرر. تنميل القدم أسباب مشكلة تنميل القدم وعلاج تنميل القدمين. مرض الشريان المحيطيّ: يتسبب مرض الشريان المحيطيّ بتضيّق شرايين الدم في الساقين والذراعين والمعدة، الأمر الذي يتسبب بتقليل كمية الدم التي تضخّ ويقلّل من تدفّق الدم، وتعد الساقان أكثر أجزاء الجسم التي تتأثر بمرض الشريان المحيطيّ، ويعاني الأشخاص المصابون بمرض الشريان المحيطيّ من الألم والتشنج والخدر في القدمين، ويمكن أن تتلاشى هذه الأعراض بعد عدة دقائق من الراحة. الأورام والنمو غير الطبيعيّ: يمكن أن تتسبب الأورام والأكياس والنمو غير السرطانيّ بالضغطٍ على الدماغ، والحبل الشوكيّ، وأجزاءٍ أخرى من الساقين والقدمين، ويتسبب هذا الضغط بالحد من تدفق الدم إلى الساقين والقدمين، الأمر الذي يتسبب بالتنميل في القدمين.
عادة تكون الخطوة التالية تطمينية في أغلب الحالات وهي إجراء الفحوص الدموية الأساسية مثل تعداد الكريات الدموية و البولة الدموية و الكرياتين، وعلى أساس هذا الاختبار يمكن الانتقال الى المستوى التالي الذي قد يصل الى التصوير الطبقي المحوري والرنين المغناطيسي في بعض الحالات. بحال كان لديكم المزيد من الأسئلة حول مشكلة تنميل القدم أو تنميل القدمين ، يمكنكم ترك تعليق أسفل المادة لنقوم بالرد عليكم حولها.