فهل يجوز له ذلك وما حكم خلوته وما مصير العقد بينهما؟ الجواب: العقد صحيح إن تمّ العقد برضا البنت والخلوة جائزة وعلى الزوج الوفاء لها بدفع المهر المؤجل ولها الامتناع من التمكين له قبل قبضه. ١٠ السؤال: إذا لم يدخل الزوج بالمراة المتمتع بها حتى انتهت مدة العقد مع تمكينها له من نفسها، او انه وهبها المدة المتبقية من العقد قبل ان يدخل بها، فهل تستحق كامل المهر ام نصفه؟ الجواب: اذا تركها حتى مضت المدة فلها تمام المهر وان وهبها المدة قبل الدخول فلها نصفه. ١١ السؤال: اذا توفي الزوج ولم تفِ تركته بما تستحقه الزوجة من المهر، فهل يجب على والده ان يدفع النقص؟ الجواب: كلا. ١٢ السؤال: هل يجب على الزوجة في حالة الانفصال إرجاع المهر إلى الزوج؟ الجواب: الزوجة تملك المهر بالعقد ويستقر كله بالدخول ولكن اذا طلبت هي الطلاق جاز للزوج ان لا يطلق حتى ترجع المهركله. ١٣ السؤال: شخص تزوج امرأة وفي يوم الدخول طلّقها وعند الاستفسار منه ادعى حصول الادخال من دون ان يفضّ بكارتها فما حكم المهر هنا؟ الجواب: يجب عليه تمام المهر. إذا طلبت الزوجة الطلاق.. هل تُعيد المهر؟ | المحامي د. سليمان العجلان - YouTube. ١٤ السؤال: هل يجب في عقد الزواج الدائم تحديد مؤجل ام يُكتفى بتعيين مقدّم المهر بدون مؤجلّ؟ الجواب: يجوز تعيين المهر مقدماً من دون ان يكون معه مهر مؤجلّ.
تاريخ النشر: الإثنين 11 جمادى الأولى 1441 هـ - 6-1-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 410476 4990 0 السؤال أنا متزوجة من سنة، وحصل الزواج، ولم أرزق بطفل، وأريد أن أطلب الطلاق. هل يحق أني أرد المهر لزوجي؟ علما أن العقد لم يكتب فيه المؤخر أبدًا. ومن «الخُلع».. ما «عضل» ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنت متضررة بعدم الإنجاب لعدم قابلية زوجك لذلك لكونه عقيما مثلا، أو لعدم رغبته في ذلك، فلك الحق في طلب الطلاق، كما سبق بيانه في الفتوى: 32645. ولا يلزمك رد المهر لزوجك؛ إلا إذا تم الاتفاق بينكما على أن يكون هذا الطلاق مقابل أن تردي إليه المهر، لحديث امرأة ثابت بن قيس أنها جاءت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أتردين عليه حديقته، قالت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة. رواه البخاري. ولا يلزم أن يشتمل المهر على جزء مؤجل منه، فلا بأس بأن يكون جميعه حالا، أو أن يكون جميعه مؤجلا، أو يكون جزء منه حالا، وجزء مؤجلا، وإن تم الاتفاق على مؤجل، فعدم كتابته في العقد لا تسقطه، ويرجع للقاضي عند النزاع.
أما عن الشافعية والمالكية وكذلك المذهب الحنبلي يروا أن للمرأة الحق في الانفصال والابتعاد عن زوجها في حالة عدم إنفاقه عليها ويكون ذلك سواء كان فقيرًا أو ميسور الحال، حيث يرى الفقهاء أن الإنفاق على الزوج واجب لابد تنفيذه. غياب الزوج إن غياب الزوج عن زوجته لفترة طويلة من الأمور التي تتسبب في زيادة الفرقة بين الزوجين وتدفع المرأة لطلب الطلاق وهنا يرى الفقهاء ما يلي: يذهب الشافعية والحنفية إن المرأة لا يحق لها أن تطلب الانفصال عن زوجها في حالة عدم وجوده معها، فهي يجب أن تنتظر وتصبر على ذلك مادام لم يقصر معها في الإنفاق والمصاريف المعيشية. أما عن المذهب الحنبلي يرى أن للزوجة حق في المعاشرة المستمرة وفي حالة عدم وجود الزوج دون وجود سبب معها، هنا يحق لها أن تنفصل عنه وفي حالة وجود سبب لغيابه فلا يجب عليها أن تطلب الطلاق. حق المرأة في الطلاق - جريدة الوطن السعودية. المذهب المالكي يرى أن الزوجة يجب عليها أن تطلب الطلاق في حالة غياب زوجها عنها سواء كان هناك سبب أم لا، حيث أن وجوده معها حق من حقوقها لا يجب التنازل عنه. فقدان الزوج أو حبسه في حالة غياب الزوج عن زوجته لسبب معين مثل حبسه أو فقدانه ولم يتم التعرف على مكانه، فهنا أجمع الفقهاء بأنه في حكم الغائب الذي لا رجوع له وهنا يحق للمرأة طلب الطلاق.
ولا يجد المحامي بندر البشر أي مبررات للعضل في الخلع، وقال: «ما يقبضه الرجل لقاء ذلك محرم، بمجمل أدلة كثيرة، ولا يحل له كونه عوضا غير مباح، وأكلا للأموال بالباطل، ويجب رده لها»، داعيا الزوجة التي تتعرض لمثل هذه الممارسات بألا تستجيب لتلك الضغوط كون القضاء الشرعي يكفل لها حقها بطلب الطلاق بلا عوض. وبين المحامي عصام الملا أنه إذا طلبت الزوجة مخالعة زوجها بسبب إيذائها والتضييق عليها ليكرهها الحياة الزوجية، فيمكن خلعها بفسخ العقد دون إعادة المهر للزوج. وأوضح أن الزوجة التي لا ترغب في زوجها ولا تطيق العيش معه، «عليها أن تتقي الله وتحفظ فراشه وأن تطلب منه بكل صراحة وشجاعة الطلاق لعدم رغبتها العيش معه»، مبينا أنه لو طبق ذلك فستخف قضايا الأحوال الشخصية بالمحاكم بشكل كبير. وأضاف أن الزوج إذا كان لا يطيق الزوجة، عليه أن يطلقها بهدوء ومعروف دون سب أو إهانة أو ذل، وليتق الله فيها مهما حصل ويحتسب أجره لدى رب العالمين، مبينا أنه بخصوص المال فله العوض من الله، امتثالا لقوله سبحانه وتعالى (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها).
والله أعلم.
وكما كان الإقبال على الزواج بشوق وفرح ووئام، فإن الفراق لا بد أن يقع في جو من التفاهم والاحترام»، ولكن للأسف ما يحدث في واقع المجتمع من قصص ومآسٍ، ضحيتها المرأة في الغالب، يختلف عما يقوله دعاة الدين تماماً. فالطلاق عند دعاة الدين يقع بمجرد تفوه الرجل بكلمة الطلاق، ثم يأتي الزوج إلى المحكمة ومعه شاهدان اثنان، وعلى الفور يتم استخراج صك الطلاق ومن دون سبب، وعليه فإن إجراءات الطلاق سريعة وسهلة جدا بالنسبة للرجل (أسهل من شرب الماء)، بعكس المرأة عندما تطلب الخلع! فالطلاق لا يتم إلا في أضيق الحدود، ولا يكون إلا في المحاكم القضائية، فالطلاق حق مطلق للرجل دون المرأة عند الفقهاء، ففي الماضي كان الرجل هو «السيد المطلق، والمرأة هي العبد المطيع لسيده دون أن يكون لها الحق في الاعتراض على ظلم لحقها منه، ولذلك كان الطلاق من حق الرجل وحده»، وبالتالي فإن تسهيل الطلاق وتعدد الزوجات قد يكون مبررا للتمتع الجنسي بالتنقل بين النساء!. والمجتمع بشكل عام يتأثر بأقوال دعاة الدين في الزواج والطلاق، وهذه الأقوال في الغالب تكون متأثرة بالعادات والتقاليد والأعراف الاجتماعية، وربما تأثرت أيضاً بثقافات أخرى تنظر إلى المرأة بنظرة دون وأقل من الرجل، مع أن الإسلام يقرر حق الطلاق للمرأة تماماً مثل الرجل لا فرق بينهما، ومسألة «الخلع» هي في الحقيقة اجتهاد فقهي قديم وليس من ثوابت الدين أو مسلماته، وليس هذا وحسب، بل إن المرأة لا تعيد للرجل مهره إذا أفضى إليها وأفضت إليه حتى لو كان ليوم واحد، ولو أن الرجل طلق المرأة قبل أن يدخل بها، فله فقط حق استرجاع نصف المهر.
أيضا اللهم اجعل قبورهم خير مسكن تغفو به أعينهم حتي تقوم الساعة يا عظيم. اللهم في يوم الجمعة ارحم من هبت نسائم ذكراهم على القلوب بعد أن توارت أجسادهم تحت التراب رحمكم الله يامن رحلتم طويلا وجعلكم خالدين في جناته. دعاء زيارة الميت على شاطئ تركي. اقرأ أيضًا: دعاء للميت في ذكرى وفاته بالتالي تحدثنا عن دعاء دخول المقابر، بالإضافة إلى أهم الأدعية التي يقولها المرء في حالة زيارته لقبر أحد الأقارب المتوفيين، ويجب على المرء أن يلقى السلام أولاً في حالة دخوله المقابر. كما عرضنا أدعية الرسول عند دخول المقابر، ويمكنك اختيار أي من الأدعية من أجل ترديدها عند زيارة المقابر، والدعاء للميت بدار خير مما كان عليها.
فوائد الزيارة للميت أنس الميت بالزائر عن أمير المؤمنين عليه السلام: " زوروا موتاكم، فإنهم يفرحون بزيارتكم ". عن الإمام الصادق عليه السلام في حديثه عن زيارة القبور: "إنهم يأنسون بكم، فإذا غبتم عنهم استوحشوا ". عن إسحاق بن عمّار عن أبي الحسن عليه السلام: " قلت له: المؤمن يعلم بمن يزور قبره؟ قال: نعم، ولا يزال مستأنسًا به ما دام عند قبره، فإذا قام وانصرف من قبره دخله من انصرافه عن قبره وحشة ". "زيارة القبور" وفوائدها للميت وللزائر. وعن داود الرقّيّ، قال: "قلت لأبي عبد الله: يقوم الرجل على قبر أبيه، وقريبه، وغير قريبه، هل ينفعه ذلك؟ قال: نعم، إنّ ذلك يدخل عليه كما يدخل على أحدكم الهديّة ". 2. التوسعة على الميت عن عبد الله بن سليمان أنّه سأل الإمام الباقر عليه السلام عن زيارة القبور، فأجابه عليه السلام: " إذا كان يوم الجمعة فزرهم، فإنّه من كان منهم في ضيق وسع عليه ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، يعلمون بمن أتاهم في كلّ يوم ". 3. رحمة الله للميّت إنّ زيارة قبر الميّت من موجبات رحمة الله تعالى له، وذلك من خلال أعمالٍ يقوم بها الزائر، منها: أ- قراءة القرآن لأجله عن الإمام الرضا عليه السلام: "من أتى قبر أخيه ثمّ وضع يده على القبر، وقرأ إنّا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات أمن يوم الفزع الأكبر ".
السؤال: السؤال الثاني في رسالة الأخ أحمد محمد حسين من العراق، يقول فيه: هل يجوز للرجال زيارة القبور أم لا أفيدوني أفادكم الله؟ الجواب: زيارة القبور سنة مؤكدة ثابتة عن نبينا ﷺ فقد كان ﷺ يزور القبور، ويقول: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة وكان عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية وفي رواية أخرى كان يقول ﷺ: يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد. فالسنة للرجال أن يزوروا القبور ؛ لأنها تذكر الآخرة وتذكر الموت، وتعين على الاستعداد للآخرة، ويستحب له أن يقول ما علمه النبي أصحابه عليه الصلاة والسلام، فيقول الزائر: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية غفر الله لنا ولكم ورحمنا وإياكم وما أشبه من هذا الدعاء الطيب.
2/582- وعن عائشَةَ رضي اللَّهُ عنها قَالَتْ: كَانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلَّما كَانَ... باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله روى مالك في الموطأ: أن رسول الله ﷺ قال: اللهم لا تجعل قبري وثنا يُعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. ولابن جرير بسنده عن سفيان عن منصور عن مجاهد أَفَرَأَيْتُمُ... باب ما جاء في حماية المصطفى ﷺ التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك وقول الله تعالى: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ [التوبة:128].