ويكلؤني ويرعاني:{ { ألم يعلم بأن الله يرى}} الشيخ /غنايم ممدوح 14 0 35, 892
ويكلؤني ويرعاني: { ألم يعلم بأن الله يرى} [العلق:14].
17 - 6 - 2012, 08:48 PM # 1 ألم تعلم بأن الله يرى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته | |.. [ ألم يعلم بأن الله يرى].. ♥! إعراب القرآن الكريم: إعراب ألم يعلم بأن الله يرى. | | آية عظيمة في أول سورة نزلت في القرآن ، وهي سورة العلق. هذه الآية تهز الوجدان ، وتفعل في النفس ما لا تفعله سلطات الدنيا ، آية تضبط النوازع ، وتكبح الجماح ، وتدعو إلى إحسان العمل ، وكمال المراقبة. وقد جاءت بهذا البيان المعجز الذي لا تصل إليه قوة بشر. جاءت بهذا التعبير الواضح مُبِيْنَةً عما تحتها من معنى، جاءت بصيغة الاستفهام: * أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى *[ (14) سورة العلق] وتحت هذه الآية من اللطائف والأسرار الشيءُ الكثير؛ ففيها إشارة إلى وجوب المراقبة وفيها تهديد لمن يتمادى في الغي، وفيها تلويح إلى وجوب الإقصار عن الشر، وفيها تلميح إلى أن اطلاع الله - عز وجل - على الخلائق أمر فطري لا يحتاج إلى دليل ، وفيها تعريض بغباوة من يجهل هذه الحقيقة ، أو يكابر في شأنها فيا لله ما أجمل أن يستحضر كلُّ أحدٍ هذه الآية إذا امتدت عينه إلى خيانة ، أو يده إلى حرام ، أو سارت قدمه إلى سوء. وما أروع أن تكون هذه الآية نُصْبَ أعيننا إذا أردنا القيام بما أنيط بنا من عمل وفي هذا سرٌّ بديعٌ ، ودرسٌ عظيمٌ تُفِيد منه الأمةُ بعامة ، ويفيد منه الأفرادُ بخاصة فواجب على المصلحين أن يتنبهوا لهذا المعنى ، وأن يحرصوا على إشاعته في الناس ذلكم أن وازعَ الدين والمراقبة لرب العالمين يفعل في النفوس ما لا يفعله وازعُ القوةِ فإذا أَلِفَ المرءُ أن يراقب ربه ، ويستحضر شهوده واطلاعه عليه - فإن المجتمعَ يأمنُ بوائقه ، ويستريحُ من كثير من شروره أما إذا كان الاعتماد على وازعِ القوة ، فإن القوةَ قد تضعف ، وإن الحارسَ قد يغفُل، وإن القانون قد يُؤَوَّل، وقد يُتَحايلُ للتخلص من سلطانه.
يقول الله – عز وجل-: {ألم يعلم بأن الله يرى} [العلق:14] نحن أمام تعجب شديد من تعجبات القرآن التى تزلزل القلوب وتقهر المتكبرين المستعلين المعاندين ، حين يشعر الإنسان وهو يقرأ هذه الآية العظيمة أن الله يراه ويرعاه ويمنحه الصحة والمال الذي يتكبر به على ربه. فإنه يشعر بالضعف أمام مالك هذا الكون الذي يحيط بعلمه كل شيء! فحينها ينتابه الشعور بالخضوع والقهر من العلي القهار، نحن أمام آية تربي المؤمن على المراقبة والشعور بأن الله يراقب أفعاله وأقواله وأن الله هو المدبر لكل شيء في هذا الكون الفسيح وهو المتحكم في كل شيء والقادر على كل شيء فمهما تكبرت وتجبرت فأين أنت من الله؟! ألم تعلم أن الله يراك وبحفظه يرعاك! الم تعلم بأن الله يري !!!؟؟؟ - YouTube. ثم بعد ذلك تجاهره بالمعاصي والذنوب وتستكثر على نفسك أن تتوب! ولا ترجع إلى ربك وتئوب! والله ما أحلم الله! إذ يراك تفعل كل هذا ويتركك! لا من ضعف ولا إهمال ولكنه أمهال، فلا تغتر بكثرة المال ولا كثرة العيال وتذكر المآل واعلم أنك راجع إلى الكبير المتعال ، واعلم أن الله عليك رقيب وهو منك قريب ويفعل ما يريد فاخش على نفسك الدوائر واعلم أن الموت سيأتيك لا محالة، ثم ينبؤك ربك بكل عملته وما كسبته، فبادر بالتوبة قبل فوات الأوان واعلم أن ربك رحيم رحمن ، ولا تنس شعارك ردده في كل وقت وفي كل زمان، وخاطب به نفسك وقل لها ألم تعلمي أن الله يراني!
وإتقان العمل أساس قبول العمل عند الله عز وجل، والحق سبحانه وتعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصًا لوجهه، وهنا يجب أن يعلم كل إنسان، أن العمل الصالح وكف اليد عن سؤال الناس هما السبيل لرفعته وتقربه الحق إلى الله تعالى، فالعمل لا يكون صالحا إلا بالإخلاص والإتقان. ومن المهم أيضا، أن نعلم وأن نذكر أنفسنا جميعا، أن العبادة تعلِّم الإخلاص، فأركان الإسلام، كالصلاة والصيام، قائمة على الإتقان، فالذى لا يتقن عمله في الدنيا مضيع للأمانة ولهذه الأركان. وأخيرا، مراقبة الإنسان، هى ثمرة علم الإنسان بأن الله ناظر إليه، رقيب عليه، مطلع على عمله، سامع لقوله ومطيع لأوامره في كل وقت وحين، فقد قال الله تعالى: "أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى"، وإلى لقاء في حلقة أخرى من سلسلة نفحات ربانية..
اميرة الانمي عدد المساهمات: 15 تاريخ التسجيل: 16/11/2010 العمر: 23 موضوع: رد: ألــم تــعـلـم بــأن الله يـــرى! ؟ الجمعة ديسمبر 31, 2010 11:17 pm بارك الله فيكي مشكوووووووووووووورة موضوعك روعة تقب تقبلي مرووري ألــم تــعـلـم بــأن الله يـــرى! ؟ صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات بنات زمردة:: (¯`°•. •°`¯):: المنتدى الاسلامي العام انتقل الى:
وتلك هي مرتبة الإحسان التي هي أعلى مراتب الدين.
قد يهمك أيضاً قراءة القليل عن قصة النبي سليمان عبر الرابط التالي: قصة سليمان عليه السلام. قصة يعقوب عليه السلام هذه المقالة تم إعدادها من قبل فريق من المختصين وبعد بحث شاق وطويل من أجل محاولة إيصال المعلومة بطريقة مختصرة وفعّالة للقارئ. ما تقييمكم للمقال؟ نرجو منكم تقييم المقالة وإبداء أية ملاحظات أو الإبلاغ عن أي خطأ حتى نقوم بتعديله على الفور حرصاً على نشر المعلومة الصحيحة.
كثيرًا ما نجد قصة يعقوب عليه السلام في ثنايا قصة ابنه يوسف عليه السلام، لذلك في هذا المقال نحاول أن نسلط الضوء على بعض المعلومات التي وردت عن يعقوب عليه السلام حسب ما جاء في القرآن والسنة، ونذكر كذلك بالتفصيل مواضع ذكر نبي الله يعقوب عليه السلام في القرآن الكريم بالترتيب، فتابعونا على موسوعة. اسمه ونسبه هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وهو إسرائيل المذكور في القرآن الكريم في قوله تعالى: "كل الطعام كان حلًا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة…"، ويسمى بنوه ببني إسرائيل، وقد نشأ عليه السلام في فلسطين في أرض الكنعانيين. حياة يعقوب عليه السلام ذكرنا أن يعقوب عليه السلام نشأ بفلسطين، وقد رباه أبوه إسحاق عليه السلام، ثم سافر بعد ذلك إلى حران، وتزوج ابنة خاله، ثم لما ماتت تزوج أختها ولم يجمع بين الأختين مع جوازه آنذاك. أولاد يعقوب عليه السلام كان ليعقوب عليه السلام 12 ولدًا ذكرًا وبنتًا واحدةً، وهم: يوسف. بنيامين. روبين. يهودا. لاوي. شمعون. زبولون. ياساكر. دان. نفتالي. جاد. عشير. دينا. يعقوب ويوسف عليهما السلام دائمًا ما تذكر قصة يعقوب ويوسف عليهما السلام مقترنتان كما جاء في القرآن الكريم، فقد قام يعقوب بتأويل رؤيا يوسف عليه السلام، وكان يحبه حبًا شديدًا، فخاف عليه من حسد إخوته، لكن الله أحب ابتلاءه في ولده يوسف عليه السلام، ثم في ولده بنيامين حتى ابيضت عيناه من الحزن، ثم إنه لما صبر رد الله عليه بصره، وجمع شمله بولديه وأهله، وأثنى عليه في قرآن يتلى إلى يوم الدين.
[١٤] [٤] وفاة يعقوب عليه السلام توفي نبيّ الله يعقوب -عليه السلام- وقد زاد عمره عن المئة عام، وكان ذلك بعد لقاء ابنه يوسف -عليه السلام- بسبع عشرة سنة، وكانت وصيّته أن يُدفن عند والده إسحاق وجدّه إبراهيم عليهما السلام. [٤] المراجع ↑ سورة آل عمران، آية: 93. ↑ سورة الصافات، آية: 112-113. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 3382 ، صحيح. ^ أ ب ت ث "نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-27. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 63-65. ↑ "بنو إسرائيل هم أبناء يعقوب عليه السلام إلى يوم القيامة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-27. بتصرّف. ↑ "تفسير قوله تعالى " فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-27. بتصرّف. ↑ "قصة يوسف عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-27. بتصرّف. ↑ "نبي الله يعقوب يعلمكم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-19. بتصرّف. ↑ سورة يوسف، آية: 67. ↑ سورة يوسف، آية: 86. ↑ سورة يوسف، آية: 87. ↑ سورة البقرة، آية: 132. ↑ سورة البقرة، آية: 133.
حياة يعقوب – عليه السلام: (1) إن يعقوب – عليه السلام – ولد فى أرض الكنعانيين (فلسطين). (2) وورث يعقوب – عليه السلام – من أبيه إسحاق النبوة والحلم والعلم ، والصبر الجميل ، فحقد عليه أخوه (عيصو) ويسمى فى بعض الكتب العيصى وأضمر له شراً فخافت عليه أمه (رفقة) وقد أمرته أن يسافر إلى خاله (لابان) فى (فدان آرام) من أرض بابل بالعراق ويقيم عنده. خاله لابان عنده إبنتين هما (ليئة) ليا وهى الكبرى ، و(راحيل) هى الصغرى ، فخطب يعقوب من خاله ابنته الصغرى (راحيل) وكانت جميلة فوافقه خاله مقابل أن يخدم عنده سبع سنين يرعى له غنمه ، فلما مضت المدة صنع خاله طعاماً وجمع الناس وزف إليه ليلاً إبنته الكبرى (ليئة) وكانت ضعيفة العينين قبيحة المنظر ، فلما أصبح يعقوب إذا هى (ليئة) فقال لخاله: لم غدرت بى وأنا إنما خطبت (راحيل). فقال له: إنه ليس من سنتنا أن نزوج الصغرى قبل الكبرى ، فإن أحببت أختها فأرع لي الغنم سبع سنين أخرى وأزُوجك (راحيل) فعمل سبع سنين أخرى فزوجه إياها ، وجمع له بين الأختين، ولم يكن الجمع بين الأختين فى شريعتهم محرماً ، ثم فسخ فى شريعة التوراة كما هو الحال فى الشريعة الإسلامية. أولاد يعقوب – عليه السلام وهب (لابان) خاله لكل واحدة من ابنتيه جارية فوهب (زلفى) لابنته ليئة، ووهب (بلها) لابنته راحيل ، فوهبت كل منهما جاريتها ليعقوب فأصبح عنده أربع نسوة وقد ولدن له أولاده الإثنى عشر ، (الأسباط) أما (ليئة) زوجته الأولى فقد ولدت له ستة أولاد.
كانت راحيل صغرى بنتي لابان، وكانت أختها ليا تكبرها في السن، وإن كانت تليها في اعتدال الخلق وحسن التقاسيم -أي الجمال-، ولم يكن في شريعة قومه أن يزوج الصغرى قبل الكبرى، ولكن نفسه لم تقبل أن تعيد يعقوب بن إسحاق عن راحيل، ومع ذلك فقد زوجه أولاً بنته الكبرى، وبعد سبع سنين أخرى زوجه ابنته الصغرى، ووهب لهما أمتين تخدمانهما، ولكنهما آسرت يعقوب بهاتين الأمتين، ومع الأربع -ليا وراحيل والأمتين- رزق الله -عز وجل- يعقوب -عليه السلام- اثني عشر ابنًا هم الأسباط. ونكمل في الخطبة الثانية -إن شاء الله-. اللهم انفعنا بهدي كتابك الكريم، وسنة خاتم الأنبياء والمرسلين، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، وأستغفر الله العظيم الجليل فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله الذي يفرج هم المهمومين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.