يعد فيتامين د (بالإنجليزية: Vitamin D) من الفيتامينات الهامة لصحة الجسم، ويتوفر في صورتين لهما تركيب كيميائي متشابه هما فيتامين د2 (بالإنجليزية: Ergocalciferol) وفيتامين د3 (بالإنجليزية: Cholecalciferol). فما الفرق بين فيتامين د2 وفيتامين د3، وما هي مصادرهما الطبيعية، وأيهما أكثر فاعلية؟! في الحقيقة، يلبي كلا النوعين من فيتامين دال احتياجات الجسم منه، ولكن يتمثل الفرق بين فيتامين د٢ ود٣ في بعض النقاط المهمة والتي نوضحها فيما يلي: الفرق بين فيتامين د2 وفيتامين د3 من حيث مصادرهما الطبيعية تختلف مصادر فيتامين د2 ود3 الطبيعية، فالفرق بين فيتامين d و d3 أن فيتامين d3 يمكن الحصول عليه عن طريق التعرض لأشعة الشمس فوق البنفسجية. أما عن الفرق بين d2 و d3 من حيث مصادرهما الغذائية فيتوفر فيتامين d3 في الأطعمة ذات المصادر الحيوانية، بينما فيتامين d2 يمكن الحصول عليه من المصادر النباتية والأطعمة المدعمة. ونذكر فيما يلي بعض المصادر الغذائية لكل منهما: مصادر فيتامين د3: الأسماك الدهنية، وزيت السمك ، وصفار البيض، والزبدة، والكبد، وكذلك المكملات الغذائية. مصادر فيتامين د2: الفطر، والأطعمة المدعمة، والمكملات الغذائية.
فيتامين د 3: تُصنع البشرة عند امتصاصها الأشعة فوق البنفسجية (ب) مادةً سابقةً لفيتامين د3 تنتقل إلى الكبد لتصبح فيتامين د3 أو ما يُسمّى الكالسيديول، ثم تحمل البروتينات الخاصة الكالسيديول إلى الكليتين حيث تتحول إلى شكل النشط بيولوجيًا من فيتامين د (كالسيتريول)، فتعتمد كمية فيتامين د3 التي ينتجها الجسم على مقدار ضوء الشمس الذي يتعرض له الشخص والذي قد يتأثر بعوامل مثل ارتداء الملابس واستخدام واقي الشمس. الأطعمة الغنية بفيتامين د من أهم الأطعمة الغنية بفيتامين د [١]: الأسماك الدهنية مثل السلمون والماكريل والتونة من أفضل المصادر الغنية بفيتامين د. كبد الخروف والجبن وصفار البيض يحتوي على كميات قليلة من فيتامين د. بعض أنواع الفطر تحتوي على كميات قليلة من فيتامين د. الحليب المدعم بفيتامين د وكذلك البدائل النباتية للحليب تُدعم بفيتامين د مثل حليب الصويا وحليب اللوز وحليب الشوفان. الأطعمة المدعمة بفيتامين د مثل عصير البرتقال واللبن والمارغارين.
فيتامين D فس فيتامين D3 إذا كنت قد أبلغت سلسلة من الفيتامينات وتتساءل عن آثارها، وهنا بعض الحقائق التي تحتاج إلى معرفته عن فيتامين د. وهو واحد من الفيتامينات أكثر تعقيدا التي يحتاجها الإنسان الجسم من أجل النمو والتطور. فيتامين D هو في الواقع متوفر في شكلين، كوليكالسيفيرول و إرغوكالسيفيرول ، المعروف باسم فيتامين D3 وفيتامين D2. الأشياء الأولى أولا. يمكن العثور على فيتامين (د) في شكلين. يتم تصنيع فيتامين D2 من قبل النباتات أو الفطريات. يمكنك تضمينه من خلال الأطعمة المحصنة مثل العصائر والحليب أو الحبوب. ومع ذلك، يتشكل فيتامين D3 عندما يقوم الجسم بتصنيع ضوء الشمس على سطحه. يحدث أساسا من خلال التعرض للجلد ل أوفا و أوفب الأشعة. ويمكن أيضا الحصول على فيتامين D3 عن طريق استهلاك المنتجات الحيوانية. ومن المثير للاهتمام أيضا أن نلاحظ أنه منذ أن يتم إنتاجه في الجسم، فيتامين D يعتبر في الواقع هرمون وليس حقا فيتامين! فيتامين (د) مهم جدا لأنه ينظم إنتاج الفوسفور والكالسيوم في الجسم. فيتامين (د) التي قمت بشراءها عن طيب خاطر على العداد في شكل الدواء يمكن أن تكون في الواقع ضارة جدا دون إشراف. ترى، واحدة من أشكال فيتامين (د)، ط.
[٣] أن تكون النكرة مسبوقة بنفي أو استفهام إذا سُبقت النكرة بنفي أو استفهام يجوز الابتداء بها، ومثال ذلك قوله تعالى: "أإلهٌ مع الله"، [٤] المبتدأ هنا كلمة (إلهٌ) وقد جاءت الكلمة نكرة لأنها سُبقت باستفهام (أ)، وفي جملة أخرى (ما أحدٌ أقربُ إلى الإنسانِ من أهله)، جاءت كلمة أحدٌ هنا مبتدأ نكرة لأنها سُبقت بنفي (ما). [٣] أن تكون النكرة موصوفة إمّا لفظًا أو تقديرًا إذا وُصِفت النكرة لفظًا يجوز الابتداء بها، ومثال ذلك قوله تعالى: "ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكم"، [٥] فكلمة (عبدٌ) في الآية الكريمة موصوفة بكلمة مؤمنٌ لذلك جاز الابتداء بها فهي نكرة موصوفة لفظًا، وقد توصَف النكرة تقديرًا، ومثال ذلك قولُهم: (رُجيلٌ جاء)، المقصود في الجملة ( رجلٌ صغيرٌ جاء)، وقد جاءَ المبتدأ (رجيلٌ) هنا نكرة وجاز الابتداء به لأن النكرة موصوفة تقديرًا. [٣] أن تدل النكرة على دعاء أو مدح أو ذم أو تهويل من مسوغات الابتداء بالنكرة أيضًا أن تدل الجملة على: [٦] الدعاء: ومثال ذلك جملة: (غوثٌ للمحتاج)، أو (سلامٌ على الحزينين)، فإذا كان الهدف من الجملتين السابقتين الدعاء أي الدعاء بالعون والغوث للمحتاج، والدعاء بأن يحلّ السلام على القلوب الحزينة، يجوز أن تبدأ الجملة بنكرة وقد بدأت بكلمتي (غوث) و(سلام).
12_أن تكون مصغرة: فالتصغير أحيانا قد يفيد معنى الوصف كما في قولنا "أسيد في الحديقة" فالمعنى أسد صغير في الحديقة. 13_أن تكون خلفا من موصوف: قد يحذف الموصوف وتخلفه النكرة نحو " مؤمن خير من كافر" فالموصوف محذوف تقديره "رجل" فالمعنى رجل مؤمن خير من كافر" فحذف الموصوف "رجل" وخلفته الصفة "مؤمن". 14_أن تكون النكرة في معنى المحصور: ومن ذلك قولنا " شئٌ جاء بك " فالتقدير ما جاء بك إلا شئ " فكون النكرة "شئ" جاءت في معنى المحصور ساغ الابتداء بها. ما هي مسوغات الابتداء بالنكرة؟ - لغتي. 15_أن يقع قبلها واو الحال: ومن ذلك قول الشاعر سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا = محياك أخفى ضوءه كل شارق. فـ "نجم" نكرة وقعت مبتدأ لكونها مسبوقة بواو الحال. 16_ أن تكون معطوفة على معرفة: ومن ذلك قولنا "مصطفى ورجل قائمان", فقد عطفت النكرة "رجل" على المعرفة "مصطفى" وهذا ما سوّغ الابتداء بها. 17_أن تكون معطوفة على وصف: ومن ذلك قولنا: جعفريٌ ورجل في الدار " فقد عطفت النكرة "رجل" على "جعفري" وهو وصف لموصوف محذوف تقديره "شاب" فالمعنى "شاب جعفري ورجل في الدار ", فالعطف على الموصوف المحذوف سوّغ الابتداء بها. 18_أن يعطف عليها موصوف: ومن ذلك قولنا "رجل وزوجة صالحة في الدار ", فقد وقعت النكرة "رجل" مبتدأ للعطف عليها بموصوف هو "زوجة" والوصف "صالحة".
أن يُقصد بها حقيقة الشيء وذاته الأصلية: كقول أحدهم: (ذهبٌ أفضلُ من فضةٍ)، فكلمة (ذهب) جاءت مبتدأ نكرة؛ لأنها دلت على حقيقة الشيء وذاته الأصلية. التدريب الأول ميّز الجمل التي ابتدأت بنكرة من غيرها فيما يلي: الجـــــــــــــــــــــملـــــــــة المبتدأ وحاله العملُ الجادّ سيؤتي ثماره عاجلًا أم آجلًا. العملُ/ معرفة. وصلتُ بيتي فإذا مطرٌ يهطلُ. لإنسانٌ فقيرٌ متواضعٌ أقرب إلى القلوب من غنيّ متكبرٍ. طريقُ السعادة مفتاحه الرّضا. في المنطقةِ مَحالٌّ كثيرةٌ. الجنود مستعدّون. التدريب الثاني أكمل الجدول الآتي كما في المثال: الجـــــــملــــــة المــــــبتــــدأ مســــوّغ الابتــــداء بنكـــرة في المكتبة كتبٌ متنوعةٌ. كــــــتــــبٌ جاء الخبر شبه جملة من الجار والمجرور ( في المكتبة). كلٌّ سيسافرُ بعد أسبوعينِ. شرح درس المبتدأ والخبر: مسوغات الإبتداء بالنكرة - النحو و الصرف - الصف الأول الثانوي - نفهم. عونٌ لصاحب الهمّ. لصٌ مُدبرٌ. لولا صبرٌ واحتساب لتأذّت القلوب وجزعت. ما أروعَ الخطَّ العربيّ. المراجع ↑ محمود مغالسة، [الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة حتى يكون معلوماً"&source=bl&ots=2j5qXx4ING&sig=ACfU3U0e7kACqG1ws2FMsvNEAMcizwUsBQ&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjvhoeGuJHwAhWKNuwKHSFMADIQ6AEwA3oECAcQAw#v=onepage&q="الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة حتى يكون معلوماً"&f=true النحو الشافي] ، صفحة 166.
الأوّل: لا يُبتدأ بنكرة؛ لأنها مجهولة، والحُكم على المجهول لا يُفيد غالبًًا، إلاّ إن حصلتْ به فائدة؛ كأن يُخْبِرَ عنها بمختصٍّ مقدَّمٍ ظرفٍ أو مجرور. فالظرف نحو قوله تعالى:{وَلَدَيْنَا مَزِيْدٌ} [ق: 35] والمجرور نحو قوله تعالى: {وَعَلَىَ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ} [البقرة: 7. فـ {مَزِيْدٌ}، و{غِشَاوَةٌ} مبتدَآن، وهما نكِرتان. وسَوَّغ الابتداء بهما: الإخبارُ عنهما بظرفٍ: {وَلَدَيْنَا} ومجرورٍ: {وَعَلَىَ أَبْصَارِهِمْ}، مُختصّيْن بإضافتهما إلى ما يَصلح للإخبار عنه، وهو الضمير. وإلى ذلك أشار ابنُ مالكٍ بقوله: ولا يجوز الابتِدَا بالنَّكِرَهْ * مَا لَمْ تُفِدْ كَعِنْدَ زيدٍ نَمِرَهْ ولا يجوز أن تقول: "رجلٌ في الدّار"، لفوات الاختصاص والتقدّم معًًا، ولا يجوز: "عند رجلٍ مالٌ"، لعدم الاختصاص بما يَصْلُح للإخبار عنه. والثاني من مسوِّغات الابتداء بالنّكرة: أن تتلوَ النكرةُ نفيًا، نحو: "ما رجلٌ قائمٌ". والثالث: أن تتلو النكرةُ استفهامًًا، نحو قوله تعالى: {أَءِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ} [النمل: 60] والرابع: أن تكون النكرةُ موصوفةً، سواءٌ: ذُكِرَ الموصوفُ والصفةُ، نحو قوله تعالى: {وَلَعَبْدٌ مّؤْمِنٌ خَيْرٌ مّن مّشْرِكٍ} [البقرة: 221] أو حُذفت الصفةُ، وذُكرَ الموصوفُ، نحو: "السمنُ مَنَوانِ بدرْهم"، أي: منه، وقوله تعالى: { وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ} [آل عمران: 154] أي: وطائفة من غيركم، بدليل قوله تعالى: {يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِنْكُمْ ۖ} [آل عمران: 154].