* إثراء الإنتاج البحثي الوطني والعالمي. * استثمار طاقات الكفاءات البشرية المتميزة بالجامعة واستقطاب علماء متميزين قادرين على المساهمة في وضع حلول مباشرة (تطبيقياً) أو غير مباشرة (أكاديمياً) للمشاكل التي تواجه المجتمع، سواء على المستوى الزمني القريب أو البعيد. وقد بدأت الجامعة تحصل فعلياً على ردود أفعال إيجابية من عناصر المجتمع المدني الراغبة في دعم عدة مجالات حيوية سيعلن عن تفاصيلها عما قريب. وأما في نطاق الأوقاف العلمية فقد أعلنت الجامعة عن رؤيتها ورسالتها فيما يلي: الرؤية أن يكون الوقف واعياً لدعم ورقي البحث العلمي في جامعة حائل, ومساهماً فعالاً في تطوير الكفاءات البشرية المتميزة، وتدعيم البنية الأساسية للمعلومات والمعرفة في الجامعة. جامعة حائل تعلن نتائج القبول النهائية ببرامج الدراسات العليا 1442هـ - أي وظيفة. الرسالة رفع مستوى البحث العلمي بالجامعة ووضع المشاكل المحلية لمنطقة حائل على رأس أولويات الدعم من أجل إيجاد حلول علمية لتلك المشاكل، هذا إضافة إلى خلق فرص للاستفادة من الطاقات البشرية بمنطقة حائل وتكوين فرق عمل ذات كفاءات عالية ودراية بمشاكل المنطقة والطرق المثالية لمواجهتها عن طريق البحث العلمي. ويمكن رسم ملامح استراتيجية الجامعة في مجالي الدراسات العليا والبحث العلمي فيما يلي: أولاً: على صعيد الدراسات العليا تبذل الجامعة قصارى جهدها لبدء برامج الدراسات العليا في التخصصات المختلفة إيماناً منها بأن تلك البرامج هي بوتقة إعداد المعيدين والمحاضرين وتزويدهم بالكفاءات البحثية المختلفة التي ستؤهلهم لقيادة الجامعة بحثياً وأكاديمياً عندما يصبحون أعضاء هيئة تدريس.
ثانياًً: على صعيد البحث العلمي هناك خمسة محاور أساسية تنتهجها الجامعة: 1 - عقد اتفاقيات تعاون وعقود خدمة مع بعض الجامعات العريقة في عدة دول مثل فرنسا والصين؛ وذلك للاستفادة من خبراتهم في إنشاء البنية التحتية لمركز البحوث ووحداته المتخصصة، وكذلك لتدريب الباحثين والاشتراك معهم في مشاريع بحثية والإشراف المشترك على طلبة الدراسات العليا، وقد وقعت الجامعة حديثاً بروتوكولاً لتفعيل اتفاقية التعاون الموقعة مع جامعة روان الفرنسية بحضور الأستاذ الدكتور محمد قطاطة نائب مدير جامعة روان، وحصلت جامعة حائل لأول مرة على موافقة الجانب الفرنسي بقبول طلبة الدكتوراه للدراسة دون شرط اجتياز اختبار اللغة. جامعة حائل تحقق مراكز متقدمة في تصنيف التايمر لتأثير الجامعات في مجال التنمية المستدامة. 2 - طرح مشروعات كراسي علمية في المجالات ذات الأولوية القومية مثل تقنية النانو والطاقة المتجددة والتنوع البيئي والتسويق لها في مجتمع المنتفعين من خدمات الجامعة مثل رجال الأعمال أو المتبرعين. 3 - العمل على تخصيص أوقاف علمية للصرف على مشاريع البحث العلمي بالجامعة وتحسين البنية التحتية لمعامل الأبحاث. 4 - تعيين أعضاء هيئة تدريس متفرغين لإجراء الأبحاث دون تحميلهم أي أعباء تدريسية؛ وذلك للعمل على زيادة الإنتاج العلمي للجامعة، وبخاصة الموجه منها لخدمة المجتمع.
وأشار إلى أن مثل هذه الإنجازات هي نتاج للعمل الكبير الذي تقوم وزارة التعليم في تهيئة سبل النجاح من خلال دعم ومتابعة معالي وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ ومعالي نائب الوزير للجامعات والبحث والابتكار الدكتور محمد بن أحمد السديري. كما عبر عن شكره وتقدير لكافة قيادات ومنسوبي الجامعة الذين أسهموا في تحقيق هذا الإنجاز والذي سيكون خطوة مهمة لإنجازات قادمة تعمل الجامعة على تحقيقها.
حائل -«الجزيرة» يتبنى خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - سياسة غير مسبوقة في تاريخ المملكة بدعمه غير المحدود للتعليم العالي والبحث العلمي. وإن جامعتنا الفتية لإحدى ثمار هذا الدعم المبارك من المقام السامي المتمثل في إنشاء الصروح العلمية من جامعات ومراكز أبحاث في جميع أنحاء وطننا الغالي.
بوشعيب البازي آخر تحديث أبريل 20, 2022 يعاني المهاجرون بصفة عامة في بلجيكا من أزمات متعددة، تتمركز بصفة رئيسة في كيفية الحفاظ على هويتهم الأصلية وخصوصيتهم الإسلامية، وفي الوقت نفسه البحث عن آليات الاندماج وعدم الانغلاق على الذات، وتشير الإحصاءات المتاحة إلى تواجد ما بين 800 ألف مسلم في بلجيكا ، وما زالت أعدادهم تتزايد بسبب الهجرة، وارتفاع أعداد المولود من أبناء المهاجرين العرب، وهو ما بات يطرح إشكالية تعليم اللغة العربية وتلقين أصول الدين الإسلامي.
فالغريب في الامر هو ان جمعيات دينية يترأسها اشخاص يلبسون لباس الدين و التقوى و يساهمون بشكل مباشر في الخداع و الفساد حيث ان اغلبيتهم يتهربون من الضرائب و يشغلون ( معلمين) بدون اي وثائق و بدون علم الدولة و بدون اي مهارات للتدريس في فصل دراسي في مدرسة ابتدائية ، حيث يجب أولاً قبول المعلمين المحتملين في برنامج تعليمي. خلال هذا البرنامج ، يُطلب من الطلاب عادةً إجراء عدة دورات مختلفة حول مجموعة من الموضوعات. قد تشمل هذه المواضيع علم النفس التربوي ، أدب الأطفال ، دورات الرياضيات والطرق المحددة والخبرة الميدانية في الفصول الدراسية. يحتاج كل برنامج تعليمي إلى دروس محددة حول كيفية التدريس لجميع المجالات الدراسية التي سيغطيها المعلم. اطلعت منذ أسابيع على بعض الكتب في التربية الإسلامية للأطفال التي تم تأليفها في بعض الدول العربية، وتلقى رواجا لا بأس به. يا ايها الذين امنوا اذا جائكم فاسق. فوجدتُها متعددة المزايا، وافرة الجهد في إعدادها، وكُتبت بطريقة مبسطة إلى حد ما. لكنها غير مناسبة للطفل هنا بأوروبا، نعم يمكن أن يستفيد منها المعلم والمربي الذي يمتلك الحس النقدي والقدرة الانتقائية، على ألا تقدَّم للطفل كتابا مطبوعا أو مسموعا، حينما قرأت الكتاب المفترض تقديمه للطفل في عمر عشر سنوات وجدته يصنع شخصية منغلقة سطحية لا تعترف بالاختلاف ولا بتعدد الآراء.
خطورة الكلمة وتحدث د.
ولمْ يلبث أنْ فطِنَ إلى قولِه تعالى: ( إنّ الملأَ يأتمرون بك ليقتلوك) ثم بعث الأمير رده برسالة عاديّةٍ يشكرُ للملكَ أفضالَه ويطمئنُه على ثقتِهِ الشديدةِ به، وختمها بعبارة: « إنّا الخادمُ المقرُّ بالإنعام ». بتشديد النون في إنّا! والصحيح هو بدون شدة. فلما قرأها الكاتبُ فطِن إلى أنّ الأمير يبلغه أنه قد تنبّه إلى تحذيره المبطن، وأنه يرُدّ عليه بقولِه تعالى: ( إنّا لن ندخلَها أبدًا ما داموا فيها) و اطمئن إلى أنّ الأمير ابنَ مُنقِذٍ لن يعودَ إلى حلَبَ في ظلِّ وجودِ ذلك الملكِ الغادر. ● من هذه الحادثةِ صارَ الجيلُ بعدَ الجيلِ يقولونَ للموضوعِ إذا كان فيه شكٌّ أو سوءُ نية أو غموض: « الموضوع فيه إنّ »! كان القرآنُ هو إطارَ الحياة. مقولة : "الموضوع فيه إن" - أخبارنا الجالية. قال ابنُ الأثير: " وهذا من أعجبِ ما بلغَني من حِدّةِ الذِّهنِ وفطانِة الخاطر، ولولا أنه صاحبُ الحادثةِ المَخُوفةِ لَمَا تفطَّن إلى مثلِ ذلك أبداً ؛ لأنه ضَربٌ من عِلمِ الغيب، وإنما الخوفُ دلَّه على استنباطِ ما استنبطَه ". المصادر: كتاب المثَل السائرفي أدب الكاتب والشاعر للعلّامة: ضياء الدين ابن الأثير…
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا (١٧٤) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (١٧٥)). [النساء ١٧٤ - ١٧٥]. (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ) يقول تعالى مخاطباً جميع الناس ومخبراً بأنه قد جاءهم منه برهان عظيم، وهو الدليل القاطع للعذر، والحجة المزيلة للشبهة. ص35 - كتاب النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام - قوله ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار و ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة - المكتبة الشاملة. والمراد به محمد -صلى الله عليه وسلم- والمعجزات التي أيده الله بها. • قال الخازن: قوله عز وجل (قد جاءكم برهان من ربكم) يعني محمداً -صلى الله عليه وسلم- وما جاء به من البينات من ربه عز وجل وإنما سماه برهاناً لما معه من المعجزات الباهرات التي تشهد بصدقة ولأن للبرهان دليل على إقامة الحق وإيصال الباطل والنبي صلى الله عليه وسلم كان كذلك ولأنه تعالى جعله حجة قاطعة قطع به عذر جميع الخلائق. • وقال البغوي: قوله تعالى (قد جاءكم برهان من ربكم) يعني محمداً، هذا قول أكثر المفسرين، وقيل: هو القرآن. وقال الرازي: والبرهان هو محمد عليه الصلاة والسلام، وإنما سماه برهاناً لأن حرفته إقامة البرهان على تحقيق الحق وإبطال الباطل.
فقد عرض الكاتب بعض الأحكام الفقهية بطريقة أحادية الرأي رغم كونها من المسائل الخلافية. هذا فالمناهج كُتِبت للأطفال الذين يعيشون في البلاد العربية الذين يتحدثون ويفكرون ويفهمون اللغة العربية، وبالتالي فكثير من المصطلحات والكلمات عسيرة الفهم عند الطفل المسلم الأوروبي. كما تتضمن تلك المناهج قضايا ليس ليها علاقة بالواقع الأوروبي ولا طبيعة المجتمع الذي يعيش فيه الطفل. و لا يتناسب طرحها – غالبا – مع عقلية الطفل المولود هنا، حيث تعتمد كثيرا على التلقين دون العناية الكافية بالتحليل والتعليل والاستنباط والمساحة المناسبة للحوار. كما أن ضعف معالجة الإشكالات التي يعيشها الطفل في البيئة الأوروبية – البيئة – الاستهلاك – استقلال الشخصية وغيرها. فالاخراج الفني للكتب والأمثلة غير ملائم مع الذوق العام الذي يعيشه الطفل في المدارس الأوروبية الرسمية و المناهج المستوردة مُقَسمة على عدد من الساعات التي تناسب الطفل في البيئة العربية، ولكنها لا تتناسب مع الوقت المتاح لتدريس مادة التربية الإسلامية بمدارس السبت والأحد هنا. فبعض المقاطع المرئية على اليوتيوب التي يعتمدها بعض المعلمين في التربية الإسلامية يتضمن قصصا ومواعظ جيدة جدا ومناسبة لكل طفل مسلم في العالم، ولكن هناك أيضا ما يدعو للخرافة وتسطيح العقل فعلى المعلم والمربي أن ينتقي ويختار بعناية فائقة، فالطعام الجيد له أثره الصحي على البدن، والمعلومات الخاطئة لها آثارها السيئة على بناء العقل.