16-07-2009, 23:05 #1 بيانكونيرية إنا الآن رقم العضوية: 9055 تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 3, 691 العمر: 14 السلام عليكم في مرة اني ووحدة جالسات بنسولف فجأه سالت البنت ايش معني اضحك الله سنك واني اقولها ياخا ضرسك!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تأملتُ في قول بعضنا لبعض ( أضحك الله سنك) ، ونقصد بها: الدعاء بإدامة الفرح والسرور. ولماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه ( أضحكَ الله ُ سنكَ) ؟1. فقلبتُها يمينا وشمالا ، وشمالا وجنوبا.... فغلبتني.... فلم أستطع القبض على سبب التخصيص غير ما دُون أدناه. فلعل الأكارم أن يدلوا بدلوهم في سببها. ~\\~ أضحك الله سنك ~\\~. ( أضحك الله سنك) قد بحثتُ عنها بحثا يسيرا في كتب السنة ، فوجدت حديثا ورد فيه: ( أضحك الله سنك) وهو في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب). فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك).
و الضَّاحِكَة: كل سِنَ من مُقَدَّمِ الأَضراس مـما يَنْدُرُ عند الضحك. و الضَّاحِكَة: السِّنُّ التـي بـين الأَنـياب، والأَضراس، وهي أَربع ضَواحِكَ. وفـي الـحديث: ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا. و الضَّواحِكُ: الأَسنان التـي تظهر عند التبسم. أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك، والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحىً، وفـي كل شِقَ ستٌّ: وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها، وهي أَقصى الأَضراس والضحك: ظهور الثنايا من الفرح. و الضَّحْكُ: العَجَب وهو قَريب مـما تقدَّم. أضحك الله سنكِ !! - منتدى الرقية الشرعية. و الضَّحْك: الثَّغْر الأَبـيض. و الضَّحْك: العسل، شبه بالثَّغْر لشدة بـياضه؛ قال أَبو ذؤيب: فجاء بِمَزْجٍ لـم ير الناسُ مِثْلَهُ هو الضَّحْك إِلا أَنه عَمَلُ النَّـحْلِ وقـيل: الضَّحْك هنا الشَّهْد، وقـيل الزُّبْدُ، وقـيل: الثَّلْـج. و الضَّحْكُ أَيضاً: طَلْعُ النَّـخْـل حين يَنْشَقُّ، وقال ثعلب: هو ما فـي جوف الطَّلْعة. و ضَحِكَتِ النـخـلةُ و أَضْحَكَتْ. بناء على ما تقدم تكون الجملتان " أضحك الله فلان " و " أضحك الله سنه " بذات المعنى وهو الدعاء له بالسرور والفرح غيرَ أن الجملة الأولى تفسر كالتالي: جعلك الله ضاحكًا سرورًا وفرحًا أما الثانية فتعني أبدى الله وأظهر سنك سرورًا وفرحًا,, وفي الجملة الثاني ما يقصد به الدعاء على المرء لا له إذا كان الضَّحك بمعنى: الشق من ضحَّاك الطلعة إذا انشقت.
*وفي مرقاة المفاتيح: (أي أدامَ الله فرحَك الموجب لبروز سِنِّك) منقول بتصرف
وقال الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. في تهذيب اللغة أن معاني الضحك:ظهور الثنايا من الفرح. أضحك الله سنك. وقال ابن منظور في لسان العرب:والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة:السِّنُ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم. قال أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ.
فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك). ووجدته في غيرهما من كتب السنة. أقوال بعض الشرّاح في معناها: قال العظيم آبادي في ( عون المعبود) في معنى: ( أضحك الله سنك) قال: أي أدام الله فرحك وسرورك. وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. أما أهل اللغة: فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك: ظهور الثنايا من الفرح. وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس. وقال في ابن منظور في لسان العرب: والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم.
فَقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِيهًا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ " صحيح البخاري /62- كتاب فضائل الصحابة / 6 - باب مناقب عمر بن الخطاب القرشي العدوي / حديث رقم:3683 شرح الحديث ورد بفتح الباري بشرح صحيح البخاري عند شرحه لهذا الحديث قوله: " استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش " هن من أزواجه، ويحتمل أن يكون معهن من غيرهن لكن قرينة قوله: "يستكثرنه" يؤيد الأول والمراد أنهن يطلبن منه مما يعطيهن. وزعم الداودي أن المراد أنهن يكثرن الكلام عنده، وهو مردود بما وقع التصريح به في حديث جابر عند مسلم أنهن يطلبن النفقة. قوله: "عالية" بالرفع على الصفة وبالنصب على الحال وقوله: "أصواتهن على صوته" قال ابن التين: يحتمل أن يكون ذلك قبل نزول النهي عن رفع الصوت على صوته، أو كان ذلك طبعهن انتهى. وقال غيره: يحتمل أن يكون الرفع حصل من مجموعهن لا أن كل واحدة منهن كان صوتها أرفع من صوته، وفيه نظر. قيل ويحتمل أن يكون فيهن جهيرة، أو النهي خاص بالرجال وقيل في حقهن للتنزيه، أو كن في حال المخاصمة فلم يتعمدن، أو وثقن بعفوه.
هل يوجد تخفيضات على تلك الخدمة؟ نعم يوجد العديد من العروض الحصرية التي يحصل عليها العميل. فني كهربائي منازل. كهربائي منازل بمكة المكرمة. كهربائي منازل هندي بمكة المكرمة. كهربائي في مكة المكرمة. رقم كهربائي منازل بمكة المكرمة. كهربائي منازل شرق مكة المكرمة. كهربائي فلبيني ممتاز في مكة المكرمة. كهربائي منازل فلبيني بمكة المكرمة. كهربائي بمكة المكرمة. سباك وكهربائي في مكة المكرمة. فني كهربائي منازل مكه الشوقية - كهرباء - 100635670. كهربائي سيارات بمكة المكرمة. فني كهربائي منازل بمكة المكرمة.
نقوم بكافة خدماتنا بسرعة فائقة في العمل. تهتم شركة فني للكهرباء بتلبية متطلبات العملاء في مجال الكهرباء بكافة الطرق جوال فني للكهرباء رقم: 01000881073 فني كهربائي في مكة الشركة صاحبة خبرة خمس سنوات في مجال الكهرباء و الانارة و لذلك فهى تتعامل مع كافة الحالات. تلتزم فني كهربائي بمكة بجميع مواعيد العمل التى تم تحديدها من قبل. الشركة تهتم بفحص كافة الشكاوى المرسله اليها وتجنب اي خطأ فيما بعد. الشركة تهتم بتلقي مقترحات عملاءها والعمل علي تنفيذها وفقا لاهداف و استراتيجية الشركة. افضل فني كهربائي بمكة لماذا تحدث الاعطال الكهربائية ؟ تحدث الاعطال الكهربائية نتيجة عدة عوامل مختلفة منها: الارتفاع الشديد في درجات الحرارة و الذي يؤدي بدوره الي رفع حرارة الاسلاك الكهربائية و من ثم حدوث الاعطال بها. تشغيل جميع الاجهزة الكهربائية في نفس الوقت مما يؤدي الي الحمولة الزائدة. شدة التيار الكهربائي و عدم استقراره ؛ مما يؤدي الي ضعف و تعطيل الدوائر الكهربائية. اماكن عمل الشركة: الشقق و المنازل. الفلل و القصور. المبانى و المنشآت. البنوك. الفنادق. المستشفيات. المحلات و المولات التجارية. فني كهربائي مكه الشوقية0551578630. المدارس و الجامعات. ما تقوم به الشركة: تصليح كافة الاجهزة الكهربائية المنزلية بختلف انواعها.
05 [مكة] مقاول كهرباء 16:41:53 2022. 10 [مكة] معلم مقولات جميع انواع المقولات دهنات سيرميك كهرباء وانظمة مرقبه وسباكه علي اعلي مستوي 17:10:04 2022. 17 [مكة] اعمال كهرباء وانظمة الامان وكاميرات مراقبة 17:39:43 2022. 19 [مكة] صيانة وترميم واعمال كهرباء في جدة بسعر 111 ريال سعودي قابل للتفاوض 17:39:26 2022. 19 [مكة] مقاول اعمال حدادة ولحام كهرباء وقص اكسجين 01:34:01 2022. 03 [مكة] 1, 200 ريال سعودي فنــي كهرباء وتمديــدات الاسبــليــت (النحـــاس) 08:50:57 2022. فني كهربائي مكه اليوم. 03 [مكة] #مقاول غرف كهرباء وتسليمها الشركه السعوديه 10:36:25 2022. 11 [مكة] 1, 700 ريال سعودي #مقاول غرف كهرباء تجهيز وتسليم لشركة الكهرباء السعوديه 22:28:26 2022. 26 [مكة] 1, 500 ريال سعودي #مقاول غرف كهرباء وتسليمها الشركه السعوديه خبره عشرة أعوام 15:42:36 2022. 04 [مكة] # مقاول غرف كهرباء تجهيز وتسليم لشركة الكهرباء السعوديه 07:56:30 2022. 30 [مكة] 14:38:43 2022. 13 [مكة] مقاول غرف كهرباء تجهيز وتسليم لشركة الكهرباء السعوديه 23:52:24 2022. 19 [مكة] 1, 555 ريال سعودي مقاول مباني تنفيذ غرف كهرباء وتسليمها الشركه السعوديه 01:30:23 2022.