تحديد جنس المستفسر. اكتب وزنك وطولك وعمرك بدقة. حدد مستوى نشاطك الأسبوعي. انقر فوق حساب. ثم أسفل البيانات سترى نتيجة الاختبار التي سيتم شرحها فيها. كتلة الجسم ، السعرات الحرارية الحالية ، الوزن المثالي (كجم) ، السعرات الحرارية الموصى بها للوزن المثالي وستقدم الوزارة أدناه مجموعة من التوصيات التي يجب اتباعها في الخطوة التالية للتخلص من فائض الجسم. دليل السعرات الحرارية لانقاص الوزن وزارة الصحة أطلقت وزارة الصحة السعودية ، من خلال خدمة عد السعرات الحرارية ، دليلاً كاملاً للسعرات الحرارية التي يجب على الشخص اتباعها من أجل إنقاص الوزن وتحقيق اللياقة الكاملة والجسم السليم ، ويمكن الحصول عليها. الرابط التالي يقدم لك الدليل مجموعة من الخدمات بما في ذلك: قياس معدل السمنة. بطاقة طعام لكل شخص. توصيات لنجاح نظامك الغذائي. معايير القياس المناسبة. طبق صحي. النظام الغذائي للبالغين. النظام الغذائي القائم على السعرات الحرارية. نصائح لاتباع نظام غذائي ناجح قدمت الوزارة عددًا من التوصيات المهمة التي يجب اتباعها من أجل نجاح النظام الغذائي: تنظيم النوم. وزارة الصحة السعودية تقدم دليل السعرات الحرارية لخفض الوزن - موسوعة. تناول الطعام في الأوقات المشار إليها. اشرب الكثير من الماء والسوائل.
ولفقدان الوزن يجب تناول مقدار أقل من السعرات التي يحرقها الجسم في اليوم. ولكن قد يشعر بعض الأشخاص بالارتباك عند الحديث عن السعرات الحرارية، وذلك لأن عدد السعرات وحده لايعد مؤشرا عما إذا كان الطعام مفيدا أم لا. حيث أن الامر يعتمد بشكل أكبر على نوع تلك الأطعمة مثل ما إذا كانت توفر الالياف والمعادن والفيتامينات التي يحتاجها الجسم أم أنها خالية من العناصر الغذائية الهامة. قياس السعرات الحرارية وزارة الصحة تكشف. ويمثل الكيلو كالوري ما يعادل 1000 سعرة حرارية صغيرة. وهو ما يدرج عادة في ملصقات المنتجات الغذائية. كم سعرة حرارية يحتاج الجسم في اليوم لإنقاص الوزن؟ تختلف احتياجات كل من المرأة والرجل لمقدار السعرات الحرارية اليومية المطلوبة للجسم، ومقدار السعرات المطلوب حرقها أيضا: للنساء: مطلوب الحصول على حوالي 2000 سعر حراري للجسم في اليوم للحفاظ على الوزن، وحوالي 1500 سعر في حال الرغبة في إنقاص الوزن، لتخسر بذلك حوالي نصف كيلوجرام من الوزن خلال أسبوع. للرجال: مطلوب تناول حوالي 2500 سعر حراري للجسم في اليوم، وحوالي 2000 سعر لخسارة نصف كيلوجرام من الوزن في الأسبوع. للأطفال: الأطفال الذين ينمون بطريقة طبيعية ويمارسون الأنشطة الطبيعية لأعمارهم لا يحتاجون عادة لحساب السعرات.. أما دون ذلك فيفضل استشارة أخصائي تغذية أو حسب إرشادات طبيب الطفل الخاص.
خامسًا: شعيب - عليه السَّلام -: وهذا شعيبٌ - عليه السَّلام - قال لقومه: ﴿ وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ﴾ [هود: 90]. الاستغفار بعد الذنب مباشرة الاموال العامة. سادسًا: صالح - عليه السَّلام -: وصالح - عليه السَّلام - قال لقومه بعد أن أمرهم بعبادة الله: ﴿ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ﴾ [هود: 61]. سابعًا: داود - عليه السَّلام -: قال الله عن داود - عليه السَّلام -: ﴿ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ﴾ [ص: 24]، فبعد الذنب مباشرة استغفر ربه وتاب إليه؛ كما تدل على ذلك فاء التعقيب، قال الله: ﴿ فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ ﴾ [ص: 25]، وهكذا كل مُستغفر صادق، فإنَّ الله يغفر له ذنبه، ويتجاوز عنه. ثامنًا: سليمان - عليه السَّلام -: وهذا سليمان بن داود - عليه السَّلام - قال: ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [ص: 35]، وغير ذلك من النماذج. تاسعًا: استغفار خاتم النبيين "مَن غفر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر" نبينا محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم -: يقول الله تعالى مخاطِبًا إيَّاه: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾ [محمد: 19]، وقال له: ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴾ [النصر: 3].
قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني. واعلم أخي الفاضل أن في غض البصر عن المحرمات قطعا لسبيل الشيطان إلى كثير من المحاذير والمحرمات، وفيه ـ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ ثلاث فوائد جليلة القدر: إحداها: حلاوة الإيمان ولذته التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله، فإن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. الاستغفار بعد الذنب مباشرة الأموال. وأما الفائدة الثانية من غض البصر: فهو يورث نور القلب والفراسة.. وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة وكان يقول: من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وأكل الحلال لم تخطئ له فراسة. والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله فيطلق نور بصيرته ويفتح عليه باب العلم والمعرفة. الفائدة الثالثة: قوة القلب وثباته وشجاعته فيجعل الله له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة، فإن الرجل الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله، ولهذا يوجد في المتبع هواه من ذل النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه، وإن الله جعل العزة لمن أطاعه والذلة لمن عصاه.
6- حثُّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - أمَّتَه على الاستغفار، وترغيبهم فيه؛ ففي "صحيح مسلم" عن شدَّادِ بن أوسٍ - رضي الله عنه - أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((سيد الاستغفار: أن يقول: اللهم أنت ربِّي، لا إله إلا أنت، خلقتَني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدِك ما استطعتُ، أعوذ بك مِن شرِّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي؛ فإنَّه لا يغفر الذنوب إلا أنت))، قال: ((مَن قالَها من النهار موقنًا بِها، فمات من يومه قبل أن يمسي فهو مِن أهل الجنة، ومَن قالها مِن الليل وهو موقنٌ بِها، فمات قبل أن يصبح فهو مِن أهل الجنة)). يقول ابن حجَر - رحمه الله - عند شرحه لهذا الحديث: "وفي ذلك إعلامٌ لأمَّته أنَّ أحدًا لا يقدر على الإتيان بِجَميع ما يجب عليه لله، ولا الوفاءِ بكمال الطاعات والشُّكر على النِّعم، فرفق الله بعباده، فلم يكلِّفهم من ذلك إلاَّ وُسْعَهم. وقال ابن أبي جمرة: جمع في هذا الحديث من بديع المعاني، وحسن الألفاظ ما يحقُّ له أن يسمَّى " سيِّد الاستغفار "، ففيه الإقرارُ لله وحده بالإلهيَّة والعبودية، والاعتراف بأنه هو الخالق، والإقرار بالعهد الذي أخذ عليه، والرَّجاء بِما وعده به، والاستغفار من شرِّ ما جنَى العبد على نفسه، وإضافة النَّعماء إلى مُوجِدها، وإضافة الذَّنب إلى النَّفْس، ورغبته في المغفرة، واعترافه بأنَّه لا يقدر أحد على ذلك إلا هو" [2].
فعلى من أراد رحمة الله ومغفرته أن يتعرض لها بالكف عن الذنوب والتوبة منها وعدم الإصرار عليها، وكون الإنسان مجبولًا على التقصير والزلل أمر صحيح، فقد قال صلى الله عليه وسلم: كل بني آدم خطّاء. ولكن على هذا الشخص الخطّاء أن يتدارك خطأه بتوبة ماحية نصوح متضمنة لشروطها وأركانها من الإقلاع عن الذنب، والعزم على عدم معاودته، والندم على فعله، وبذلك يتلافى آثار خطئه، كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث نفسه: وخير الخطّائين التوابون. وأما المصرّ على الذنب الممني نفسه بمغفرة الله: فإن ما هو فيه من أمارات الخذلان وعلامات الحرمان؛ قال ابن القيم -رحمه الله-: وكثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه، وضيعوا أمره ونهيه، ونسوا أنه شديد العقاب، وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب فهو كالمعاند. كيفية صلاة التوبة - موضوع. قال معروف: رجاؤك لرحمة من لا تطيعه من الخذلان والحمق. وقال بعض العلماء: من قطع عضوا منك في الدنيا بسرقة ثلاثة دراهم، لا تأمن أن تكون عقوبته في الآخرة على نحو هذا. وقيل للحسن: نراك طويل البكاء، فقال: أخاف أن يطرحني في النار ولا يبالي. وكان يقول: إن قومًا ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا بغير توبة، يقول أحدهم: لأني أحسن الظن بربي، وكذب، لو أحسن الظن لأحسن العمل.
الاستغفار سِمةُ الأنبياء والمرسلين، ووسيلةُ الأولياء والصَّالحين، كما تدلُّ على ذلك نصوصُ الكتاب المبين، وسُنَّة سيِّد المرسلين - صلَّى الله عليه وسلَّم. بركات الاستغفار – شبكة السراج في الطريق الى الله... أوَّلاً: أبونا آدم - عليه السَّلام -: هذا أبونا آدم - عليه السَّلام - لما أذنب التجأ إلى ربِّه مُتضرعًا مستغفرًا، نادمًا مسترحِمًا، ومعه كذلك أُمُّنا حواء، فكان مما قالا: ﴿ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23]. ثانيًا: نوح - عليه السَّلام -: وهذا نوحٌ - عليه السَّلام - قال: ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾ [نوح: 28]، وقال: ﴿ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنْ الْخَاسِرِينَ ﴾ [هود: 47]. ثالثًا: كليم الله موسى - عليه السَّلام -: وهذا كليم الله موسى - عليه السَّلام - لما قتل رجلاً من الأقباط، قال: ﴿ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [القصص: 16]. رابعًا: خليل الله إبراهيم - عليه السَّلام -: وهذا خليل الله إبراهيمُ - عليه السَّلام - كان يستغفر لنفسه، بل استغفَر لأبيه رغم ضلاله، وبقي على ذلك حتى تيقَّن أن أباه عدوٌّ لله؛ فتبَرَّأ منه، وكان إبراهيم - عليه السَّلام - يستغفر لكلِّ مؤمن سابق ولاحقٍ: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴾ [إبراهيم: 41].
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
الإستغفار بعد الذنب - YouTube