لماذا نقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة؟ قرأت سورة الكهف يوم الجمعة في الرابع من ذي الحجة عام (1436) من الهجرة في المسجد النبوي. ثم أعدت قراءتها يوم الجمعة في الحادي عشر من ذي الحجة في مكة المكرمة. وسألت نفسي: ما الحكمة من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة الكهف كل يوم جمعة، عندما قال: ((من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين))؛رواه الحاكم في مستدركه، وصحح إسناده، وحسنه ابن حجر. وعند التأمل لاحظت: 1- من قرأ هذه السورة أضاء له من النور في أسبوعه كله، وهذا النور سبب من أسباب انشراح الصدر لتقبل اﻹسلام، وتطبيق أحكامه؛ قال تعالى: ﴿ أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [الزمر: 22]. مشروعية قراءة القرآن في كل وقت. 2- وهي سورة تربي المسلم على اﻹيمان بأقدار الله تعالى خيرِها وشرها،وهي تظهر ترابط هذه اﻷقدار، وانتظامها بصورة واضحة على وجه يعجِزُ العقل البشري عن اﻹحاطة به! كما أننا نلاحظ كيف تنسج أقدار إلهية من وراء ستر الغيب لصالح اليتامى، والضعفاء، والمساكين، والمظلومين، وكيف ينتصر لهم!
السؤال: تقول عن نفسها: إنني أقرأ كل يوم جزءًا من كتاب الله الكريم معظم الأيام بعد صلاة الفجر، وأحيانًا في النهار، لكني سمعت أناسًا يقولون: إن قراءة القرآن في الثلث الأخير من الليل، كما أنهم يقولون: إن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة لا تصح إلا بعد طلوع الشمس، وبعد الانتهاء منها يقرأ سورة يس، وسورة الرحمن، وسورة الواقعة، وسورة الملك، وجهوني حول هذه القضايا، جزاكم الله خيرًا. الجواب: قراءة القرآن مشروعة في كل وقت: بعد الفجر، وبعد الظهر، وبعد العصر، وبعد المغرب، وبعد العشاء، وفي آخر الليل، فالذي يقول لك: إنها في آخر الليل هذا غلطان جاهل، جاهل مركب، لا وجه له، وعمله في قراءته بعد الفجر عمل طيب؛ لأن بعد الفجر النفس طيبة، وفي راحة بعد النوم، فحرية أن تتدبري، وأن تستفيدي أكثر. لماذا نقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة؟ (1). فالمقصود: أن القراءة في جميع الأوقات كلها طيبة من ليل أو نهار، ولكن عليك.. يستحب لك أن تتحري الوقت المناسب الذي يكون خشوعك فيه أكثر، وفراغك فيه أكمل، وحضور قلبك فيه أطيب وأكمل، هذا هو الأفضل في الليل أو النهار. وأما قراءة الكهف، تقرأ الكهف في أي وقت من الجمعة بعد صلاة الفجر، أو بعد الشمس، أو بعد الصلاة، أو بعد العصر، كله طيب، الأفضل قراءة يوم الجمعة في أي جزء من الجمعة، وأما أن يقرأ بعدها يس، والملك، والواقعة، وما ذكرت؛ هذا لا أصل له، كل هذا ما له أصل.
سورة الكهف وردت عدة أحاديث نبوية شريفة عن فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، فقد أوصانا النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، على قراءتها في كل يوم جمعة، فقال الحبيب المصطفي:"من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذلك وردت أحاديث في فضل سورة الكهف، ومنها على سبيل المثال لا الحصر ما يؤكد بأن من حفظ عشر آيات من سورة الكهف فهو يعصم من فتنة المسيح الدجال، وفي أحاديث أخرى، أكد النبي عليه الصلاة والسلام بأن من يقرأ سورة الكهف تكون له نورًا يوم القيامة. وعن هذا الأمر، فقد تحدث الدكتور "علي جمعة" مفتي الديار المصرية السابق وأحد أهم علماء الأمة الإسلامية في وقتها الحاضر عن أفضل وقت لصلاة الجمعة، فقال: "يوم الجمعة بليله ونهاره هو موضع قراءة سورة الكهف. ". وفي إجابة عن سؤال أحد متابعيه حول:متى يبدأ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ومتى ينتهي؟، قال الدكتور علي جمعة وإن الجمعة بليله ونهاره هو موضع قراءة سورة الكهف، فهو يبدأ بمغرب يوم الخميس حتى مغرب يوم الجمعة، وخلال هذه الفترة تكون موضع قراءة سورة الكهف. وذكر الشيخ "علي جمعة" في حديثه بعض أقوال الفقهاء في هذه النقطة، وقال أن بعض الفقهاء قد أكدوا بأن أفضل وقت لقراءة سورة الكهف هو ما بين صباح يوم الجمعة وحتى غروب شمس هذا اليوم، ولكن في النهاية يجب على المؤمن بأن يجتهد طوال هذه الفترة، وليس في توقيت محدد فقط.
وفيها تعبيرٌ واضح عن أقدار الله المرتبطة بالغِنى والفقر. وهي قصة تذكر بنهاية الظالم في الجانب الاقتصادي؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من شر فتنة الغنى، الذي يحمل صاحبه على الأشر، والبطر، والطغيان! وأما القصة الثالثة فهي قصة نبي الله موسى عليه السلام مع العبد الصالح: وهي تعلمنا درسًا مهمًّا في العلم والتعلم، وأن علمنا مهما كان واسعًا فله حدوده، وأن هناك مَن يتفوق علينا بعلمه؛ فهي قصة ترسِّخُ فينا صفة التواضع. والكِبْرُ في العلم له كوارثُ في الحياة واﻷحياء! وغطرسة العالم المتمدن لا تخفى على ذي بصيرة! وهي قصة تعلمنا خطأ من يدعي الحتمية الأيديولوجية، بمعنى أن ما توصلوا إليه هو الأنموذج الأوحد، وأنه نهاية التاريخ! وتدل على أن ما يجهله اﻹنسان هو أكثر بكثير مما يعرفه، مهما أوتي من تفوق علمي أو مادي. ثم جاءت القصص الثلاث المنطوية في هذه القصة وكلها تأكيد للمعنى الذي ذكرته. ولم نرَ تعليقًا صريحًا في نهايتها؛ لأن القصص كانت واضحة كل الوضوح في الدرس المستفاد. لكنها تعلمنا أن ما يراه الإنسان من الأقدار التي يحسبها من أقدار الشر، ما هي سوى فصل من جملة فصول قد يكون لها وجهٌ من الخير الذي لا نعلمه، وصدق الله القائل: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216].
اقتحمت صالحة الكريثي سوق الخضار والفواكه بجدة للعمل في مهنة دلالة كأول سعودية في هذا النشاط، لتثبت أن العمل لم يعد حصرا على الرجال بعد أن أثبتت المواطنات قدراتهن على اقتحام كل المهن الحرة التي كان يعتقد البعض أنها (فقط للرجال). وتقول صالحة لـ«عكاظ»: «أنا أول سعودية تحصل على رخصة «دلالة» في حلقة سوق الخضار والفاكهة المركزي في جدة، وفخورة بعملي بعد أن كسرت القاعدة وأثبت للجميع أن المرأة السعودية لا عائق أمامها في العمل الشريف، فالمرأة بطبيعتها لديها المعرفة التامة بالخضار والفاكهة الجيدة من واقع خبرتها في المطبخ ما يؤهلها للنجاح في المجال، كما أن طبيعة المرأة لا تمنعها من البيع والشراء والتجارة وإدارة حساباتها، فهي قادرة على تحسين وضعها ودعم أسرتها. ووجدت الدعم الكامل من أسرتي وساعدني ابني في نقل وترتيب البضائع». وعن بدايتها تقول صالحة الكريثي: «ابني وزوجي سبقاني في الحلقة، وبعد فترة رأى زوجي أن في مجال الخضار والفاكهة رزقا وفيرا وخيرا كثيرا وعرض علي العمل في حلقة الخضار مع ابني، وكانت الفكرة جديدة لم تخطر على بالي. 3 متطلبات للسماح للمواطنين ببيع الجملة في سوق الخضار | صحيفة مكة. وحصلت على سجل تجاري وبدأت بعد التواصل مع الجهات المعنية التي رحبت بي». وتضيف صالحة أنها تبدأ العمل في بيع الخضار وجلبها من الموردين في الساعات الأولى من فجر كل يوم ثم تفرزها وترتبها قبل حضور الزبائن، و«السعي المبكر للرزق سبب البركة».
13 Jul 2008, 04:47 AM # 1 أصدقاء المنتدى رقم العضويـــة: 12348 تاريخ التسجيل: 18 04 2007 الجــنــــــــس: المشاركــــات: 7, 673 قوة التقييــــم: 23 نقطة نقاط التقييــم: 83 آخر تواجــــــد: 30 Jan 2013 (09:59 PM) المشاهدات: 733 | التعليقات: 3 ( الأحد 10/07/1429هـ) 13/ يوليو/2008 العدد: 106 يُطفشون الشباب من لقمة العيش حـلقــة خـضــــار مـكـــة تـرفـــض الســعـــودة مكة المكرمة: عدنان الحبشي يتكبد الشباب السعودي خسائر فادحة في حلقة الخضار بمكة المكرمة جراء سيطرة العمالة الوافدة لحركة البيع والشراء. حلقة خضار مكه - YouTube. ويشدد هؤلاء على ضرورة تصحيح هذه الصورة المقلوبة لتصبح مألوفة دون تشويش ليأخذ الشاب دوره في كسب لقمة عيشه. أكد المواطن الشاب فواز النمري (بائع) وجود مضايقات من العمالة الوافدة بشكل كبير في الحراج ودخولهم في المزايدات وقال ان نسبة السعوديين في الحلقة لا تتجاوز الاربعين في المائة بينما نسبة العمالة الوافدة أكبر بكثير وقال ان الوافد ليس لديه أية مشكلة لو كان مكسبه نصف ريال لأن وضعه ومعيشته تختلف عنا كمواطنين فنحن لدينا ابناء وايجارات ومصاريف. وعن سؤال عن وجود رقابة تقوم بالتفتيش في الحلقة أجاب ان اللجان لم تتباطأ في عملها والتواجد بشكل شبه دائم ولكن بعض العمالة بمجرد احساسها بوجود لجنة فإنها تقوم بالفرار لأعالي الجبل المجاور لحلقة الخضار وعند ذهاب اللجنة تعاود العمالة الوافدة عملها بشكل طبيعي، ومشكلة العمالة متجذرة حلها لا يتم بين يوم وليلة ولكن نأمل أن تتلاشى هذه الظاهرة.
مصدر مسؤول في وزارة التجارة سيطرة اللوبيات سوق الخضروات في مكة يخضع لسيطرة لوبيات من بعض الجنسيات المتحكمة في الأسعار، بحيث تتلاعب في كامل السوق حسب إرادتها، فترفع السعر في المواسم وتخفضه في أوقات الكساد. حلقة الخضار مكة تزور” الصغير” في. ويستغل البعض قدوم الحجاج إلى مكة المكرمة، الذي يتزامن معه التجهيز للإعاشة، إلا أن الضرر يطال المواطن العادي أكثر من المؤسسات، وهذا الأمر يحتاج لاتخاذ موقف صارم ضد هذه الممارسات. سعد خير الله أسباب مناخية ارتفاع أسعار الحلقة مؤثر حتى على الباعة أنفسهم، وهو أمر خارج عن الإرادة الشخصية لأصحاب البسطات في الصالات التابعة لحلقة الخضار، وهذه الأمور يعد الطقس والمناخ المؤثر الأول فيها بحيث تكون هناك فترات تكثر فيها المحاصيل فتهبط الأسعار، وأوقات أخرى يحصل العكس ويتم استيراد الخضار من الخارج. محمد القرني قلة الموارد السبب الرئيس في ارتفاع الأسعار يعود إلى قلة الموارد الزراعية خلال هذه الفترة، فغالبية المحاصيل آتية من الخارج، بينما كانت في السابق تصل من محافظات الجنوب كالباحة وتهامة وغيرها، والتي أصبحت تغطي حاجتها الداخلية، وتوقفت عن التصدير لبقية المدن والمحافظات. عبيدان الجحدلي غياب البدائل إن عدم وجود آلية معينة لضبط الأسعار وفق أنظمة محددة من الجهات الإشرافية على مثل هذه الصالات المخصصة لبيع الخضار يسهم في احتكار السوق، ما يستوجب إعادة النظر في كيفية التعامل مع هذه القفزات المفاجئة للأسعار، إضافة إلى ضرورة استحداث بدائل في أماكن متعددة لضمان المنافسة، وانتشار البدائل، لمحاربة الاحتكار الحاصل في هذه الصالات التي لا نجد غيرها.
أكدت أمانة العاصمة المقدسة على أهمية متابعة وحصر الأراضي الفضاء المشمولة بقرار التسوير في مرحلته الأولى بمكة المكرمة؛ حيث دعت الأمانة ملاك الأراضي الفضاء للمسارعة في إصدار تراخيص التسوير عبر منصة "بلدي"، وفقًا للنماذج والمعايير والضوابط المعتمدة من وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، ولتجنب تطبيق الغرامات التي نص عليها النظام. وقال المتحدث الرسمي بأمانة العاصمة المقدسة أسامة بن عبدالله الزيتوني: إن ذلك يأتي ضمن التزام الأمانة بتطبيق مبادرة الوزارة التي تهدف إلى رفع مستوى الوعي والمسؤولية حيال تفعيل قرار تسوير الأراضي الفضاء وتوحيد مظهرها مع المباني المحيطة، والمساهمة في تحسين المشهد الحضري ومعالجة التشوه البصري والحد من تراكم المخلفات داخل تلك الأراضي وحمايتها من التعديات وتوضيح حدود الملكية للأرض.
الخميس 13 أكتوبر 2016 مكة المكرمة - سامي علي / تصوير - سليمان وهيب: تمكنت الفرق الرقابية ببلدية الشوقية الفرعية بمكة المكرمة, من مصادرة كميات كبيرة من الخضار والفواكه المعروضة بطرق عشوائية بالحلقة, وإزالة العديد من البروزات والمباسط المخالفة التي تعمل بدون تراخيص نظامية، وذلك خلال حملة موسعة نفذها مراقبي البلدية على أسواق الخضار ومنطقة الحراج بالكعكية، للتأكد من الالتزام بأنظمة واشتراطات المباسط وتنفيذ كافة الشروط الصحية. أوضح ذلك مدير الإدارة الفنية ببلدية الشوقية المهندس أكرم الحربي، وأشار إلى أن البلدية شكلت فريقاً يضم عدداً من المراقبين, وبمشاركة لجنة السعودة والرقابة الصحية والأسواق بتوجيهات من رئيس البلدية المهندس ممدوح عراقي. وقد نفذ المراقبون جولة على كامل صالة الحراج والحلقة وجميع البروزات والمباسط, التي تدار من قبل مجهولين، وتمت إزالة العديد منها ومصادرة كميات كبيرة تقدر بحمولة (7) سيارات (وانيت) من الخضار والفواكه، وتم تسليم الصالح منها للجمعيات الخيرية.
دعت أمانة العاصمة المقدسة ملاك الأراضي الفضاء الواقعة على الشوارع التالية إلى التقديم للحصول على تصريح تسوير أراضيهم. وأوضحت وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان أن قرار الإلزام بتسوير الأراضي الفضاء بمكة المكرمة سيبدأ من 1 يوليو 2022م، في مرحلته الأولى بمكة المكرمة؛ بهدف تحسين المشهد الحضري.
حلقة خضار مكه - YouTube