نقله الصّاغانيّ. ويُقَالُ: سَيْفٌ مِلْصَابٌ: إِذا كان يَنْشَبُ في الغِمْدِ كَثِيرًا، ولا يَكَادُ يَخْرُجُ منه. والْتَصَبَ الشَّيْءُ: ضاقَ، قال أَبو دُوَادٍ: عن أَبْهَرَيْنِ وعن قَلْبٍ يُوَفِّرُهُ *** مَسْحُ الأكُفِّ بِفَجٍّ غَيْرِ مُلْتَصِبِ ومن ذلك قولُهم: طَرِيقٌ مُلْتَصِبٌ، أَي: ضَيِّقٌ، نقله الصّاغَانيّ. تاج العروس-مرتضى الزَّبيدي-توفي: 1205هـ/1791م 19-لسان العرب (لصب) لصب: لَصِبَ الجِلْدُ بِاللَّحْمِ يَلْصَبُ لَصَبًا، فَهُوَ لَصِبٌ: لَزِقَ بِهِ مِنَ الهُزال. ولَصِبَ جِلْدُ فُلانٍ: لَصِقَ بِاللَّحْمِ مِنَ الهُزال. ولَصِبَ السيفُ فِي الغِمْد لَصَبًا: نَشِبَ فِيهِ، فَلَمْ يَخْرُجْ. السيف في الغمد لاتخشى مضاربه. وَهُوَ سَيْفٌ مِلْصابٌ إِذا كَانَ كَذَلِكَ. ولَصِبَ الخاتمُ فِي الإِصْبع؛ وَهُوَ ضدُّ قَلِقَ. وَرَجُلٌ لَصِبٌ: عَسِرُ الأَخلاق، بَخِيل. وَفُلَانٌ لَحِزٌ لَصِبٌ: لَا يَكَادُ يُعْطي شَيْئًا. واللِّصْبُ: مَضِيق الْوَادِي، وَجَمْعُهُ لُصُوبٌ ولِصابٌ. واللِّصْبُ: شَقٌّ فِي الْجَبَلِ، أَضْيَقُ مِنَ اللِّهْبِ، وأَوسَعُ مِنَ الشِّعْبِ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ. والْتَصَبَ الشيءُ: ضَاقَ؛ وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ أَبو دُوَادَ: عَنْ أَبْهَرَيْنِ، وَعَنْ قَلْبٍ يُوَفِّرُه ***مَسْحُ الأَكُفِّ بفَجٍّ غَيْرِ مُلْتَصِبِ وَطَرِيقٌ مُلْتَصِبٌ: ضَيِّقٌ.
2- غمد الشيء: ستره وغطاه. 3- غمد الأمر: أصلحه. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 9-معجم الرائد (غمد) غمد يغمد غمدا: 1- غمد الليل: أظلم. 2- غمدتِ البئر: ذهب ماؤها. 3- غمدتِ البئر: كثر ماؤها. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 10-معجم الرائد (غمد) غمد: 1- غلاف السيف، بيته. معنى السيف في الغمد لا تخشي مضاربه – e3arabi – إي عربي. 2- واحد الأغماد. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 11-التقنيات الاستراتيجية والمتقدمة (غلاف - غمد - كيس) غلاف - غمد - كيس: بنية في الأنسجة الحية تحيط عن كثب ببنية أخرى. 12-الطب (غمد) غمد: الجمع: أغماد. 13-الطب (1. المهبل 2. غمد) 1. غمد: الجمع: أغماد. انتهت النتائج
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال نتائج البحث عن (لَصُبَّ) 1-المعجم الوسيط (الْتَصبَ) [الْتَصبَ] الشيءُ: ضاق. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-المعجم الوسيط (اللَّصِبُ) [اللَّصِبُ]: البخيلُ العَسِرُ الأخلاق المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 3-المعجم الوسيط (اللِّصْبُ) [اللِّصْبُ]: كلّ مضيق في الجبل أو الوادي (والجمع): لُصُوبٌ، و لِصَاب. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 4-المعجم الوسيط (اللاَّصِبَةُ) [اللاَّصِبَةُ]: البئرُ الضيّقة البعيدة القعر. (والجمع): لَوَاصِبُ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 5-المعجم الوسيط (لَصِبَ) [لَصِبَ] الجِلدُ باللحم-َ لَصبًا: لزِق به من الهزال. و- الخاتم في الإصبع: ثبتَ لا يتحرك. و- السيفُ في الغِمد: نشِبَ فيه فلم يخرج، فهو مِلْصابٌ. السيف في الغمد لا تخشى. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 6-شمس العلوم (اللِّصْب) الكلمة: اللِّصْب. الجذر: لصب. الوزن: فِعْل. [اللِّصْب]: مضيق الوادي. واللِّصْب: شقٌّ في الجبل. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 7-شمس العلوم (لَصِبَ يَلْصَبُ) الكلمة: لَصِبَ يَلْصَبُ.
وغَمِدَت ليلتُنا، إذا أظلمت. وأنشد: «وليلةِ غامدةٍ غُمودا *** ظلماءَ تُغشي النّجمَ والفُرقودا» يريد الفَرْقَد. والمَغْد: النَّتْف؛ مَغَدْتُ الشَّعَرَ أمغَده مَغْدًا، إذا نتفته، ويُفتح أيضًا فيقال: المَغَد، وهو أعلى. قال الشاعر: «يباري قُرْحَةً مثلَ ال***وتيرة لم تكن مَغْدا» وقال قوم: المَغْد: الباذِنْجان؛ فارسي معرَّب في بعض اللغات. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 4-القاموس المحيط (الغمد) الغِمْدُ، بالكسر: جَفْنُ السَّيْفِ، كالغُمُدَّانِ، بضمَّتينِ والشَّدِّ، ج: أغْمادٌ وغُمودٌ، وبالفتح: مَصْدَرُ غَمَدَه يَغْمِدُه ويَغْمُدُه: جَعَلَه في الغِمْدِ، كأغْمَدَه. وغَمَدَ العُرْفُطُ غُمودًا: اسْتَوْفَرَتْ خُصْلَتُه وَرَقًا حتى لا يُرى شَوْكُها، وـ الرَّكِيَّةُ: ذَهَبَ ماؤُها. وكفَرِحَ: كَثُرَ ماؤُها، أو قَلَّ، ضِدٌّ. و السيف في الغمد لا تخشى مضاربه و سيف عينيكِ في الحالتين بتار - YouTube. وتَغَمَّدَه اللهُ بِرَحْمَتِه: غَمَرَه بها، وـ فلانًا: سَتَرَ ما كان منه، كغَمَّدَه، وـ الإِناءَ: مَلأَهُ. واغْتَمَدَ اللَّيْلَ: دَخَلَ فيه. وأغْمَدَ الأَشْياءَ: أدْخَلَ بعضَها في بعضٍ. وبَرْكُ الغمادِ، مُثَلَّثَةَ الغَيْنِ، الفتحُ عن الفَراءِ: ع، أو هو أقْصى مَعْمورِ الأرضِ، عن ابنِ عُلَيْمٍ في"الباهِرِ".
رؤية الميت يتحدث مع الحي في المنام في حالة رؤية الشخص الميت يتحدث مع شخص حي في المنام يدل على قدوم الرزق وطول العمر هذا الشخص، أو تدل على أن هذا الشخص الذي رأى الرؤيا قد تاب إلى الله عز وجل. أما في حالة التحدث مع الشخص الميت في الحلم يدل أن هذا الشخص سوف يصبح له شأن عظيم ومكانك بين في المجتمع أو يدل على أن هذا الشخص لديها القدرة على الوصول إلى المكان التي يحلم بها. تفسير رؤية غضب الميت من الحي عندما يري شخص أن الميت قد غضب منه في المنام يدل أن هذا الشخص يقوم بعمل الكثير من الأمور السيئة في حياته أو التهاب الكثير من المعاصي والذنوب وهذا تحسين تحذير له حتى يتوب إلى الله عز وجل ويرجع إليه. رؤية الرئيس الميت في المنام - مقال. تفسير رؤية الميت ينظر إلى الحي في المنام عندما يري هذا الشخص أن الميت ينظر إليه في المنام تدل إلى اقتراب أجله والله أعلم أما في حالة أن الميت ينظر إلى الحلم ثم قام بمسك يديه تدل على قدوم الخير والرزق الكبيرة ولكن عندما يبتسم له تدل على وصول إلى مكانك بها في المجتمع. تفسير رؤية الميت يأخذني معه في الحلم إذا رأي شخص أعزب في المنام أن الميت يأخذني معه في المنام يدل إلى وقوع فيه الكثير من المشاكل والعواقب ولكنه ينبغي عليها الصبر حتى يجتازه ، أو رؤية المطلقة للميت يأخذها معها يدل إلى تحسن أحوالها في المعيشة، أما في حالة أن يأخذ الميت للمتزوجة وعدم رغبته في الذهاب معه يدل على وجود الكثير من الأمور الإيجابية الكثيرة التي سوف تحدث في حياتها.
التحدث مع الميت في المنام في أمور الزواج يدل على مشكلات وخلافات يعاني منها الحالم في علاقته بمن حوله. تفسير حلم إعطاء الميت نقود الحالم إذا رأى أنه يعطي الميت نقود فإن الحلم يشير إلى عدد من المعاني والتأويلات المحتملة التالية: إعطاء الميت للمال يشير إلى تعرض الحي للخسارة وقلة المال. حلم بالميت انه حي يقوم بتحليل بقايا. الحلم قد يشير إلى الإخفاق والفشل في تحقيق الأهداف في الواقع. تعرفنا على تفسير حلم الجلوس مع الميت والتحدث معه للعزباء والمتزوجة، كما تعرفنا على تفسير الحلم للإمام ابن سيرين والنابلسي، وتفسير حلم طلب موعد مع الميت وإعطاء الميت نقود، وكذلك حلم إعطاء الميت طعام وما يشير إليه الحلم من تفسيرات ومعاني.