كيفيتها صلاة جعفر الطيار أربع ركعات بتشهّدين وتسليمتين، أي تُصلى ركعتين ركعتين. الركعتين الأولى: ينوي المصلي ويُكبِّر تكبيرة الإحرام، ثم يقرأ في الركعة الأولى بعد سورة الحمد سورة الزلزلة، وفي الركعة الثانية يقرأ بعد سورة الحمد سورة العاديات، فإذا فرغ من القراءة في كل ركعة يقول قبل الرّكوع خمس عشرة مرّة «سُبْحانَ اللهِ وَاَلْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَاَللهُ اَكْبَر». وفي الرّكوع يقولها عشراً، وعند استوائه من الركوع يقولها عشراً، ويسجد ويقولها في سجوده عشراً، وعند رفع رأسه من السجدة يقولها عشراً، وفي السجدة الثانية يقولها عشراً، وعند رفع رأسه من السجدة الثانية وقبل قيامه يقولها عشراً، فيكون مجموعها في الركعة الواحدة 75 مرّة. صلاه جعفر الطيار المختصره. الركعتين الثانية: الركعتين الثانية تكون تماماً كالركعتين الأولى من حيث التسبيحات لكن يقرأ في الركعة الثالثة سورة الحمد ثم سورة النصر، وفي الركعة الرابعة سورة الحمد ثم سورة التوحيد، ليكون مجموعها في الأربع ركعات 300 مرّة من التسبيحات.
الإبـــاء/متابعة صلاة جعفر الطيار أو صلاة التسبيح أو صلاة الحبوة، من الصلوات المستحبة ورُوي أنها أفضل الصلوات بعد الفرائض، أهداها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى جعفر بن أبي طالب بعد رجوعه من الحبشة تكريماً له على جهاده المتواصل من أجل الإسلام. وهي عبارة عن أربع ركعات (ركعتان ركعتان) فيها يتكرّر ذكر التسبيحات الأربعة «سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكبرُ» 300 مرة. وأفضل أوقات أدائها نهار الجمعة وفي شهر رمضان. ومن آثارها غفران الذنوب، وقضاء الحاجات. هدية الرسول إلى جعفر صلاة التسبيح هي صلاة علّمها النبي الأكرم صلی الله عليه وآله وسلم لجعفر الطيار ابن عم النبي صلی الله عليه وآله وسلم وأخ أمير المؤمنين عليه السلام، كما نقل ذلك العلامة المجلسي في كتابه زاد المعاد، عندما رجع جعفر الطيار من الحبشة كان وصوله في يوم فتح خيبر، فسرّ ذلك رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم، فذهب لاستقباله فعلّمه صلاة التسبيح؛ تكريماً له على جهاده المتواصل من أجل الإسلام، ومن ذلك الوقت نُسبت إليه وعُرفت بصلاة جعفر الطيار. صلاة جعفر الطيار لقضاء الحوائج. وتسمى هذه الصلاة أيضاً بصلاة الحبوة، والحَبْوة هي العَطِيّة، سُميت بذلك لأنّ الرسول صلی الله عليه وآله وسلم حباها لجعفر بن أبي طالب تقديراً ومكافأة له على جهاده المتواصل.
ومنها: ما رواه الشيخ في مصباح المتهجد قال: روى المفضل بن عمر قال: رأيتُ أبا عبد الله (ع) يُصلّي صلاة جعفر ورفع يديه ودعا بهذا الدعاء.. ، وقال لي: "يا مفضَّل إذا كانت لك حاجة مهمة فصلِّ هذه الصلاة وادعُ بهذا الدعاء وسلْ حوائجَك يقضِ اللهُ حاجتك إنْ شاء الله وبه الثقة"(4). والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور 1- الكافي -الشيخ الكليني- ج 3 ص 465-466. 2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج 8 ص 52-53. 3- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج 8 ص 54. 4- بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج 88 ص 200.
ومنها: ما رواه الشيخ في مصباح المتهجد قال: روى المفضل بن عمر قال: رأيت أبا عبد الله (ع) يُصلّي صلاة جعفر ورفع يديه ودعا بهذا الدعاء.. ، وقال لي: "يا مفضَّل إذا كانت لك حاجة مهمة فصلِّ هذه الصلاة وادع بهذا الدعاء وسل حوائجك يقض الله حاجتك إن شاء الله وبه الثقة". والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور
مسألة 5: يستحب القنوت فيها في الركعة الثانية من كل من الصلاتين للعمومات وخصوص بعض النصوص. مسألة 6: لو سها عن بعض التسبيحات أو كلها في محل فتذكر في المحل الآخر يأتي به مضافا إلى وظيفته ، وإن لم يتذكر إلا بعد الصلاة قضاه بعدها. مسألة 7: الأحوط) عدم الاكتفاء بالتسبيحات عن ذكر الركوع والسجود ، بل يأتي به أيضا قبلها أو بعدها. مسألة 8: يستحب أن يقول في السجدة الثانية من الركعة الرابعة بعد التسبيحات: « يا من لبس العز والوقار ، يا من تعطف بالمجد وتكرم به ، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له ، يا من أحصى كل شيء علمه ، يا ذا النعمة والطول ، يا ذا المن والفضل ، يا ذا القدرة والكرم ، أسألك بمعاقد العز من عرشك ، وبمنتهى الرحمة من كتابك ، وبأسمك الأعظم الأعلى ، وبكلماتك التامات أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجته.
وهي أربع ركعات بتسليمتين ، يقرأ في كل منها الحمد وسورة ، ثم يقول: « سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر » خمس عشرة مرة ، وكذا يقول في الركوع عشر مرات ، وبعد رفع الرأس منه عشر مرات ، وكذا في السجدة الأولى عشر مرات ، وبعد الرفع منها عشر مرات ، كذا في السجدة الثانية عشر مرات ، وبعد الرفع منها عشر مرات ، ففي كل ركعة خمسة وسبعون مرة ، ومجموعها ثلاثمائة تسبيحة. مسألة 1: يجوز إتيان هذه الصلاة في كل من اليوم والليلة ، ولا فرق بين الحضر والسفر ، وأفضل أوقاته يوم الجمعة حين ارتفاع الشمس ، ويتأكد إتيانها في ليلة النصف من شعبان. مسألة 2: لا يتعين فيها سورة مخصوصة ، لكن الأفضل أن يقرأ في الركعة الاُولى إذا زلزلت ، وفي الثانية والعاديات ، وفي الثالثة إذا جاء نصر الله ، وفي الرابعة قل هو الله أحد. مسأله 3: يجوز تأخير التسبيحات إلى ما بعد الصلاة إذا كان مستعجلا ، كما يجوز التفريق بين الصلاتين إذا كان له حاجة ضرورية بأن يأتي بركعتين ثم بعد قضاء تلك الحاجة يأتي بركعتين أخريين.
[ 2221] مسألة 5: يستحب القنوت فيها في الركعة الثانية من كل من الصلاتين للعمومات وخصوص بعض النصوص. [ 2222] مسألة 6: لو سها عن بعض التسبيحات أو كلها في محل فتذكر في المحل الآخر يأتي به (1122) مضافا إلى وظيفته، وإن لم يتذكر إلا بعد الصلاة قضاه بعدها. [ 2223] مسألة 7: الأحوط (1123) عدم الاكتفاء بالتسبيحات عن ذكر الركوع والسجود، بل يأتي به أيضاً قبلها أو بعدها. [ 2224] مسألة 8: يستحب أن يقول في السجدة الثانية من الركعة الرابعة بعد التسبيحات: « يا من لبس العز والوقار، يا من تعطف بالمجد وتكرم به، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له، يا من أحصى كل شيء علمه، يا ذا النعمة والطول، يا ذا المن والفضل، يا ذا القدرة والكرم، أسألك بمعاقد العز من عرشك، وبمنتهى الرحمة من كتابك، وبأسمك الأعظم الأعلى، وبكلماتك التامات أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجاته. → فصل في صلاة ليلة الدفن
المواضيع: 1, 316 المشاركات: 16, 099 المواضيع: 613 المشاركات: 4, 682 حوارات ثقافية و أدبية و مكتبة الكترونية المواضيع: 2, 236 المشاركات: 6, 795 النثر بأنواعه ( خاطرة ، قصة ،مقالات ، رسائل، قراءات نقدية و أدبية... ألخ) المواضيع: 2, 594 المشاركات: 25, 855 كل ما يتعلق بالتصوير الضوئي والفن التشكيل عرض أعمال وشروحات ودروس تعليمية المواضيع: 1, 606 المشاركات: 23, 331 المواضيع: 665 المشاركات: 8, 744 قصائد شعرية ، محاورات شعرية ، قصائد وشيلات صوتية. نصف القمر / بقلمي - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM. المواضيع: 7, 585 المشاركات: 76, 039 منتدى خاص بالشاعر منيف بن مناحي منقره البلوي. المواضيع: 328 المشاركات: 12, 556 المواضيع: 44 المشاركات: 257 خاص بالملفات الصوتية فقط من قصائد وشيلات وأناشيد المواضيع: 440 المشاركات: 3, 206 قصص و أمثال شعبية عند العرب المواضيع: 700 المشاركات: 1, 576 مواضيع منوعة في علم الاجتماع والطب والأسرة المواضيع: 4, 378 المشاركات: 25, 542 مواضيع خاصة بالإدارة ووظائفها والدورات التدريبة بأنواعها ومجالاتها وتطوير الذات المواضيع: 797 المشاركات: 4, 863 المواضيع: 1, 604 المشاركات: 8, 804 قسم خاص لابناء بلي خارج أوطانهم للعمل أو الدراسة.. معلومات.. نقل خبرات.. استشارات.
آخر تعديل متعب بن طواله يوم 2009-02-10 في 05:07 AM. 2009-02-16, 11:28 PM 7 51 ابدعت يالجرهدي صح لســـــــــــانك ويعطيك العافية [img] [/img]
عفوا,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا] كتبه: محمد الميزاني المطيري 25 شعبان 1432 هـ __________________________ قبيلة حرب النخاولة الصمغان قبيلة حرب ويعرفون بـ (النخاولة ، والصمغان ، والهطيقا) يرجع نسبها إلى البربر الأمازيغ. أصلها من بلاد المغرب ثم نزحوا إلى اليمن ومن ثم نزحوا إلى الحجاز. وتنقسم قبيلة حرب إلى قسمين رئيسيين وهما: (بني مسروح ، وبني سالم). ومع بني سالم أحلاف (عجم) أصلهم من باكستان حسب قول المؤرخ عاتق بن غيث البلادي الحربي. ويتوزع أفراد القبيلة حالياً في كل من: نجد والحجاز والكويت والعراق. والنسبة إليهم حربي ، والجمع حروب. ومنهم فروع وأفخاذ يعتنقون مذهب الشيعة الإثني عشرية في مكة والمدينة حتى الآن ، منهم الشيخ كاظم بن محمد العمري الحربي وهو شيخ شيعة الحجاز ويتبع ولاية الفقيه في إيران. حــرب الصــريــف .! - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM. وأهل نجد والحجاز يضربون المثل في من ضيع نسبه أو أصله ، ويقولون: (من تغرب تحرب). أي من ضيع نسبه أو ضيع أصله أنتسب إلى قبيلة حرب. ____________________________________ كتبه: نزهان الأسلمي الشمري باحث في التاريخ والأنساب يوم الثلاثاء 17 ذو القعده 1436هـ. 1 سبتمبر 2015م
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ملتقى قبيلة حرب الرسمي للفنان مزعل فرحان. ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال على الخير كفاعله). 2014-10-11, 02:29 AM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي حــرب الصــريــف.! السوالف ماهي سمان يالضلع المنيف=والعرب الله يعين العرب في همها كل ماجيتك أبرقِب أحس اني ضعيف=خايف(ن) ألقا النسايم بريحة فمها لي ثلاث سنين يطعن خفوقي كل سيف=ولا لقيت اللي يقدِّم خفوقي يمها انتظرته كني الليل بعيون الكفيف=يتأمل لحظة الشوق كيف يضمها أتواجد في منامه عن الحلم المخيف=مايشوف إن العقارب تموت بسمها آآآه ياجرح(ن) بقلبي يداويك النزيف=كل ماتنزف اجروحك بصدري لمها لين يصبح صمت حزنك مثل حرب الصريف=بعدها خل النخاوي تثور بدمها التوقيع 2014-10-11, 02:53 AM 2 رد: حــرب الصــريــف.! تسلم بيرق شـــــــمر وصح لســآنك بحجم الكووون ولله درك لك الشكر الجزيل على هذا الشــموووخ المتنآهي لاعــــــدمنا وجووودك.
قبيلة حرب الصمغان النخاولة.. قبيلة حرب الصمغان النخاولة قبيلة حرب وواحدهم (حربي) يرجع نسبها إلى البربر الأمازيغ. ومن فروعها: (بنو سالم ، وبنو مسروح ، وبني عمرو ، وبني عوف ، والبيضان ، والبدارين ، والنخاولة). وفي قبيلة (حرب) فروع وبطون يعتنقون مذهب الشيعة الإثني عشرية ، ويحللون زواج المتعة ولا يسمون أولادهم بأسماء "أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة". وأهل المدينة لا يصاهرونهم ويلقبونهم بـ (النخاولة والصمغان). والشمري في الزمان السابق إذا أراد أن يحلف يقول قوله المشهور: (والله الذي آغلى الهيل وشمر والخيل.. وأرخص المسمار "وحرب" والحمار). وعند عرب نجد الأصلاء يضربون المثل في كل من ضيع نسبه ، ويقولون (من تغرب تحرب). وذكر المؤرخ البريطاني تشارلز داوتي في كتاب ترحال في صحراء الجزيرة العربية سنة 1876م ، صفحه 321 مانصه: (... بطون حرب ، ولكن أعداهم يحقرونهم ويقولون: إنهم من الصلوبة). وجاء أيضاً في صفحه 432 مانصه: (عندما استأنفنا المسير ثانية سألت الرفاق ، هل كان هؤلاء الناس من حرب أم من الصلبة ؟ وأجابوني وهم يضحكون ، إنهم من قبيلة حرب ، من بني علي. ملتقى قبيلة حرب الرسمي للعمادة. خليل يعرف كل شي! إنهم والله يشبهون الصلبة). وذكر أيضاً عن قبيلة حرب: (أنهم عبيد أشقياء ليس لهم من حرفة سوى الركض خلف قوافل الحجاج وهم يقولون: "بقشيش").