اجمل ما قيل في الصباح جميعنا نعلم الصباح، وأهميته، ونوره الذي لا يضاهيه أي نور مُصنّع اكتشفه أكبر العلماء. فهو من إبداع الله- سبحانه وتعالى-. وقيل فيه، وفي طيوره، وصلواته، وأجواءه بشكل عام أجمل الكلمات. ولكن دعونا نعرض عليكم اجمل ما قيل في الصباح بطريقتنا البسيطة. الصباح هو مولود جديد جاء الدنيا ليُعمّر ويجدد ويُبني بعد الهدم والسكون والخراب. الصباح هو بركة وخير وصفاء تدب في النفس لا تعرف من أين جاءت. أجمل ما قيل عن الصباح - حياتكَ. ولكن هو نعمة ربانية وهبنا الخالق كي نسعى ونحمل طاقة كلها حيوية. لا يعرف أهمية الصباح ومنفعته إلا من سهر الليالي وتعب، وكان لا يجد حوله إلا الظلام والسواد الحالك في كل ركن. يشعرني الصباح بأنه الأمل يتجدد في روحي من جديد، وكأن الشمس تشرق بعد أن أظلم كل شيء ولا يوجد إلا عتمة الليل التي تحوط أنفاسي من كل الاتجاهات. ليأتي الصباح مع النور والحياة والنفس المتجدد. الصباح هو الوردة الجميلة التي تتفتح بعد أن روينا طوال الليل البذرة ورعيناها، وجاءت هي بالأخير لتُدخل الفرح والسرور داخل روحنا بكونها زهرة متألقة وبديعة الرائحة وخلابة اللون والمنظر. لا أجد أجمل من أن اصف الصباح باللون الأبيض الناصع، ذلك الذي يبعث الطاقة الإيجابية حولك ويشعرك بالارتياح.
الذين لا يعرفون الصباح هم من يسهرون في وقت متأخر من الليل ويفقدون الصباح ، يحبون الأسود وينكرون البياض ، والصباح الجميل الذي يقضونه في النوم الطويل لا يحس بالصباح المشرق.
الصباح بندى الفجر.. وتتوضأ بماء اليقين وتجلجل في.. الأفاق آيات النور وتنساب خصلات الشمس الناعمة أصابع حانية تمسح السبات من عيون الناعسين.. توقظ النيام.. وتقشع ستار الظلام.. لتسجل ميلاد صفحة.. جديدة في سجل الحياة. يا أبن ادم أنا عمر وليد ويوم جديد.. فلا تشغلني إلّا بالخير فإني على عملك رقيب وشهيد.. صباح يتسلل وهج سناه إلى سراديب الروح فيوقدها حيوية وهمة.. صباح يتنفس عطرا.. ويلهج ذكرا.. صباح تمايل أغصان القلوب لشدو بلبل الإخاء الطروب.. صباح العمل يداعبه الأمل.. صباح الخير ولجنة الخلد نحث السير. صباح قلب باكر مستغفر.. ولشرعة ربه ونصرة دينه مستنفر.. صباح حروف الإخاء تطبع على جبين الحياة قبلة الوفاء.. صباح الخزامى وأرواح تتسامى.. صباح لؤلؤي النقاء.. ذهبي الصفاء لمن هم للروح أشقاء.. وللدرب رفقاء.. اجمل ما قيل في الصباح للصديق. أخوة وأي إخاء. في جعبة الصباح أفراح وأتراح.. وفي رئة الحياة شهيق وزفير.. وفي مخبأ القدر تضييق وتيسير.. وفي الناس غني وفقير.. وفي نفوسهم اختلاف وتغيير.. وفي الكون آيات نيرات تدعو للتأمل والتفكير. من يترقب الصباح صابراً يلاقي الصباح قوياً. كل صباح يستيقظ مجموعة من الصحفيين ليعلقوا آلامنا على الجدران.
القصص الواردة في سورة البقرة ورد في سورة البقرة عدة قصص قرآنية وهي ما يلي: قصة آدم -عليه السلام-. قصة أصحاب السبت من بني اسرائيل. قصة ذبح بقرة بني إسرائيل، والتي سميت السورة باسمها. قصة هاروت وماروت. قصة طالوت وجالوت. قصة النمرود ونبي الله إبراهيم -عليه السلام. قصة عُزير، وهو رجلٌ من بني إسرائيل. المراجع ↑ مسلم، صحيح مسلم، 780. ↑ أحمد، مسند أحمد، 22950. ↑ البخاري، صحيح البخاري، 2311. ↑ سورة البقرة، آية رقم، 281. ↑ البخاري، صحيح البخاري، 5008. الدرر السنية. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير، 1/68. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير، 1/69. مقالات متعلقة القرآن الكريم 5603 عدد مرات القراءة
كما وُرد فيها قصة بني إسرائيل كاملة، بداية من رحمة الله بهم عندما أنجاهم من بطش فرعون، وطلبهم للطعام والشراب وسؤالهم للرزق من سيدنا موسى عليه السلام، وشركهم بالله عندما عصوه وعبدوا العجل. جاء في الآيات قصة أصحاب السبت المشهورة، التي حولهم الله عز وجل إلى قردة عندما عصوا أوامره. تناولت الآيات قصة بقرة بني إسرائيل التي أمر النبي موسى عليه السلام بذبحها. قصة نزول أدم وحواء إلى الأرض بعد أكلهم من الشجرة المُحرمة. ص55 - كتاب تفسير المراغي - سورة البقرة الآيات إلى - المكتبة الشاملة. كما رودت قصة بناء الكعبة التي أمر الله عز وجل سيدنا إبراهيم وولده إسماعيل ببنائها. ورد في الآيات قصة سيدنا إبراهيم مع الملك النمرود. قصة سيدنا داوود مع طالوت وجالوت.
أيفع بن عبدالله الكلاعي تخريج مشكاة المصابيح 2110 إسناده معضل أو ضعيف مرسل توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف 11 - اقرؤُوا سورةَ ( البقرةِ) في بُيوتِكم ، و لا تجعلُوها قبورًا ، و مَن قرأَ سورةَ البقرةِ ، تُوِّجَ بتاجٍ في الجنةِ. الصلصال بن الدلهمس 1069 12 - أعْطيتُ آيَةَ الكُرْسِيِّ منْ تحتِ العرشِ. ص4239 - كتاب الأساس في التفسير - كلمة أخيرة في سورة العنكبوت - المكتبة الشاملة. الحسن البصري 946 13 - أعطيتُ آيةَ الكرسيِّ منْ تحتِ العرشِ 2825 14 - أفضلُ القرآنِ سورةُ البقرةِ وأعظمُ آيَةٍ فيه آيَةُ الكُرْسِيِّ ، و إِنَّ الشيطانَ ليخرُجُ منَ البيتِ أنْ يَسْمَعَ تُقْرأُ فيه سورةُ البقرةِ. 1034 15 - نزلت فاتحةُ الكتابِ من كنزٍ تحت العرشِ علي بن أبي طالب 4024 ضعيف
[٦] الأحكام الواردة في سورة البقرة وتناولت سورة البقرة أحكام مهمة في العبادات والمعاملات وهي ما يلي: [٧] العبادات التي فُرضها الله تعالى على عباده: وهي أركان الإسلام، والعبادات الأساسية التي أمر الله بها من صلاةٍ وصيامٍ وكذلك أمر بالإنفاق في سبيل الله وإخراج الزكاة وأوضحت من هم مستحقين النفقة والزكاة، والحج لمن استطاعه، كما أمرت بالجهاد في سبيل الله. تنظيم أحكام القتال: وبينت الأساس والقواعد التي تساعد على قيام دولةٍ إسلامية متماسكة. أن الأشهر القمرية هي المعتمدة في التوقيت الديني. أوصت بالوالدين والأقربين ، حثت السورة على الإحسان للوالدين، وإلى الأقربين، وأوصت بالإحسان إلى اليتامى، واعطائهم حقوقهم المعيشية. نظمت الأحكام التي تتعلق الأسرة: فقد وضعت أحكاماً للزواج والطلاق والرضاعة وبينت مدة الرضاعة وحكمها، وتحدثت في عدة المرأة، وفي حكم الإيلاء. اليمين والحلفان بالله وأحكام ذلك ، وعدم مؤاخذة الإنسان بأيمان اللغو التي تجري على اللسان. حرمت عدة أمور ، ومن الأمور التي حرمتها سورة البقرة هو السحر؛ فهو من الأمور التي تفسد في المجتمع وتؤدي لإلحاق الضرر والأذى بالعباد، وحرمت قتل النفس بغير حق وأوجبت القصاص للقاتل، وحرمت السورة، الخمر والميسر والربا، وأكل أموال الناس بالباطل، وإتيان النساء في المحيض وفي غير مكان الحرث.
وقد ختمت هذه الآية بلا يعلمون، وسابقتها بلا يشعرون، لأن الإيمان لا يتم إلا بالعلم اليقيني، والفائدة المرجوّة منه وهى السعادة في المعاش والمعاد لا يدركها إلا من يعلم حقيقته ويدرك كنهه، فهم قد أخطأوا في إدراك مصلحتهم ومصلحة غيرهم. أما نفاقهم وإفسادهم في الأرض فقد بلغ من الوضوح مبلغ الأمور المحسوسة، التي تصل إلى الحواس والمشاعر، ولكن لا حس لهم حتى يدركوه. [سورة البقرة (٢): الآيات ١٤ الى ١٦] وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ (١٤) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٥) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٦) [تفسير المفردات] اللقاء المصادفة تقول: لقيته ولاقيته إذا صادفته واستقبلته، خلوا إما من خلوت بفلان وإلى فلان إذا انفردت به، وإما من خلا بمعنى مضى، ومنه القرون الخالية، واطلب الأمر وخلاك ذم: أي جاوزك ومضى عنك. والشيطان كل عات متمرد من الإنس والجن كما قال: (شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً) والاستهزاء: السخرية، تقول هزأت به واستهزأت كأجبت واستجبت وأصل المادة تفيد الخفة يقال ناقة تهزأ به: أي تسرع.