دار الأصفهاني للطباعة بجدة رقم الترخيص 18 ص – 1393 ه 224 صفحة. قصائد عبدالله الفيصل اشعار عبدالله الفيصل شعر – قصائد – قصايد صوتيه – همس القوافي – قصائد الشعراء. أمير مكة يعلن غدًا أسماء الفائزين بجائزة عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي. غراباغراب في رحلة ليالي العمرأغراب في دنيا العيون السمرأغراب والفرحة حواليناأغراب والدمعة في. والشاعر من الاسرة السعودية الحاكمة. 3 محروم – وحي الحرمان 1400 ه – 1980 هذا المحروم بقلم الأستاذ صلاح لبكي رئيس جمعية أهل القلم تقديم المرحوم عبد الله الفيصل.
لا يمكن لأمة أن تنهض إلا بتكاتف علومها وفنونها وكما أن هناك جوائز مخصصة للابتكارات العلمية فالفنون لا تقل عنها شأناً، أرجو أن تستمر مسيرة دعم الفنون بهذه القوة التي نراها حالياً. جريدة الرياض | هيفاء الجبري الفائزة بجائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي. حدثينا عن قصة قصيدة "منه دمشق" ومتى كتبته ولماذا دمشق؟ كتبت قصيدة دمشق في العام 2011، بإلهام من برنامج شاهدته يتحدث عن دمشق تاريخاً وحضارة حديثاً امتزج بالوجدان ولامس الروح فتدفقت القصيدة دون سابق إنذار، ودمشق حاضرة في قديم الشعر وحديثه فمنذ العصر العباسي إلى الآن يتغنى الشعراء بدمشق جمالاً وحضارة وهذا إنما يدل على العمق التاريخي والوجداني لهذه المدينة الخالدة، قرأها الموسيقار المصري محمود جبالي عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" 2016 وتواصل معي يريد تلحين القصيدة وتقديمها في فيديو كليب، رحبت بالفكرة وشاركت بصوتي وقتها. * عالم الشعر والشعراء ماذا يعني لك؟ الشعر قبس من نور يضيء حياتي حين يدركها الظلام وهو نفحة روحانية تصلني بشغف الوجود وبصيرة تمكنني من رؤية العالم بجمال لا تدركه العيون، الشعراءُ كالأشجار يتجذرون في بقاع نفوسهم ليخرجوا بطيب الثمار شعراً وفي الشعر ربما وجدت دواءً لداء ورواء لظمأ وظلالاً لحائر. * هل مازال الشعر ديوان العرب أم الرواية؟ الشعر والرواية رافدان من روافد التجربة الإنسانية لا يمكن الاستغناء عن أحدهما بالآخر، والعرب كغيرهم من الشعوب، لا بد لهم من الخروج عن المألوف فإذا كان اعتمادهم في زمن ما على الشعر في توثيق تجاربهم فالآن أصبح لديهم خيار آخر هو الرواية، وهذا من التنوع والثراء المساهم بقوة في توثيق التجربة الإنسانية.
ولفت إلى أن أمير المنطقة وجه بتخصيص أرض في قلب الطائف بمساحة 20 ألف متر مربع لأعمال الصندوق الوقفي للأكاديمية.
ويجب أن تلتزم الجهة الفائزة بالحضور بصحبة شاعر القصيدة ومغنيها ملحنها للحفل مع الالتزام بأداء الأغنية على المسرح وأخيرًا لا يحق لأي عضو من لجان التحكيم التقدم للجائزة في نفس السنة التي يشارك في التحكيم. من جانبه عدّ مدير جامعة الطائف أمين عام أكاديمية الشعر العربي الدكتور حسام زمان أن احتضان جامعة الطائف لأكاديمية الشعر العربي شرف وفخر لها، ودليل على إيمان الأمير خالد الفيصل بدور الجامعة (كمؤسسة بلا أسوار) في دعم الثقافة المثقفين والعلم والعلماء، وبقدرتها على إدارة هذا المشروع الثقافي بكفاءة واقتدار، في ظل رعايته الكريمة ومتابعته الحثيثة، وفي إطار الأهداف الموضوعة والخطط الطموحة لهذه الأكاديمية. وقال: "تعد أكاديمية الشعر العربي بجامعة الطائف مؤسسة متخصصة في تنمية الشعر العربي الفصيح ودعمه وتطويره، بتقدير فحول الشعراء والمبرزين منهم، ودعم الموهوبين والناشدين، وتحريك مياه الأنشطة الشعرية والنقدية، وتعزيز دور الشعر العربي الفصيح في ثقافتنا المعاصرة.
وقدّم الشكر والتقدير للقائمين على أكاديمية الشعر العربي وجائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي، سائلاً الله لهم التوفيق لتحقق هذه الجائزة الآمال والطموحات. وتبلغ قيمة جائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي مليون ريال موزعة على ثلاثة أفرع، الأول: للشعر العربي وتبلغ جائزته نصف مليون ريال وتمنح الجائزة لشاعر عربي معاصر على مجمل أعماله الشعرية التي اتسمت بغنى التجربة، بحيث لا يقل إنتاجه الشعري عن 3 دواوين مطبوعة، ومكتوبة باللغة العربية الفصحى، وأن تلتزم الدواوين المقدمة في موسيقاها بالإيقاع الشعري المنضبط "العمودي والتفعلية"، وأن يتم ترشيح الشاعر من خلال إحدى المؤسسات الثقافية المتخصصة، أو دور النشر العربية أو العالمية، فيما لا يحق لأي عضو في لجان التحكيم التقدم للجائزة في السنة التي يشارك فيها في أعمال التحكيم.
وأفادت سكرتارية الجائزة أنها بدأت استقبال الترشيحات وفرزها في الأول من ديسمبر، فيما أُغلق باب الترشيح في العاشر من فبراير الماضي، تمهيداً للإعلان الرسمي عن أسماء الفائزين غداً الأربعاء. وتعد أكاديمية الشعر العربي بجامعة الطائف مؤسسة متخصصة في تنمية الشعر العربي الفصيح ودعمه وتطويره، بتقدير فحول الشعراء والمبرزين منهم، ودعم الموهوبين والناشدين، وتفعيل الأنشطة الشعرية والنقدية، وتعزيز دور الشعر العربي الفصيح في ثقافتنا المعاصرة. وبدأت الأكاديمية في استقبال أسماء المرشحين للفوز بالجائزة في فروعها الثلاثة، بعد مخاطبتها نحو ٢٠٠ جهة حكومية وأهلية في مختلف الدول العربية، من بينها ١٥ وزارة للثقافة، و١٧ ملحقية ثقافية عربية معتمدة في المملكة، إلى جانب جميع الجامعات السعودية، وكبرى الجامعات العربية، والمؤسسات الثقافية والأندية الأدبية وبيوت الشعر وأكاديمياته في السعودية وخارجها، والمؤسسات العربية المعنية بالمسرح، ودور الأوبرا، وأكاديميات الفنون الموسيقية ومعاهدها، والمؤسسات القائمة على المهرجانات المسرحية والغنائية الكبرى. وتبلغ قيمة جائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي مليون ريال سعودي، موزعة على ثلاثة فروع؛ الأول: للشعر العربي وتبلغ قيمة جائزته نصف مليون ريال، وتُمنح لشاعر عربي معاصر على مجمل أعماله الشعرية التي اتسمت بغنى التجربة، بحيث لا يقل إنتاجه الشعري عن ثلاثة دواوين مطبوعة، ومكتوبة باللغة العربية الفصحى، وأن تلتزم الدواوين المقدمة في موسيقاها بالإيقاع الشعري المنضبط "العمودي والتفعلية"، وأن يتم ترشيح الشاعر من خلال إحدى المؤسسات الثقافية المتخصصة، أو دور النشر العربية أو العالمية، فيما لا يحق لأي عضو في لجان التحكيم التقدم للجائزة في السنة التي يشارك فيها في أعمال التحكيم.
علم الأمير بالأمر فعاد فورا من سفرته ؛ ولكن بعد ماذا ؟ بعد فوات الأوان! إنتقلت الجوهرة إلى رحمة الله.
حفر بالصخر، وطرق مستمر على الحجر لا يلين، ألا تتركين هذا الشقي ليرتاح قليلاً من كل هذا الأنين، فكم أنتِ قاسية تفاجئينني كل يوم بما لا أتوقع. أقوال وحكم عن الحياة الصعبة أخبرت أبنائي بأن يحتفلوا بتخرجي حال موتي، فما الموت بالنسبة لي إلّا تخرج من مرحلة الحياة الصعبة. قال أحد الحكماء: احذر الحقود إذا تسلط، والجاهل إذا قضى، واللئيم إذا حكم، والجائع إذا يئس، والواعظ المتزهد إذا كثر مستمعوه. على مدى عمرٍ خنت الشعر.. كنت دائمة الإنشغال عنه بكتابة ما يفوقه شاعرية.. حرصت أن تكون الحياة هي قصيدتي الأجمل.. كتب أقوال وحكم عن الحياة الصعبة - مكتبة نور. لا تبحثوا في هذه النصوص عن أشعاري.. ما هذه المجموعة سوى مراكب ورقية لإمرأة محمولة على أمواج اللهفة، ما ترك لها الحب من يد سوى للتجديف بقلم. والمغرور مِن الناس، والذي ينظُر إلى صُنوف الحيوان والطير، فلا يلمسُ فيها رابطة الحياة التي تُؤاخي بينهُ وبينها. كلما حرم المجتمع من ممارسة الحياة، كلما زاد تعطشه لممارسة الموت. لم يخل مكان أ وزمان اجتمع فيه البشر من استغلال بعضهم لبعض واعتداء بعضهم على بعض، واللافت للانتباه أن المستغِلين والمعتدين يستندون إلى أيديولوجيا ما مؤكدين أنهم على حق.. باسم الأديان ارتكبت جرائم، باسم حقوق الانسان ارتكبت جرائم، باسم الشيوعية والرأسمالية ارتكبت جرائم، باسم الأخلاق ارتكبت جرائم الخ.. المشكلة ليست في الأيديولوجيات لكنها في الانسان، وقد صدق هوبز إذ أقر أن الانسان ذئب للإنسان.. وأجمل ما في هذه الحياة أن الإنسان قادر على الأسوأ وعلى الأفضل.. هذا كله يؤكد لي أن هذه الحياة لا يمكن أن تكون الا دنيا، وأن الفضيلة المطلقة لا توجد على هذه الأرض.
لا يمكن السكوت على عقوبة الاعدام سوى من قبل الرجعيين المتطرّفين الذين يطالبون بدولة لها من القوة والطغيان ما يمنحها حقّ سلب الحياة والقتل. إننا نحبّ الحياة لأننا نحبّ الحريّة. ونحبّ الموت متى اعتقدنا أنه الطريق إلى الحياة. من بين جميع أنواع الطغيان، يتميز الطغيان الذي يُمارس من أجل مصلحة ضحاياه بأنه الأشد قمعاً، فربما من الأفضل أن تعيش في نظام لأباطرة الفساد على أن تعيش تحت حكم السلطة المطلقة لمدعي الفضيلة الذين يتدخلون فيما لا يعنيهم.. فالظلم الذي يمارسه أباطرة الفساد قد يخمد أحياناً، وقد يصل جشعهم إلى مرحلة الإشباع، لكن الذين يقمعوننا من أجل مصلحتنا كما يدعون، سيستمرون في قمعهم إلى ما لا نهاية، لأنهم يفعلون ذلك بضمير مستريح. العقول المبدعة تبقى على قيد الحياة خلال أي نوع من أنواع التدريب السيء. نحن مسجونون في عالم الحياة، مثلنا كمثل البحار على قاربه الصغير في المحيط اللامتناهي. ستجد أن الحياة لا تزال جديرة بالاهتمام، إذا كنت تبتسم.. الحياة كالمرآة، تحصل على أفضل النتائج حين تبتسم لها. الأم شمعة مقدسة تضيء ليل الحياة بتواضع ورقة وفائدة. البخيل شخص يعيش طيلة حياته دون أن يتذوق طعم الحياة.
إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية. وهى رغم كل ذلك الحياة ونحن مطالبون أن نحياها كما هي. لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه؟. وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر … لأن الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة. لا يغرنك إرتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعراً. الدين هو البوصلة التي تساعد الإنسان على الحفاظ على اتجاهاته السليمة في هذه الحياة، وتحول بينه وبين الهيام على وجهه دون هدف، مما قد يعرضه إلى السقوط في براثن الشر. ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار. عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبد ولنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود، أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبد وطويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض. الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة. جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي. إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة.