السبت 16/أبريل/2022 - 10:54 م إلهام شاهين كشفت الفنانة إلهام شاهين، بطلة مسلسل بطلوع الروح، عن تفاصيل واقعة التعرض لأحد أفراد طاقم عمل المسلسل في لبنان، أثناء تصوير المشاهد هناك. وقالت شاهين في تصريحات لـ"الدستور" إن طاقم عمل مسلسل "بطلوع الروح" بخير وكل المصريين بخير، وأن ما حدث هو اعتراض محاسب الشركة المنتجة لمعرفة الجناة أنه يحمل حقيبة أموال ولم يصب أي من أفراد المسلسل بأذى. إلهام شاهين عن اختطاف طاقم «بطلوع الروح» في لبنان: «المحاسب معاه شنطة فلوس». وكان محمد فارس، شقيق الفنان محمود فارس قد قال إن أسرة مسلسل "بطلوع الروح" الذي تؤدي بطولته الفنانة إلهام شاهين، تعرضت للخطف أثناء تصوير أحد المشاهد في لبنان. وكتب فارس تدوينة عبر حسابه الشخصي بـ"فيس بوك": "تعرض فريق مسلسل بطلوع الروح لعملية خطف في لبنان أثناء تصوير المسلسل والجيش اللبناني يتدخل لإنقاذهم".
شهدت أحداث الحلقة 10 من مسلسل الكبير أوي الجزء السادس محاولة الكبير وأبنائه العترة وجوني الهروب من موقع لعبة السبيط، لإنقاذ مربوحة بعد أن فقدوها في التحدي الخامس من اللعبة. اختطاف الحلقه الأولى. وعند محاولات الكبير لتهريب الدكتور ربيع معه قال له: هو ده الكبير اللي أعرفه من زمان ربنا يحميك.. بس أنا مش أقل منك جدعنة، خد أنت ولادك واهرب وأنا هأمن ضهرك ولو فيها موتي، ولكن العترة اكتشف أن الدكتور ربيع يخدعهم ليفوز بالجائزة، ولكن رغم المساومة يصر الكبير على الهروب مع أبنائه. ويدخل الكبير وأبناؤه عددا من الأنفاق المظلمة، لكنه يصل في النهاية إلى العنبر الذي كان يمكث فيه هو وأبناء المزاريطة أثناء اللعبة، لكن يجد أمامه عصابة الرجل المقنع حيث يقول له مدير اللعبة إن ربيع أبلغ عن هروبه. أصدر الرجل المقنع حكما على الكبير بالصعق بالكهرباء، لكن الكبير تخلص منه فقام بلوي ذراع الرجل المقنع وهم بقتله، إلا أن الرجل ذا القناع الأسود حذره من قتله فكشف الكبير وجه الرجل المقنع ليتفاجأ بأنه شقيقه جوني، أما الرجل ذو القناع الأسود ليجد أنها "الكبيرة فحت" وكانت هذه الصدمة للكبير، حيث اكتشف أن جوني والكبيرة فحت هما صاحبا لعبة السبيط والعصابة التي اختطفت الكبير وأبناءه وزوجته وأهالي المزاريطة.
والمسئول عن تنفيذ الجانب البصري المتميز للمسلسل هما: المدير الفنني Art director الهندي الجنسية أكشاي فاييدا Akshay Vayeda، الذي قام بذات الدور في مسلسل سعودي سابق عرض عام 2017 وهو مسلسل سيلفي من بطولة النجم السعودي الكبير ناصر القصبي. وكذلك المنتجة الفنية للمسلسل بيتي حبيبيان والتي كانت أيضاً منتجة مسلسل سيلفي كجزء من شركة O3 Productions التابعة لشبكة MBC Group. تحت قيادة مخرج المسلسل، الإنجليزي مارك إيفرست. مع موسيقى تصويرية ليست صادمة بقدر ما هي حتى في هدوئها غامضة ومقلقة، تنبيء بأحداث قادمة مثيرة، وإبداع آخر يضيفه الموسيقي التونسي أمين بوحافة لأجواء الدراما السعودية بعد تجربته في صنع موسيقى مسلسل رشاش، وهو يحافظ هنا على ذات أسلوبه الذي لا يبحث عن سيطرة الموسيقى على الأحداث، بل صنع أوتار تعزف عليها القصة بدون مبالغة ولا أجواء دراماتيكية صوتية زائدة. تظهر لنا لينا المختطفة في حالة يرثى لها، مقيدة بسلسلة معدنية في قبو مظلم، في أجواء توحي أن خاطفها لديه مشاكل نفسية ومولع بها بشكل مرضي. اختطاف الحلقه الاولى سيما لايت. وهي تعد الأيام منذ طفولتها بحفر شرطة جديدة على حائط القبو كل يوم. هذا القبو هو غرفة سرية مخفية خلف باب معدني موصد بإحكام، خلف باب آخر على شكل خزانة كبيرة للتمويه، بين جنبات منزل الخاطف المحاط بمزرعة كبيرة.
وتبرأ إلى الله وإلى رسوله من حِلفهم، وقال: أتولى الله ورسوله والمؤمنين، وأبرأ من حِلف الكفار ووَلايتهم! ففيه نزلت:"إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون"= لقول عبادةَ:"أتولى الله ورسوله والذين آمنوا"، وتبرئه من بني قينقاع ووَلايتهم= إلى قوله:"فإن حزب الله هم الغالبون". [[الأثر: ١٢٢٠٧- سيرة ابن هشام ٣: ٥٢، ٥٣، وهو مطول الأثر السالف رقم: ١٢١٥٨، وتابع الأثر رقم: ١٢١٦٧. وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا: "حدثني والدي إسحق بن يسار، عن عبادة بن الصامت"، أسقط ما أثبت من السيرة، ومن إسناد الأثرين المذكورين آنفًا. ]] ١٢٢٠٨ - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، سمعت أبي، عن عطية بن سعد قال: جاء عبادة بن الصامت إلى رسول الله ﷺ ثم ذكر نحوه. ١٢٢٠٩ - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:"إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا"، يعني: أنه من أسلم تولى الله ورسوله. وأما قوله:"والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون"، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعنيِّ به. فقال بعضهم: عُنِي به علي بن أبي طالب.
عن زرارة، والفضيل بن يسار ، وبكير بن أعين ، ومحمد بن مسلم ، وبريد بن معاوية ، وأبى الجارود، جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الله عز وجل رسوله بولاية على وأنزل عليه: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون " وفرض من ولاية أولي الأمر فلم يدروا ما هي؟ فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله وسلم أن يفسر لهم الولاية كما فسر الصلاة والزكاة والصوم والحج. فلما أتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه، فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فأوحى الله عز وجل إليه: " يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس "، فصدع بأمر الله عز ذكره، فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادى: الصلاة جامعة، وأمر الناس أن يبلغ الشاهد الغائب. قال عمر بن أذينة: قالوا جميعا غير أبى الجارود: قال أبو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة الأخرى، وكانت الولاية آخر الفرائض فأنزل الله عز وجل: اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي "، قال أبو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل: لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد أكملت لكم الفرائض.
رواه ابن جرير. وقد تقدم في الأحاديث التي أوردنا أن هذه الآيات كلها نزلت في عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، حين تبرأ من حلف يهود ، ورضي بولاية الله ورسوله والمؤمنين; ولهذا قال تعالى بعد هذا كله: ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون) كما قال تعالى: ( كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون) [ المجادلة: 21 ، 22].
يقول: لا أحب هؤلاء ولا يمكن أن أقف في صفهم أو أواليهم فهم متشددون مخربون!! من هم هؤلاء الذين تتحدث عنهم ؟؟؟!!!! يقول: هؤلاء الذين يملأون أشداقهم بقال الله و قال الرسول حتى صدعوا رءوسنا و ملت منهم ومن كلامهم قلوبنا. هؤلاء الذين يملأون المساجد و يلتزمون بالسنن و تلك اللاتي يرتدين النقاب الكامل أو الأخمرة... لا أطيقهم و لا أحبهم. و الرد بكل بساطة: إن هؤلاء المؤمين الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و يداومون على الأعمال الصالحة هم أولياء الله و حزبه و حزب رسوله صلى الله عليه و سلم و من يتولهم فقد والى الله و من عاداهم فقد عادى الله و دائماً و إن حدثت انتكاسات فإن الغلبة في النهاية لحزب الله و أهله و إن فعل البعض أو وقع - أو وقعت - في خطأ فلا يصح أن يعمم على مجموع المؤمنين. قال الله: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ} [المائدة 55 ، 56]. قال السعدي في تفسيره: لما نهى عن ولاية الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم، وذكر مآل توليهم أنه الخسران المبين، أخبر تعالى مَن يجب ويتعين توليه، وذكر فائدة ذلك ومصلحته فقال: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} فولاية الله تدرك بالإيمان والتقوى.
0 المشاركات 0 0. 0 / 5 نشر في 2020-03-24 11:00:00 مؤلف: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ [۲] اتفق جمهور من العلماء الخاصة, وأكثر علماء العامة ومنهم: ۱٫ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي[۳] في تفسيره الكبير. ۲٫ وأبو عبد الله الرازي[۴]. وغيرهما نقلوا: روي عن أبي ذر ( رضي الله عنه) أنه قال: صليت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوماً صلاة الظهر, فسأل سائل في المسجد, فلم يعطه أحد, فرفع السائل يده إلى السماء, وقال: " اللهم اشهد أني سألت في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فما أعطاني أحد شيئاً " وعلي عليه الصلاة والسلام كان راكعاً, فأومأ إليه بخنصره اليمنى, وكان فيها خاتم. فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: " اللهم إن أخي موسى سألك فقال (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي)[ ۵] إلى قوله (وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي) [۶], فأنزلت قرآناً ناطقاً [ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَاناً ً] [۷]. اللهم وأنا محمد نبيك وصفيك, فاشرح لي صدري, ويسر لي أمري, واجعل لي وزيرا من أهلي, عليا أشدد به ظهري ".