متواجدين في كافة احياء العزيزية النقل الجماعي سوق الغنم ساحة العزيزية سطحه الدار البيضاء الهرم كبري 20 شارع معن بن زائده طريق الحائر و من الجنوب طريق عرفات بينما يجاوره من الشمال حي المنصورة و من الجنوب حي الدار البيضاء و من الشرق حي المناخ و من الغرب حي الشفا، و يتبع إداريا لبلدية العزيزية اتصل لنصل بافضل الاسعار داخل الرياض 70 ريال للمشوار
ملاحظة: اسأل الموظف اذا تبي تجرب السمك على التنور.. لان ليس كل انواع الاسماك تصلح بهالطريقة بعضها بالقلي افضل مثل الثمد للمزيد عن مطعم قرمشة للأسماك: اضغط هنا 7-شواية الشروق اروع بخاري على مستوى الرياض … لا يفوتكم العرض على الدجاج تاخذ نص تحصل على نص مجانا". تاخذ حبه تحصل على حبه مجانا".
25 [مكة] 1, 050, 000 ريال سعودي للبيع فيلا فخمه م 750 متر درج صاله وشقتين حي الدار البيضاء(جنوب الرياض) 10:54:16 2021. 25 [مكة] 1, 850, 000 ريال سعودي للبيع فيلا درج صاله فقط م 260 متر بحي الدار البيضاء(الرياض) 08:54:16 2021. 25 [مكة] دور للبيع في الدار البيضاء م 250- الرياض 01:22:19 2022. 22 [مكة] 15:54:16 2021. 25 [مكة] (الرياض الدار البيضاء) 16:43:43 2021. 21 [مكة] 12:20:43 2022. 21 [مكة] 2, 000, 000 ريال سعودي شقق تمليك في حي الدار البيضاء جنوب الرياض 21:44:34 2021. دليل حي الدار البيضاء في الرياض السعودية - دليل الاماكن - السوق المفتوح. 11. 15 [مكة] 10:12:16 2021. 09 [مكة] شقق للبيع في حي الدار البيضاء جنوب الرياض 09:13:32 2021. 09 [مكة] 11:08:31 2021. 07 [مكة] فلة للإيجار في الدار البيضاء - الرياض بسعر 20 ألف ريال سعودي 14:06:28 2022. 18 [مكة] 20, 000 ريال سعودي الرياض الدار البيضاء 01:17:01 2022. 19 [مكة] 900 ريال سعودي الرياض - الدار البيضاء 18:01:56 2022. 06 [مكة] 400 ريال سعودي الرياض / الدار البيضاء 07:51:55 2022. 10 [مكة] 500 ريال سعودي شراء اثاث مستعمل حي الدار البيضاء في الرياض بسعر 500 ريال سعودي قابل للتفاوض 23:38:53 2022. 10 [مكة] فلة للبيع في الدار البيضاء - الرياض بسعر 1700000 ريال سعودي بداية السوم 13:35:17 2022.
3. محمَّد صلَّى الله عليه وسلم.
الحمد لله. أولاً: أخبر الله تعالى في كتابه الكريم عن طرق الوحي لرسله الكرام عليهم السلام ، وكان منها: التكليم من وراء حجاب ، قال تعالى ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) الشورى/ 51. وأخبر تعالى أن التكليم من وراء حجاب هو منزلة عالية للنبي المكلَّم ، قال تعالى ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) البقرة/ 253. ومن هؤلاء المكلَّمين: 1. ولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة وتوفي في - بصمة ذكاء. آدم عليه السلام. عن أبي أمامة أن رجلا قال: يا رسول الله أنبيٌّ كان آدم ؟ قال: ( نَعَمْ مُكَلَّمٌ) قال: فكم كان بينه وبين نوح ؟ قال: ( عَشْرَةُ قُرُون). رواه ابن حبان في " صحيحه " ( 14 / 69) وصححه شعيب الأرناؤط محقق الكتاب. 2. موسى عليه السلام. قال تعالى ( وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا) النساء/ 164 ، وقال عز وجل ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ) الأعراف/ 143 ، وقال سبحانه ( يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي) لأعراف/ 144.
تيسير لمعة الاعتقاد " ( ص 152) – ترقيم الشاملة -. والله أعلم
وقال تعالى: ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا) الفرقان/1. عَنْ جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ فَلْيُصَلِّ ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ) رواه البخاري ( 427) ومسلم (421). وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ). صلي وسلم علي نبينا محمد صوره. رواه مسلم ( 523). 3- أنه صلى الله عليه وسلم أول من يجوز الصراط من الرسل.
رواه البخاري ( 3674) ومسلم ( 162). قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله -: هذا من أقوى ما استُدل به على أن الله سبحانه وتعالى كلَّم نبيَّه محمَّداً صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بغير واسطة. " فتح الباري " ( 7 / 216). الهم صلي وسلم على نبينا محمد. وقال ابن كثير – رحمه الله -: ( مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ) يعني: موسى ومحمَّداً صلى الله عليه وسلم ، وكذلك آدم ، كما ورد به الحديث المروي في " صحيح ابن حبان " عن أبي ذر رضي الله عنه. ( وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) كما ثبت في حديث الإسراء حين رأى النبي صلى الله عليه وسلم الأنبياء في السموات بحسب تفاوت منازلهم عند الله عز وجل. " تفسير ابن كثير " ( 1 / 670). وحديث أبي ذر الذي أشار إليه ابن كثير رحمه الله هو في " صحيح ابن حبان " ( 2 / 76) وقال عنه الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف جدّاً. اهـ ويغني عنه حديث أبي أمامة رضي الله عنه المتقدم. ثانياً: فائدة في اختصاص موسى عليه السلام بتسميته " كليم الله ": قال الشيخ عبد الرحمن المحمود – حفظه الله -: ولعل العلة - والعلم عند الله سبحانه وتعالى - في تسمية موسى " كليم الله " مع أن الله كلَّم محمَّداً وكلَّم آدم: أن الله كلَّمه على الأرض وهو على طبيعته البشرية, بخلاف تكليم الله لآدم فإنه كلمه وهو في السماء, وتكليم الله لمحمَّد فإنه كلمه وقد عرج بروحه وجسده إلى السماء, أما تكليمه لموسى: فهو على الأرض, وهذا فيه خصوصية لموسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم. "