فقال له ذات يوم: سل، من أجل أن يكافئه النبي عليه الصلاة والسلام على خدمته إياه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكرم الخلق، وكان يقول: من صنع إليكم معروفا فكافئوه. فأراد أن يكافئه فقال له: سل يعني اسأل ما بدا لك؟.. وقد يتوقع الإنسان أن هذا الرجل سيسأل مالا، ولكن همته كانت عالية، قال: أسألك مرافقتك في الجنة كما كنت. يعني كأنه يقول كما كنت مرافقا لك في الدنيا أسألك مرافقتك في الجنة. فقال: أو غير ذلك؟، يعني أو تسأل غير ذلك مما يمكن أن أقوم به، قال: هو ذاك. يعني لا أسأل إلا ذاك. قال النبي صلى الله عليه وسلم: فأعني على نفسك بكثرة السجود. شرح وترجمة حديث: عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة - موسوعة الأحاديث النبوية. وهذا هو الشاهد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: أعني على نفسك بكثرة السجود، وكثرة السجود تستلزم كثرة الركوع، وكثرة الركوع تسلتزم كثرة القيام، لأن كل صلاة في كل ركعة منها ركوع وسجودان.. فإذا كثر السجود كثر الركوع وكثر القيام، وذكر السجود دون غيره لأن السجود أفضل هيئة للمصلي، فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. للتواصل أرسل sms إلى 88548 الاتصالات, 636250 موبايلي, 737701 زين تبدأ بالرمز 158 مسافة ثم الرسالة
عن أبي عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن ثوبان مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول لله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رَفَعَكَ الله بها دَرَجة، وحَطَّ عنك بها خَطِيئة». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح سبب هذا الحديث: أن معدان بن طلحة قال: «أتيت ثوبان فقلت: أخبرني بعمل أعمل به يدخلني الله به الجنة، أو قال: بأحبّ الأعمال إلى الله، فسكت، ثم سأله فسكت، ثم سأله الثالثة فقال: سألت عن ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: عليك فذكره، وفي آخره: فلقيت أبا الدرداء فسألته فقال لي مثل ما قال ثوبان». حديث: أعني على نفسك بكثرة السجود. ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: (عليك بكثرة السجود)، يعني: الزم كثرة السجود، (فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة)، وهذا كحديث ربيعة بن كعب الأسلمي، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أسألك مرافقتك في الجنة، قال: (فأعني على نفسك بكثرة السجود). وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود).
3 - رواه مسلم في صحيحه. 4 - رواه مسلم في صحيحه. 5 - شرح النووي على مسلم (3/88). أعني على نفسك بكثرة السجود. 6 - رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما. 7 - رواه البخاري في الصحيح. Huk~Ad ugn kts; f;evm hgs[, ] # 2 |[• قائد مملكة الآمآل ~ مشرف قسـمـ •~ 1577 2010 Dec خلف اسوار الخيال 4, 783 20136 றறš: أوسمتيّ الاخيرة: رد: أعنِّي على نفسك بكثرة السجود يارب تصلح لنا النيات والاعمال الله يغفر لنا على تقصيرنا وعلى قلة طاعتنا # 3 { قلب جريح •» عضو صايرن فضـــي ~ 3640 2018 Aug بين اوراق الالم 840 1876 للهم اغفر لنا انك غفور رحيم 13-10-2018 # 4 { روح •» عضــو صار مميــز ~ 3623 2018 Apr قلبي 194 25 جمال موضوعك بجمال يدكـ شكرا لك على هذا الموضوع الجممميلـ....
7 ومن الصلوات التي يحافظ المرء عليها: صلاة النوافل المطلقة كالصلاة بعد ارتفاع الشمس إلى قبل الزوال، وكالصلاة بعد الظهر إلى العصر، وكالصلاة بين المغرب والعشاء، وكذا بعد صلاة العشاء إلى الفجر، كلها أوقات فضيلة يجوز فيها التعبد ويستحب. ولا يصلي المرء في الأوقات التي نهى الشارع عن الصلاة فيها وهي: بعد صلاة الفجر إلى قبل ارتفاع الشمس قيد رمح، وعند زوال الشمس عن وسط السماء قبل الظهر حتى تزول، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، إلا ذوات الأسباب، فلا بأس بأدائهن في تلك الأوقات. فهذه الرواتب والسنن والنوافل لو قام بها الإنسان بعد أداء الفرائض والواجبات لكان من المكثرين إن شاء الله، وكان على خير كبير مع صحة عقيدة وحسن أخلاق وإخلاص في تلك الأعمال لله رب العالمين، ويرجى له اللحاق بالصالحين ومرافقة النبيين. كما سأل ذلك ربيعة الأسلمي من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. نسأل الله أن يعيننا على التفرغ لطاعته وعبادته، وأن يحبب إلينا الإيمان ويزينه في قلوبنا، وأن يكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، وأن يجعلنا من الراشدين............................................ 1 - رواه مسلم وأبو داود والنسائي. 2 - رواه مسلم في صحيحه.
• فإذا رأيت رجلًا تتوسم فيه الخير، وسألته أن يسأل الله لك، وصرت أنت وهو تدعوان الله سبحانه، فهذا مظنة الإجابة، وروي أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جاءه عمر رضي الله عنه وقال: كنت نذرت اعتكاف ليلة في الجاهلية، ولم أوف بنذري، فقال: أوفِ بنذرك يا عمر! فلما أراد الخروج قال له النبي: ( لا تنسنا من دعائك يا أخي! ) أي: من دعائك هناك عند الكعبة، فلا مانع في ذلك. • هذا الصحابي الجليل في بعض أخباره أنه خدم النبي صلى الله عليه وسلم، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكافئه، تقديرًا لعمله، قال: ستعطيني إياه؟ قال: نعم، قال: أمهلني، فرجع إلى زوجته وأخبرها أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد طلب منه أن يسأله أي شيء مكافأة له، قالت: أو يفعل؟ قال: سألته فقال: نعم، قالت: سله مرافقته في الجنة. لم تقل رضي الله عنها: سله عملًا أو منصبًا أو مالًا!! لكن ما هو الذي يخصها من مرافقة زوجها للنبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؟ فلو سأل مالًا أو منصبًا يمكن أن تحصل على شيء منه، لكن نقول: فعلت ذلك لأحد أمرين: 1- إما من باب: النصح لله ولرسوله ولعامة الناس، وهذا من صلاح الزوجة وبركتها ووفائها لزوجها، أنها تحب له أقصى ما يمكن، فآثرت مصلحته على نفسها، ووجهته التوجيه العالي، فكم من امرأة أعقل من عشرات الرجال!
2- وإما من جانب آخر: وذلك أنها ستدخل في قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴾ [الطور:21]. إذًا: تكون الزوجة ملحقة بالزوج إذا رفع إلى أعلى مراتب الجنة، وإذا دخل الجميع الجنة مع تفاوت مراتبهم، فيلحق الله تعالى الزوجة إلى مرتبة الزوج لتقر أعين الآباء بالأبناء والأزواج بالزوجات. • قوله: (أعني) حينئذٍ (على نفسك) المتخلفة بطبعها عن السعي في نيل المعالي لميلها إلى الدعة والرفاهية والشهوات والبطالات، وفي قوله: «أعني» إشارة إلى أنه صلى الله عليه وسلم كان مجتهدًا في إصلاحه كغيره، وأنه كالطبيب الساعي في شفائه، والطبيب يحتاج لمساعدة المريض بتعاطيه ما يصفه له (بكثرة السجود) المحصل لنيل مرتبة القرب المطهر للنفس عن خبائثها، المخرج لها عن شهواتها وعاداتها، المبعد لها عن النقائص، كما أنه يؤدي إلى دوام المراقبة فيحصل الرقي إلى المرافقة والمجاورة. • والصحابي رضي الله عنه لم يطلب مجرد دخول الجنة، بل طلب مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم فيها، وهذه مسألة غير عادية، فمراتب النبيين وعباد الله المكرمين شيء عال، فقال له صلى الله عليه وسلم: (أو غير ذلك؟) اسأل مالًا أعطيك، اسأل منصبًا أوليك، قال: هو ذاك، فتمسك الرجل بوعد رسول الله.
نبذة عن تاريخ شركة المواساة تم تأسيس تلك الشركة في البداية على هيئة مستوصف صغير داخل مدينة الدمام وذلك الأمر قد تم في عام ١٩٧٥، حيث كان في تلك الفترة هو أول مستوصف تم انشاؤه بشكل خاص داخل المدينة، ثم ازداد دخل الشركة حتى وصل إلى مبلغ حوالي ٣ مليون ريال وهو ما أدى إلى تحول النشاط إلى شركة متخصصة في عمل صيانات خاصة بالمستشفيات ومختلف المراكز الطبية والصحية،. مستشفى المواساة بالمدينة الإسلامية. ثم ازداد دخل الشركة وتزايد حتى استطاعت الشركة بشركائها إنشاء سلسلة مستشفيات متميزة بشكل كبير على مستوى السعودية ويمكنك معرفة معلومات عنها من خلال الاتصال على رقم مستشفى المواساة بالمدينة المنورة. نبذة عن مستشفى المواساة بالمدينة المنورة يقع المبنى الخاص بمستشفى المواساة على الطريق المؤدي إلى المطار، وقد تم إنشاء المبنى الخاص بالمستشفى على مساحة كبيرة تصل إلى ١٨١٢٠ متر مربع، وهذا ما يدل على ضخامة المستشفى وكبر حجمها. قد تم إنشاء هذا المبنى بأفضل الطرق التي جعلته يتميز بالتصميم الرائع والجودة العالية، كما أن هذا المستشفى لا يحتوي على مبنى واحد فقط بل ينقسم إلى عدد من المباني منها المباني المخصصة للأطباء وكذلك أفراد التمريض، والصيدلية المرتبطة بالمستشفى، بالإضافة إلى تواجد أماكن مخصصة لوقوف السيارات.
أعلن مستشفى المواساة بالمدينة المنورة توفر وظائف ( تمريض)، مع توفر ترخيص الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، ووظائف ( حراس أمن) مع توفر خبرة سابقة في الأمن، وذلك وفقاً لطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- وظائف تمريض (للجنسين): - ترخيص الهيئة السعودية للتخصصات الصحية (ساري المفعول). مستشفى المواساة بالمدينة الجامعية. 2- حراس أمن (للجنسين): - خبرة سابقة في الأمن. نبذة عن الشركة: - تأسست شركة المواساة للخدمات الطبية في العام 1975م، وبدأت المواساة بتشغيل باكورة مشاريعها الطبية (مستوصف المواساة) بالدمام كأول مستوصف خاص بمدينة الدمام، ويتمثل نشاط الشركة في تملك وإدارة وتشغيل وصيانة المستشفيات والمراكز الصحية ومستودعات الأدوية والصيدليات. طريقة التقديم: - تُرسل السيرة الذاتية إلى الفاكس رقم: 0148422621
محتويات مستشفى المواساة بالمدينة المنورة تضم تلك المستشفى عدد كبير من السرائر ما لا يقل عن ١٢٠ سرير، تم توزيع تلك السرائر على عدد من الغرف على شكل غرف فردية أو مزدوجة وأيضا أجنحة. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. يتم تقديم مختلف الخدمات الطبية لعدد كبير من التخصصات عن طريق ما لا يقل عن ٤٥ عيادة خارجية تضمها المستشفى، بالإضافة إلى أن المستشفى تضم غرف عناية مركزة مجهزة بشكل كامل بمختلف أنواع الحضانات من أجل الأطفال حديثي الولادة، وكذلك بعض الغرف المخصصة لاستقبال الأشخاص الكبار،. إضافة لذلك يتواجد غرف خاصة تم تجهيزها بأفضل الأجهزة الخاصة بعمل المناظير، وكذلك غرف خاصة بالعمليات يتواجد فيها الكثير من الأجهزة التي تتمتع بأفضل التقنيات الحديثة. وإضافة لكل هذا يتواجد بداخلها أقسام خاصة بالعلاج الطبيعي والذي يوجد به أفضل الأجهزة المتخصصة في هذا المجال، وكذلك يتواجد داخل المستشفى أقسام للتحاليل لسهولة إجراء مختلف التحاليل الطبية داخل المستشفى دون الحاجة إلى الانتقال الى مكان آخر بالإضافة إلى أقسام خاصة بالأشعة.
مستشفى المواساه بالمدينة - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
فئة المشروع آخرى القطاع الرعاية الصحية > خدمات الرعاية الصحية تكلفة المشروع 400. 00 (مليون ريال) * التكلفة التقديرية الطاقة الإنتاجية 400 سرير الدولة المملكة العربية السعودية المدينة الموقع - حالة المشروع قيد الانشاء تاريخ البدء الربع الأول 2018 تاريخ الانتهاء 2022 ملاحظات وقعت الشركة عقد تنفيذ الأعمال الإنشائية مع شركة إعمار المشاريع للمقاولات العامة بقيمة 205 ملايين ريال أعلنت الشركة أنه بلغ نسبة الإنجاز 71% حتى تاريخ 24 فبراير 2020، أعلنت الشركة انه بلغت نسبة الإنجاز في مشروع المدينة المنورة 90% ومتوقعة بدأ التشغيل التجريبي خلال الربع الثاني من 2021. مستشفى المواساه بالمدينة - عالم حواء. أعلنت الشركة أنه تم أتمام الأعمال الإنشائية و نسبة الأنجاز في المشروع بلغت 97%، متوقعة الانتهاء من المشروع خلال شهر يوليو لعام 2021 أعلنت الشركة أنه تم بدأ التشغيل التجريبي للمستشفي و بلغت نسبة الأنجاز 98% خلال الربع الثالث من 2021 و أوضحت انه سيتم الإعلان عن تاريخ بدء التشغيل الفعلي بعد الحصول على الموافقات النهائية اللازمة من وزارة الصحة. أعلنت الشركة استمرار أعمال التشغيل التجريبي في المستفشى وذلك للوصول إلى التحقق من الجاهزية الكاملة للتشغيل الفعلي، خلال الربع الرابع من 2021.