إعراب الآية 29 من سورة ص - إعراب القرآن الكريم - سورة ص: عدد الآيات 88 - - الصفحة 455 - الجزء 23.
إعداد: ذ. مصطفى اليربوعي مركز الدراسات القرآنية قال الله جل جلاله: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: 29]، تبين هذه الآية أن الواجب على أولي الألباب والعقول أن يتلًوا القرآن حق تلاوته، ويتدبروا حقائق عبارتِه، ويتفهموا معانيه، ويتبيَّنوا أسراره. قال البيضاوي في معنى "ليدَّبَّروا": «ليتفكروا فيها، فيعرفوا ما يدبر ظاهرها من التأويلات الصحيحة، والمعاني المستنبطة»[1]. وقد أمر الله جل جلاله بتدبُّر القرآن في كثير من آيات كتابه، منها: قوله عزَّ وجلَّ: ﴿أفلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ [الروم: 24]، وقوله جل جلاله: ﴿أفلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82]، وقوله جل جلاله ﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ﴾ [المؤمنون: 68]. والتدبر: التأمل والنظر فى أدبار الأمور وما يؤل إليه في عاقبته، ثم استعمل في كل تأمل. كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا - YouTube. والتفكر تصرف القلب بالنظر في الدلائل. وتدبر القرآن: النظر والتفكير في غاياته، ومقاصده التي يرمى إليها، وتدبر القرآن لا يتصور بدون الوقوف على المعنى، ولا يكون إلا مع حضور القلب، وجمع الفهم وقت تلاوته[2].
أحمد الأميري قول الله تبارك وتعالى مخاطباً رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو يتحدث عن القرآن الكريم، وعن الهدف من تنزيله: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]. فالقرآن الكريم، هذا الكتاب المعجزة، ذو الخصائص العجيبة، والمزايا التي لا تُحصى، ومنها التعبّد بمجرد تلاوته، ونيل الحسنات بمجرد قراءته، إلا أن المقصد الأول من إنزاله هو (تدبّرُ) آياته، وتذكُّر أصحابِ العقولِ والأفهام، ليعيشَ به المسلمون في واقع حياتهم، بل لتعيش به الإنسانية سعادةَ الدنيا والآخرة. Nwf.com: جلسات تدبر : كتاب أنزلناه إليك مبارك ليد: عبدالعزيز الثني: كتب. و(التدبّر) هو المرحلة التي تسبق العمل. ومن هنا نتساءل: ما أهميةُ القراءة بدون فهم وتدبر؟ وما أهمية الفهم بدون تطبيق، ﴿ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 3]. وإذا نظرنا إلى واقعنا نحن المسلمين مع القرآن نجد أنه واقع مؤرّق. وعلاقتنا به يحكمها الهجر والعقوق حتى لكأنَّ بعض علِل الأمم السابقة التي حذّر منها القرآن قد تسرّبت إلينا! قال تعالى واصفاً حال اليهود: ﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ ﴾ [البقرة: 78]، وقد نقل الإمام ابن تيمية رحمه الله في تفسير هذه الآية أن الأميين هنا هم غير العارفين بمعنى ما يقرؤون، يعلمونه ويقرؤونه بلا فهم، لا يدرون ما فيه، وقوله: ﴿ إِلَّا أَمَانِيَّ ﴾ أي: تلاوةً، لا يعلمون فقه الكتاب، إنما يقتصرون على ما يُتلى عليهم [1].
وقراءة القرآن بتدبُّر وتفكر هي إحدى طريقتين يُمكن من خلالهما التعرُّف على الله جل جلاله، وبيان ذلك أن «الرب تَعَالَى يَدْعُو عباده فِي الْقُرْآن إِلَى مَعْرفَته من طَرِيقين؛ أَحدهمَا: النّظر فِي مفعولاته، وَالثَّانِي: التفكر فِي آيَاته وتدبّرها، فَتلك آيَاته المشهودة، وَهَذِه آيَاته المسموعة المعقولة»[7]. فلقد حرمنا أنفسنا من قرآننا الذي أرسل إلينا لنتخذ هداياته وإرشاداته وتعاليمه منهجا في حياتنا، وهجرناه وهو بين أيدينا، فنحن نتلوه في صلواتنا، ومساجدنا وبيوتنا، ونسمعه في المراكب والشوارع وفي كل مكان عبر وسائل الإعلام المتنوعة؛ إلا أننا نكتفي في تعاملنا مع القرآن بالتغني بالألفاظ، وتجويد التلاوة، فهجرنا فهمه، وتدبر معانيه، وتأمل مقاصده، والتفكر في أسراره. وهذا خلل وانحراف في منهج التعامُل مع كتاب الله، وهو: عدم تعلم الكتاب إلاَّ أمانِيَّ فقط، والأماني جمع: أمنية وهي التلاوة[8]، ﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ﴾ [البقرة: 78]. كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ-آيات قرآنية. قال الغزالي: «وَالْقُرْآنُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ تَحْذِيرٌ وَتَخْوِيفٌ لَا يَتَفَكَّرُ فِيهِ مُتَفَكِّرٌ إِلَّا وَيَطُولُ حُزْنُهُ ويعظم خوفه إن كان مؤمناً بما فيه، وترى الناس يهذونه هذا يخرجون الحروف من مخارجها ويتناظرون على خفضها ورفعها ونصبها، وكأنهم يقرءون شعراً من أشعار العرب، لا يهمهم الالتفات إلى معانيه والعمل بما فيه»[9].
وتلك هي النتيجة التي يجب أن يخلص إليها كل مؤمن حق، متدبر لكتاب الله عز وجل، فوصفت الآية أن من يقف على تلك الحقائق ويستوعبها ويدركها، إنما هو متدبر لكتاب الله، بل هو من أولي الألباب، أولئك السامعون، الواعون، العارفون، المتعقلون، المتفكرون في آيات الله عز وجل. إذًا هي آية تخبر المؤمن الحق عن كتابه العزيز، وتبشره بما ينبغي أن يكون عليه تعامله مع كتابه؛ التعامل السليم والفعال. والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم.
يقول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله ما معناه[2]: حال المسلمين اليوم مع القرآن الكريم تستدعي الدراسة المعمّقة، ذلك أن المسلمين – بعد القرون الأولى – انصرف اهتمامُهم بكتابهم إلى ناحية التلاوة، وضبطِ مخارج الحروف، وإتقان الغُنن والمدود (أقول: إن الشيخ رحمه الله متفائل، فهذا القدْر الضْألُ غيرُ متحقّقٍ فينا!! ).. لكنهم – بالنسبة لتعاملهم مع كتابهم – صنعوا عبئاً ربما لم تصنعه الأمم الأخرى، فإنّ كلمة (قرأتُ) عندما يقولها الإنسان الأمي – مثلاً – أنّ رسالةً جاءته، أو كتاباً وقع بين يديه، فنظر فيه، وفهم المقصود منه، فلا فكاك بين الفهم والقراءة، أما الأمة الإسلامية اليوم فقد فصلت بين التلاوة والتدبّر، فأصبحنا – إذا قرأنا – نقرأ لمجرد البركة، (أو نيل حسنات التلاوة)، وكأنّ ترديد الألفاظ دون وعيٍ لمعانيها، وعملٍ بما فيها هو المقصود! لذلك وجدنا الأمة الإسلامية عندما هجرت كتابها، أو على الأقل أخذت تقرؤه على أنه تراتيلُ دينية، فإنها فقدتْ صلتها بالكون، وكانت النتيجة أن الذين درسوا الكون خدموا به الكفر، واستطاعوا تسخير الكون لأنفسهم، ومبادئهم، أما نحن – ومع أنّ كتابنا كتابُ الفكر، وكتاب تجاوبٍ مع الكون – فما الذي صرفنا عن هذا كلِّه؟.
لقطة عامة لاستوديو البرنامج
قدمت عمران أمسيات شعرية في مهرجانات عدة كمهرجان الدوحة الثقافي عام 2005، ومهرجان هجن الرئاسة في أبوظبي، حيث كرمت في كلا المهرجانين، كما شاركت في تقديم حفل اختتام مهرجان دبي السينمائي لعام 2009م، وتم اختيارها من قبل "دار الصدى الإماراتية" كأكثر شخصية مؤثرة في الشباب لعام 2009. هبة جمال أثبتت الاعلامية السعودية هبة جمال جدارة وتميز بأول تجربة إعلامية لها بانضمامها لبرنامج "كلام نواعم"، وتم اختيارها في قائمة أرابيان بزنس لأكثر 100 امرأة عربية تأثيرا في العالم لعامين متتاليين، حيث حلت في المرتبة الـ40 بعام2011 ، وفي المرتبة الـ 64 بعام 2012، حيث كانت الإعلامية الوحيدة من بين السيدات السعوديات العشر اللواتي شملتهن اللائحة، فيما جاء ترتيبها العاشر بين الإعلاميات العربيات المشمولات بالتصنيف. تمارس هبة جمال إلى جانب العمل الإعلامي عدداً من الأنشطة الاجتماعية داخل السعودية وخارجها، حيث شاركت في "مؤتمر المرأة العربية والمستقبل" و"مؤتمر الإعلام العربي"، بالإضافة إلى إلقائها عدداً من المحاضرات في جمعيات وكليات بالسعودية والإمارات، وحصلت على العديد من التكريمات من مؤسسات وهيئات مختلفة أبرزها جامعة الملك عبدالعزيز ومجلس الثقافة البريطاني.
نجدية الحجيلان نجدية الحجيلان أول صوت نسائي ينطلق عبر أثير الإذاعة مطلع الستينات، حظيت بتشجيع زوجها الراحل عباس غزاوي الذي كان يعمل مديراً عاماً للإذاعة والتلفزيون، ويدربها على الإلقاء ونبرات الصوت، كانت تعرف بـ (سلوى إبراهيم)، وهي شقيقة وزير الإعلام السابق جميل الحجيلان. نجدية عملت في الإذاعة مدة 4 أعوام، قدمت خلالها برنامجي (البيت السعيد) و(صباح الخير)، وهي لم تدرس الإعلام، ولكنها حصلت على دورات في محطة (بي بي سي) والتلفزيون الإيطالي، وتولت مهمة المونتاج للبرامج الأجنبية. مذيعات صباح السعودية لدعم مرضى القدم. فاتنة أمين شاكر فاتنة أمين شاكر أكاديمية وإعلامية منذ سن مبكرة، انضمت للإذاعة بالتزامن مع انضمام نجدية الحجيلان، وإضافة إلى انضمامها المبكر للإذاعة كانت الدكتورة فاتنة شاكر أول سعودية تعمل في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بعد نيلها شهادة البكالوريوس من القاهرة عام 1962، واصلت تعليمها إلى أن توجت نجاحاتها بنيل درجة الدكتوراه في علم الاجتماع السياسي من أميركا عام 1972. وتعتبر الدكتورة #فاتنة_شاكر من ضمن مؤسسي مجلة "سيدتي"، وهي أول رئيس تحرير لها عام 1980. أسماء زعزوع أسماء زعزوع الشهيرة بـ ( #ماما_أسماء) هي أول سعودية تقدم برامج الأطفال عبر الإذاعة، وهي زوجة الأديب عزيز ضياء، وانضمت للإذاعة عام 1962 مع زميلتيها نجدية الحجيلان وفاتنة شاكر، ودخلت العمل الإذاعي بعد اكتسابها خبرة في القسم العربي بإذاعة الهند حيث يعمل زوجها مذيعاً ومعداً للبرامج هناك، وظلت (ماما أسماء) على علاقة ببرامج الأطفال حتى العام 1985.
صباح العربية برنامج قناة العربية الصباحي يعطي المشاهدين انطلاقة منعشة، حيث يبرز الأخبار الخفيفة، والموضوعات الاجتماعية والثقافية، ويستعرض الصحافة الإقليمية، كما يتضمن فقرات خاصة بالطقس والرياضة لليوم كاملاً. برنامج صباح العربية يتضمن فقرات خاصة يمكن تصميمها خصيصاً لعملاء محددين ومنتجات محددة، ومنها على سبيل المثال لا الحصر: فقرة الجمال والمكياج فقرة الأزياء فقرة الصحة فقرة إعداد الموائد فقرة ديكور المنزل.. إلخ
في الأعوام الأخيرة خصوصا أصبح الناس يبحثون عن أي مناسبة ليحتفلوا بها حتى بعض الأحداث الحزينة لم تخل من إدخالها في موجة الاحتفالات. ومن أغربها الاحتفال بظهور أول سن للطفل ثم تخرجه في التمهيدي وهو لا يعي ما يدور حوله، وحفل توديع العزوبية وحفلات طلاق وما بعد التخرج وتوثيق الحسابات الإلكترونية وغيرها كثير من الاحتفالات التي تتميز بالبذخ وإلزام الأشخاص أنفسهم بمصاريف تزيد عليهم أعباء الحياة! وعندما نأتي لأعيادنا الدينية ومناسباتنا الحقيقية تجد التكاسل والتخاذل لذا لا بد من أن نحيي شعائرنا، فما أجمل لمة العائلات في نهار العيد بعد الصلاة حين يجتمعون عند كبير العائلة أو كبير الحارة وتمتلئ الشوارع بالموائد وكل جار يحضر طبقه ويتنافسون فيما بينهم في ألذ جريش وأجمل كبسة وفيه تفرح الأمهات والجدات بممارسة دورهن في القيادة وتحضير الأكلات قبل الفجر لتكون جاهزة بعد الصلاة. مذيعات صباح السعودية - ووردز. مظاهر من الفرح والجمال والألفة ترغمك على السعادة فضلا عن فرحة الأطفال.
يزيد المطلق: إصابات العين بسبب الألعاب النارية تتفاوت عادة م فيديو: أعمال شغب تشعل باريس.. وتصاعد أعمدة الأدخنة بكثافة الشيخ صالح بن حميد في خطبة العيد: على صاحب الدار أن يظهر البشاشة والحفاوة وح عاجل.. الملك سلمان مغرداً عبر تويتر: نحمد الله أن أكرمنا بصيام شهر رمضان المختص في المجال الصحي سلطان المطيري.. يؤكد: الجهاز الهضمي ليس مستعداً لاستقب شفرولية امبالا 2006.. مذيعات صباح السعودية - الطير الأبابيل. 2013 الجيل التاسع فيديو: العربية 360 | معاناة المحاصرين في آزوفستال بماريوبول الأوكرانية