تــــــــــشــــــــــــويـــــــــــــــق بــــــــــــــــــــــلا حــــــــــــــدود أهلا وسهلا بكم في منتديات arab games ونتمنى لكم مشاركة طيبة وفعالة مع الأعضاء إدارة المنتدى Arab Games:: الأناشيد والصور:: الأناشيد كاتب الموضوع رسالة???? زائر موضوع: يارب نور دربي الأربعاء سبتمبر 07, 2011 5:59 am الانشودة الرائعة يا بر نور دربي???? زائر موضوع: رد: يارب نور دربي الأربعاء سبتمبر 07, 2011 10:07 pm مشكووور يا محمد على الانشودة الروعة???? يارب نور دربي يارب اسعد قلبي. زائر موضوع: رد: يارب نور دربي الخميس سبتمبر 08, 2011 1:42 am لا شكر على واجب???? زائر موضوع: رد: يارب نور دربي الخميس سبتمبر 08, 2011 7:18 pm مشكووور???? زائر موضوع: رد: يارب نور دربي الخميس سبتمبر 08, 2011 11:14 pm تسلم مامون???? زائر موضوع: رد: يارب نور دربي الثلاثاء سبتمبر 13, 2011 4:26 am مشكوووووووور يا باشا يارب نور دربي صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى Arab Games:: الأناشيد والصور:: الأناشيد انتقل الى:
نلقآكم عند أول محطة,, تزودا بكل ما تحتاجون من مؤن فأمامنا أكوام من الجليد تنتظر الإذابة ~ 彡 نسعد بمشاركتن على #أنتارتكا موقع متفائلات unread, Jan 14, 2014, 8:33:19 AM 1/14/14 to موقع متفائلات unread, Jan 25, 2014, 4:40:29 PM 1/25/14 to خريطة أنتارتكا! وهكذا بعد وصولنا إلى المدينة المتجمدة ستبدأ رحلتنا ما نحتاجه هو ملابس دافئة وخريطة إرشاد! كما سنزور بعض معالم مدينة أنتارتكا الأساسية وسنتوقف عند كل محطة منها لنقابل أشخاصاً نعرفهم جيداً ويمكنكم إلتقاط ما شئتم من الصور للذكرى والعبرة والعظة! يارب نور دربي mp3. فكرة الأيقونات والمحطات: لكل محطة أيقونة من أيقونات الخرائط الحقيقية ولكل أيقونة رمز اجتماعي ~ منطقة سكنية: حديثنا عن الجيران وتجمد علاقاتنا الودية. مسجد: سنتحدث عن النصيحة وشح القلوب والألسنة في كلمة الخير. مطعم: الغيبة, السخرية, هنا قتل المشاعر بكلمات الإنتقاص والاستهزاء وأكل لحوم البشر. صندوق البريد: الابتسامة, رسالة بلا كلمات وبلا قيود نرسلها فتفتح القلوب. المطار: خارج نطاق المدينة المتجمدة قضايا أمة تجمدت فيها قلوبنا كسوريا الجريحة ومصر الأبية. عند كل محطة سنتوقف لنذيب أكوام الجفاء عن علاقاتنا سنعيد الدفء لمشاعرنا لقلوبنا لأحبتنا () نلقآكم عند أول محطة,, تزودا بكل ما تحتاجون من مؤن فأمامنا أكوام من الجليد تنتظر الإذابة ~ نسعد بمشاركتن على #أنتارتكا موقع متفائلات unread, Jan 26, 2014, 5:31:57 PM 1/26/14 to موقع متفائلات unread, Feb 8, 2014, 2:54:42 PM 2/8/14 to موقع متفائلات unread, Apr 6, 2014, 1:44:19 PM 4/6/14 to موقع متفائلات unread, Jul 6, 2014, 7:46:36 AM 7/6/14 to موقع متفائلات unread, Aug 10, 2015, 5:34:59 AM 8/10/15 to
آخر عُضو مُسجل هو الروح المنسيه فمرحباً به. أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 8 بتاريخ الخميس مارس 01, 2018 1:27 pm مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة أبريل 29, 2022 6:10 am Invision | انشاء منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
بين تجمد قلب وبرود عاطفة ~ وفجأة! يارب نور دربي (تحميل ). تنهار القمم, وتسقط أقنعة التجمد الباهتة لتخلف ورائها تماثيل من جَليد لمن شابوا تحت القمر وبعد الألم يأتي الفرح وتعطي الشمس للكون حلو الثمر ويعود العطاء يغمر البشر وتنتهي القصة بأنا وأنتِ والكون ازدهر الفيديو} 彡 موقع متفائلات unread, Jan 2, 2014, 10:45:03 PM 1/2/14 to 彡 ما القِصة؟ ماهي أنتارتكا ؟ في تلك المنطقة التي تعجز البشرية عن الحياة فيها,, أنشئنا نحن فيها مدينة خاصة جداً, سكانها يتمتعون بمواصفات تؤهلهم للعيش فيها,, فمن هم سكان مدينة أنتارتكا الذين تحملوا تلك الظروف ؟! هم أناس طبيعيون جداً, بل ربما تكونين أنتِ من سكان تلك المدينة المتجمدة ~ إنهم ببساطة يعيشون معنا, ويأكلون مما نأكل, ويمارسون كل نشاطاتهم ببساطة! إنهم وبدقة من تجمدت مشاعرهم وقلوبهم فما عادت تعطي ولا تبذل خيراً نَسيت أبسط قيم العطاء, فتجمدت أفئدتهم, فسافروا بعيداً هناك, ليبقوا حبيسي القلاع الجليدية سنتناول هنا بعض تلك القضايا التي باتت جزء لا يتجزأ من حياتنا وأصبنا بمرض أشبه " بشح العطاء ", فقست قلوبنا وذبلت مشاعرنا سنذيب تلك الأكوام الثلجية عن حياتنا, وسنعيد الدفء إلى علاقاتنا سنسافر إلى تلك المدينة ونرى نماذج حية لعلاقتنا الاجتماعية المتجمدة لكن!
ولآ' ""اخجــل"" من هــذآ الأعترآف.. لأن اهتمآمي لآ امنحَه إلآ لمن يستحَق ~.. مآسينا والصور.. ~ يعلم الله أن في هالدنيا الناس اشكال واجنا منهم تشوفهم مره.. وتنساهم بالمره.. وناس تلقاهم صدفه.. وماتقدر تنساهم بالمره..!! 16 العفووووووووووووووووووووووو 17 أحب هالأنشووووووووووووووووووووودة..! $$e$$e$$e$$e يسلمووو لولو..!
- الاجتهاد في العبادات والأخذ منها بنصيب وافر، فإن الله إنما شرعها لما يحصل للقلب بها من النعيم والراحة ولما له فيها من المصلحة العظيمة، قال العلامة ابن القيم عليه الرحمة: والمقصود بالأعمال كلها ظاهرها وباطنها إنما هو صلاح القلب وكماله وقيامه بالعبودية بين يدي ربه وقيومه وإلهه ومن تمام ذلك قيامه هو وجنوده في حضرة معبوده وربه. - الحذر من الشيطان ومكره والعلم بعداوته الدائمة لجنس الإنسان وأنه لا يكف عن محاربته والحذر كذلك من شياطين الإنس والاجتهاد في الابتهال والتضرع لله سبحانه رجي أن تنال مقصودك من القرب من الله تعالى وتدوم لقلبك لذته بالأنس به وحده والإقبال عليه دون ما سواه، نسأل الله أن يذيقنا وإياك حلاوة الإيمان.
يصف نيتشه أخلاق كاهن الزهد بأنه يتميز بالمسيحية، حيث يجد المرء نفسه في الألم أو اليأس والرغبة في الموت منه، حيث أن إرادة الحياة تجعل المرء يضع نفسه في حالة سبات وحرمان من العالم المادي من أجل تقليل هذا الألم وبالتالي الحفاظ على الحياة، وهذه هي التقنية التي حددها نيتشه في أصل العلم العلماني وكذلك الدين، حيث قام بربط "المثل الزاهد" بالانحلال المسيحي. [1] الزهد في الإسلام الكلمة العربية للزهد هي النسك، حيث مارس النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه الزهد المعتدل، ومع ذلك فإن الإسلام السائد المعاصر لم يكن لديه تقاليد الزهد، ولكن مجموعاته الصوفية تعتز بتقاليد الزهد الخاصة بها لعدة قرون، لكن الرهبنة محظورة في الإسلام. وتقول الدراسات أن الزهد في مجال الصوفية كان بمثابة مقدمة لإشكالات مذهبية كثيرة في وقت لاحق من الصوفية والتي بدأت في الظهور من القرن ال 10 الهجري من خلال أعمال بعض الأشخاص مثل الجنيدي، القشيري، السراج والحجوري وغيرهم. ما معنى الزهد - مجلة أوراق. نمى التصوف كتقليد صوفي خفي إلى حد ما في التيار السني والشيعي السائد، وكان على الأرجح رد فعل على الدنيوية المتنامية في المجتمعات الأموية والعباسية، وظهر قبول الزهد في الصوفية ببطء لأنه كان يتعارض مع السنة، واعتبر الصوفيون الأوائل "الممارسات الزاهدة بأنها عروض عامة غير ضرورية لما يرقى إلى التقوى الزائفة، وقام حكام السنة والشيعة بمطاردة الصوفية الزاهدين واضطهادهم في قرون عدة.
نتناول من خلال مقالنا اليوم معنى الزهد وهي كلمة كثيراً ما نقرأها وقليلاً ما ندرك معناها وما يقصد بها، يقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (من لم يأْسَ على ما فات ولم يفرح بالآتي فقد أخذ الزهد بطرفيه)، كما قال (الزهد تقصير الآمال وإخلاص الأعمال). وقد كان الصحابة رضي الله عنهم أزهد الناس، فيما يلي نقدم عبر موسوعة تعريف الزهد وما المقصود بالزهد في الدنيا، مراتبه،ثماره، كما سنتحدث عنه في الإسلام، فتابعونا. تعريف الزهد - قلمي. يرجع أصله إلى فعل زهِد ويعني أعرض أو ترك تعلقه بشيء ما، كما يقال عن الشيء القليل بالزهيد، وهو عكس الرغبة والحرص. علامات الزهد في الدنيا هي النظر إلى الدنيا بعين الزوال وعزوف النفس عنها وقِصر الأمل فيها باعتبارها أمراً زائلاً وصغر الدنيا في عين المرء وكِبر الآخرة في مقابلها فأعطاها كامل أهتمامه، فيقال رجلٌ زهيد العين حيث يقنعه ويرضيه القليل يقول تعالى في سورة القصص الآية 77 (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ). مراتب الزهد له مراتب ثلاث وهي: الأولى: أن يزهد المؤمن الدنيا وهو مائل لها وراغب فيها لكنه فضل رضا الله وآخرته وجنته.
كان يسكن صحارى الشرق الأوسط في وقت من الأوقات آلاف الناسكين المسيحيين، وتم تشكيل رابطة من الأديرة تسمى لافرا على جبل آثوس في التقاليد الأرثوذكسية الشرقية وأصبح هذا أهم مركز لجماعات الزهد المسيحية الأرثوذكسية في القرون التي تلت ذلك، وحتى في العصر الحديث، ظل جبل آثوس وميتيورا مركزًا مهمًا للزهد. وكان الامتناع عن الجنس والحياة البسيطة والتسول والممارسات الأخلاقية مثل التواضع والرحمة والصبر والصلاة تعد أدلة على الزهد في المسيحية. [3] الزهد في اليهودية يمكن تتبع تاريخ الزهد اليهودي حتى عصر الألفية الأولى قبل الميلاد مع مراجع النازيين، حيث تم العثور فيها على قواعد الممارسات الخاصة بهم في كتاب الأرقام 6: 1-21. تضمنت ممارسات الزهد لديهم عدم قص الشعر والامتناع عن أكل اللحم أو العنب، والامتناع عن النبيذ أو الصيام والعيش بنمط الناسك لفترة طويلة من الزمن. ووجد التقشف في الطوائف اليهودية في أوقات العصر القديم والعصور الوسطى، وكان الحرمان من التزوج جزءً من التقوى والتصوف في المجموعات الزاهدة. ظهر الزهد اليهودي في القرن العاشر ونمى على نطاق أوسع بكثير مع انتشاره في جنوب أوروبا والشرق الأوسط من خلال الحركات اليهودية، ووفقا لشمعون شوكيك كانت هذه الممارسات الزاهدة نتيجة لتأثير المسيحية في العصور الوسطى على المؤمنون اليهود في عدة أفكار منها عقاب الجسد وتعذيب الذات عن طريق الجوع والجلوس في العراء في ثلج متجمد أو في الشمس بالبراغيث في الصيف، كل ذلك بهدف تطهير النفس وتحويل الانتباه من جسد إلى الروح.
السؤال: سائل يسأل عن معنى كل من الزهد والورع، وهل هما شيء واحد أو بينهما فرق؟ وإذا كان بينهما فرق، فما الفرق بينهما؟ الإجابة: الزهد أبلغ من الورع، وأشرف منه، والورع داخل في ضمن الزهد، فكل زاهد ورع، وليس كل ورع زاهدًا، وإن كانا يشتركان في ترك المحرمات عمومًا والمكروهات والمشتبهات، وفعل الطاعات في الواجبات والمستحبات وأشياء أخرى، لكن الزهد أبلغ من الورع وأرقى منه. ومن أجود ما قيل في الفرق بين الزهد والورع ما ذكره ابن القيم رحمه الله في ( مدارج السالكين) بقوله: سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: - الزهد: ترك ما لا ينفع في الآخرة. - والورع: ترك ما تخاف ضرره في الآخرة. وهذه العبارة من أحسن ما قيل في الزهد والورع وأجمعها. انتهى. ▪ فأما الورع فقد تكلم عنه القوم، وكُلٌّ تكلم فيه بحسب ذوقه وعلمه. - فقال أبو سليمان الداراني: الورع أول الزهد كما أن القناعة أول الرضاء. - وقال سفيان الثوري: ما رأيت أسهل من الورع، ما حاك في نفسك فاتركه. - وقال الحسن: مثقال ذرة من الورع خير من ألف مثقال من الصوم والصلاة. ▪ وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع كله بكلمة واحدة فقال: " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " (1)، فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش، والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة، والباطنة.
السؤال: الأصل في الزهد في اللغة؟ الجواب: الزهد في الشيء: عدم التَّعلق به، وعدم المبالاة به. عرفتم معنى الزهد، وأنَّ معناه: عدم التَّعلق بالدنيا، وعدم إيثارها على الآخرة، وليس معناه: تركها وعدم التَّسبُّب، لاـ يتسبب ويعمل ويستغني عن الناس، كما قال ﷺ: احرص على ما ينفعك، واستعن بالله رواه مسلم في "الصحيح"، ولما سُئل: أيُّ الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيعٍ مبرور ، وقال في حديث الزبير: لأن يأخذ أحدُكم حَبْلَه فيأتي بحزمةٍ من حطبٍ على ظهره، فيبيعها، فيكفّ بها وجهه؛ خيرٌ له من سؤال الناس، أعطوه أو منعوه. فعليه أن يطلب الرزق ويعمل لأولاده وأبويه، فيتعاون معهم بالحكمة والكلام الطيب، ويتعاون بالأسباب الشَّرعية: من البيع والشِّراء، والزراعة، والنِّجارة، والحدادة، وما يقدر عليه، فيعمل حتى يساعدهم، ولكن تكون الآخرةُ أكبر همِّه، فيُؤدِّي فرائضَ الله، ويترك محارمَ الله، ويحرص على عمل الآخرة، لا تشغله الدنيا عن الآخرة، فقد شغلت أكثرَ الخلق عن الآخرة. فتاوى ذات صلة