أزيلي الوعاء عن الغاز وضعيه جانباً، وغطيه جيداً واتركيه لمدة خمس دقائق. صفي المشروب وتناوليه ثلاث مرات باليوم قبل الأكل بنصف ساعة. مذاق قشر القهوة مستساغ يمكن تناوله والاستمتاع به كأي مشروب أخر، كما يمكن تحليته باستخدام التمر للحصول على درجة حلاوة طبيعية بعيداً عن السكر.
صفي المشروب وتناوليه ثلاث مرات باليوم قبل الأكل بنصف ساعة. يعتبر قشر القهوة من أكثر المواد التي تعمل على تنسيق الجسم ونحته بطريقة جميلة، وهذا ما تبحث عنه النساء بشكل عام، كما أن قشر القهوة له فوائد أخرى حيث إنه يعمل على تنظيف الرحم وخاصة في فترتي النفاس والحيض، كما أن مذاقه مستساغ يمكن تناوله والاستمتاع به كأي مشروب أخر، كما يمكن تحليته باستخدام التمر للحصول على درجة حلاوة طبيعية بعيدا عن السكر.
كيف تستعمل قشور القهوة للتنحيف؟ إنّ تناول مشروب قشور القهوة الخضراء غير المحمصة يساعد على فقدان الوزن، وهي تغذي الجسم لاحتوائها على التمر والحبة السوداء، وتساعد في التخلص من الدهون في المناطق الصعبة، وبجانب ذلك يجب ممارسة التمارين الرياضية، والتخفيف من كمية السعرات الحرارية المستهلكة. فوائد قشر القهوة للتنحيف - موضوع. ولمشروب قشور القهوة فوائد كثيرة في التنحيف وحرق الدهون، وهناك العديد من الخلطات التي تستعمل فيها قشور القهوة للتنحيف، منها: تمزج حبوب القهوة المطحونة مع الماء وزيت الزيتون، ويتم تدليك المناطق التي تحتوي على السيلوليت، وتترك على الجسم مدة عشر دقائق، ثم تغسل جيداً بالماء، ويمكن تكرار العملية أكثر من مرة للحصول على جسم منحوت وخالٍ من السيلوليت. يخلط قشر القهوة مع الكمون، والشاي الأخضر، مع القليل من الميرمية، ويضاف الماء وتغلى ثم تصفّى ويشرب كوب منها بعد الوجبات، وتساعد هذه الوصفة من التخلص من الغازات وحرق الدهون في الجسم، وينصح بتناولها بعد الوجبات. تخلط قشور القهوة مع الهيل الناعم، ويضاف الزنجبيل ويغلى المزيج، ويصفّى ويشرب كل يوم كوب من مغلي قشور القهوة ويساعد على حرق الدهون. توضع قشور القهوة غير المطحونة على النار وتحمص، ويضاف الزنجبيل، والحبة السوداء، واليانسون، والتمر، ثمّ يغلى المزيج على النار ويصفّى ويشرب بعد الوجبات، وهذة الوصفة مغذية بسبب احتوائها على التمر والحبة السوداء.
قشور القهوة الساخنة: يمكن صناعة مشروب قشور القهوة الساخنة عن طريق إضافة 3 معالق صغيرة من القشور إلى كوب متوسط الحجم ثم إضافة الماء المغلي، ويجب ترك القشور في الماء لفترة تتراوح بين 5 و 7 دقائق ثم يصفى المشروب من القشور. قشور القهوة الباردة: هناك طريقتان مختلفتان لصناعة قشور القهوة الباردة، الطريقة الأولى هي عن طريق تحضير القشور بالماء المغلي ثم تركه إلى أن يبرد وبعد ذلك تتم إضافة الثلج، والطريقة الثانية هي نقع قشور القهوة في الماء بالبارد طوال الليل أو لمدة تتراوح بين 12 و 16 ساعة. فوائد قشور القهوة تحتوي قشور القهوة على فوائد عديدة وتعالج الكثير من الأمراض وتساعد في إنقاص الوزن، وكل ذلك لأنها تحتوي على ملينات طبيعية ومسهلات مثل تماماً مثل بعض أنواع الصبار، لكن ما تتميز به قشور القهوة عن غيرها هو أن هذه الملينات تكون أخف على الجسم فلا تسبب آثار جانبية إلا في بعض الحالات الخاصة. فوائد قشر القهوة للتنحيف - ليالينا. الكافيين في قشور القهوة تماماً مثل البذور فإن قشور القوة تحتوي على الكافيين لكن بكميات أقل، حيث أن كوباً من مشروب قشور القهوة يحتوي على ربع كمية الكافيين الموجودة في كوب القهوة العادي. قشور القهوة تحتوي على مضادات الأكسدة الطبيعية خاصةً البوليفينول، كما تفيد الدراسات بأن قشور القهوة تحتوي على مضادات أكسدة أكثر بـ 50% من تلك الموجودة في التوت البري، ومضادات الأكسدة تحمي من الإصابة بالسرطان وأمراض أخرى مثل السكري وهشاشة العظام.
زُهدُك في الدنيا هذا، وقرب الأجل عندك، تصدق، وابذل، واجلس على مصلاك، واذكر الله، وخل عنك الهجهجة وراء الدنيا ليل نهار، هذا هو الزهد في الدنيا، اطلبها من طريقها الصحيح، ودع عنك المشتبهات، هذا الزهد، أما التكالب على المشتبه والحرام، والليل والنهار سعي وراء هذه الدنيا، لا أهل يرونه، ولا يجلسون معه، ثم يعتبر الزهد وقصر الأمل بإعداد حنوط وكفن، البلدية تتكفل لك بهذا، ما تحتاج. القضية أن السلف ما كان من هديهم -وهم أزهد الناس- أن يعد الواحد منهم كفنه. من كان معه الله. طيب هل يحتج بهذا الحديث؟ الجواب: لا؛ لأن هذا الصحابي ما كان هو ولا الصحابة يعدون أكفانهم، إنما اتخذ ذلك؛ لأنه لامس جلد رسول الله ﷺ، فهذا فيه مزية، النبي ﷺ أعطى لابن عبد الله بن أبي بن سلول أعطاه قميصه ﷺ من أجل أن يُكفَّن به أبوه رأس المنافقين، مما يلي جسده. فيُتبرك بآثار رسول الله ﷺ من عرقه، ولباسه، فضلته، وما أشبه ذلك، أما غير النبي ﷺ فلا يتبرك به، لا يتبرك بآثار الصالحين. فهذا الحديث ليس فيه أنه اشترى كفناً ووضعه، وإنما أراد ذلك الذي مس جلد رسول الله ﷺ. والله تعالى أعلم. أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب من استعد الكفن في زمن النبي ﷺ فلم ينكر عليه (2/ 78)، رقم: (1277).
والصبر يشمل الصبر على طاعة الله، والصبر عن معصية الله، والصبر على أقدار الله المؤلمة، ومتى عَلِم الصابر ما في الصبر من الفضائل والثمرات - ومِن أجلِّها معيةُ الله له بالنصر والتأييد، والإعانة والتوفيق - هان عليه الصبرُ على جميع ذلك؛ قال العلامة ابن القيم رحمه الله: قال أبو علي: فاز الصابرون بعزِّ الدارين؛ لأنهم نالوا من الله معيَّته, وقال الإمام الشوكانيُّ رحمه الله: هذه المعيَّة التي أَوْضَحها الله بقوله: ﴿ { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} ﴾ [البقرة: 153] فيها أعظم ترغيب لعباده سبحانه إلى لزوم الصبر على ما ينوب من الخطوب.
♦ الآية: ﴿ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المؤمنون (91). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ ﴾ ينفرد بمخلوقاته فيمنع الإله الآخر عن الاستيلاء عليها ﴿ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ﴾ بالقهر والمزاحمة كالعادة بين الملوك ﴿ سُبْحَانَ اللَّهِ ﴾ تنزيهاً له ﴿ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾ من الكذب. من كان معه ه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ ﴾، أَيْ: مِنْ شَرِيكٍ، ﴿ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ ﴾، أَيْ: تَفَرَّدَ بِمَا خَلَقَهُ فَلَمْ يَرْضَ أَنْ يُضَافَ خَلْقُهُ وَإِنْعَامُهُ إِلَى غيره، ومنع الإله الآخر عن الِاسْتِيلَاءِ عَلَى مَا خَلَقَ. ﴿ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ ﴾، أَيْ: طَلَبَ بَعْضُهُمْ مُغَالَبَةَ بَعْضٍ كَفِعْلِ مُلُوكِ الدُّنْيَا فِيمَا بَيْنَهُمْ، ثُمَّ نَزَّهَ نَفْسَهُ فَقَالَ: ﴿ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾.
الإحسان: قال الله عز وجل: ﴿ { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} ﴾ [النحل: 128]، وقال الله عز وجل: ﴿ { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} ﴾ [العنكبوت: 69]؛ قال العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله: والله مع المتقين المحسنين بعونه وتوفيقه وتسديده. ومعية الله الخاصة تتفاضل، وكلَّما زادت تلك الأوصاف في العبد ازدادت معيَّة الله جل جلاله له؛ فالناس ليسوا سواء في مقدار إيمانهم، وإتيانهم لجميع شُعَبِه وخِصَاله، وليسوا سواء في اتقائهم لما يحُول بينهم وبين عذاب الله، وليسوا سواءً في إحسانهم في عبادة الله، وفي إحسانهم في معاملة الخَلْق، وليسوا سواءً في صبرهم على طاعة الله، وفي صبرهم عن محارم الله، وفي صبرهم على أقدار الله المؤلمة، فحفظ الله جل جلاله لهم يتفاضل بتفاضل أعمالهم، وكلما زاد إيمانهم وتقواهم وإحسانهم وصبرهم، ازدادت معيَّة الله جلَّ جلاله لهم؛ فالحُكْم - كما قال أهل العلم - إذا عُلِّق على وصف، ازداد بزيادةِ ذلك الوصف، ونقَص بنَقْصِه. أسأل الله بكَرَمِه وجوده ورحمته أن نكون ممن كمَلَت فيهم تلك الصفاتُ فنفوز فوزًا عظيمًا، ونسعد سعادةً دائمةً.
الإحسان: قال الله عز وجل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ﴾ [النحل: 128]، وقال الله عز وجل: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [العنكبوت: 69]؛ قال العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله: والله مع المتقين المحسنين بعونه وتوفيقه وتسديده. ومعية الله الخاصة تتفاضل، وكلَّما زادت تلك الأوصاف في العبد ازدادت معيَّة الله جل جلاله له؛ فالناس ليسوا سواء في مقدار إيمانهم، وإتيانهم لجميع شُعَبِه وخِصَاله، وليسوا سواء في اتقائهم لما يحُول بينهم وبين عذاب الله، وليسوا سواءً في إحسانهم في عبادة الله، وفي إحسانهم في معاملة الخَلْق، وليسوا سواءً في صبرهم على طاعة الله، وفي صبرهم عن محارم الله، وفي صبرهم على أقدار الله المؤلمة، فحفظ الله جل جلاله لهم يتفاضل بتفاضل أعمالهم، وكلما زاد إيمانهم وتقواهم وإحسانهم وصبرهم، ازدادت معيَّة الله جلَّ جلاله لهم؛ فالحُكْم - كما قال أهل العلم - إذا عُلِّق على وصف، ازداد بزيادةِ ذلك الوصف، ونقَص بنَقْصِه. أسأل الله بكَرَمِه وجوده ورحمته أن نكون ممن كمَلَت فيهم تلك الصفاتُ فنفوز فوزًا عظيمًا، ونسعد سعادةً دائمةً.
2014-01-06, 08:27 PM #1 حديث: كان الله ولا شيء معه حديث: كان الله ولا شيء معه محمد زياد التكلة الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (50) حديث: "كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان"، (ج2 من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص272). حديث: كان الله ولا شيء معه. وهذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله في كتاب بدء الخلق (ص286 ج6) بلفظ: "كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض". وأخرجه البخاري رحمه الله في كتاب التوحيد (ص403 ج13) بلفظ: "كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السموات والأرض، وكتب في الذكر كل شيء". وأما الزيادة المذكورة، وهي: "وهو الآن على ما عليه كان": فهي زيادة باطلة موضوعة، لا أصل لها في شيء من الروايات. نبّه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الصفحة المذكورة أعلاه، قال رحمه الله: "وهذه الزيادة، وهي قوله: "وهو الآن على ما عليه كان": كذبٌ مفترى على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اتفق أهل العلم على أنه موضوع مختلق، وليس هو في شيء من دواوين الحديث، لا كبارها، ولا صغارها، ولا رواه أحد من أهل العلم بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مجهول، وإنما تكلم بهذه الكلمة بعض متأخري متكلمة الجهمية، وتلقاها منهم هؤلاء الذين وصلوا إلى آخر التجهم، وهو التعطيل والإلحاد".