الطريقة الثانية (شوربة بروكلي بالكريمة) حبتان من البصل. سبانخ. كريمة الطبخ. ظرف من شوربة ماجي. زيت. رشة فلفل أسود. نضع الزيت في وعاء فارغ ونحمس فيه قطع البصل، ثم نضيف له البروكلي والسبانخ. نفرغ ظرف شوربة الماجي في الوعاء ونرش عليه الفلفل الأسود. نضيف كريمة الطبخ للشوربة مع كمية من الماء حسب الرغبة، وبالهنا والعافية. الطريقة الثالثة بروكلي. حبة من البصل. نعناع طازج. حبتان من الكوسا. فصان من الثوم. مكعب ماجي. ملعقتان من الطحين. رشة كمون. ممكن شوربة بروكلي - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. نصف كوب من الحليب. ملح حسب الرغبة. ماء. في وعاء فارغ نضع ماء لنسلق فيه البروكلي حتى يقارب النضج. في وعاء آخر نضع كلًا من الثوم والبصل والماجي والكوسا والبروكلي المسلوقة حتى تنضج وتتجانس هذه المكونات مع بعضها. في وعاء آخر نخلط كلًا من الحليب والطحين ونضربهم بالمضرب اليدوي حتى نحصل على خليط متوسط الكثافة. نضيف الخليط لذي حصلنا عليه إلى وعاء البروكلي والكوسا، ونرش الكمون والملح ثم نقوم بالتحريك. نسكب شوربة البروكلي اللذيذة في زبادي التقديم ونزينها بأوراق النعناع الطازجة، وبالعافية. الطريقة الرابعة (شوربة بروكلي مع الخضار) حبتان من البطاطا. حبتان من الجزر. بروكلي كوب من الشعيرية.
وصفات شوربة تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير شوربة البطاطس والبروكلي بالجبن 2 بصلة كبيرة مفرومة 4 فصوص ثوم كبيرة مفرومة 2 ملعقة كبيرة زبد 3 ثمرات بطاطس مقطعة مكعبات 4 أكواب مرق الدجاج أو 4 أكواب ماء مع 4 مكعبات ماجي 3 أكواب بروكلي مقطع 2 كوب جبن شيدر ملح وفلفل وبهار حسب الرغبة طريقة تحضير شوربة البطاطس والبروكلي بالجبن أذيبي الزبد ثم حمري البصل إلى أن يصبح لونه ذهبيًا ثم أضيفي الثوم وحركي. مقاضي بيتك | ماجي شوربة اكسلنس بروكلي 48غم | Khodaji.com. أضيفي قطع البروكلي ثم قطع البطاطس وحركي لثوانٍ. أضيفي مرق الدجاج ثم اتركيه لعشر دقائق على نار هادئة جدًا إلى أن ينضج. أخيرًا أضيفي الجبن الشيدر وبعد ذوبانه أضيفي الملح والفلفل والبهار.
سلة رزق كل ما يحتاجه بيتك من مقاضي في مكان واحد All الخط المباشر +966 5353 60808 0 No products in the cart.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- مجلة الراصد: العدد 30 تاريخ نيسان 1993 ، ص37. 2- ص242.
اهـ. كذا قال الذهبي في الميزان. وروى الدارمي بسنده عن الحسن قال: من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا أمسى فمات من ليلته طبع بطابع الشهداء. كذا في الدر المنثور. ومن المعلوم أن الحسن تابعي فالموقوف عليه يعتبر مقطوعا وهو من أقسام الضعيف. اخر سورة الحشر - منتدى الكفيل. وعند الثعلبي من حديث يزيد الرقاشي عن أنس رضي الله تعالى عنه: من قرأ آخر سورة الحشر فمات من ليلته مات شهيدا. وهذا موقوف ولا يؤخذ بالاجتهاد وفي سنده يزيد الرقاشي وهو متروك. وعن أبي هريرة قال: سألت خليلي أبا القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اسم الله الأعظم فقال: يا أبا هريرة عليك بآخر سورة الحشر فأكثر قراءتها. فأعدت عليه فأعاد علي، فأعدت عليه فأعاد علي..... وعن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ سورة الحشر غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وعن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من قرأ خواتيم سورة الحشر في ليل أو نهار فقبضه الله في تلك الليلة أو ذلك اليوم فقد أوجب الله له الجنة. وقد ذكر القرطبي في تفسيره هذه الأحاديث الثلاثة الأخيرة ولم يذكر درجتها ولا سندها فهي ضعيفة لجهالة أسانيدها.
فوّض أمورك لله و ثق بتدبيره. استغفرُ اللـٰه~ 18-03-2010, 10:27 #4 استغفر الله واتوب اليه 15434 Sep 2008 2, 638 بارك الله فيك لكن يغلق بناءا ع التالي: الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك وثبّت حجّتك أما الآيات الواردة في آخر سورة الحشر فلم يثبت في فضلها ما ذُكِر. والحديث رواه الإمام أحمد والترمذي بلفظ: من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وقرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وَكَّل الله به سبعين ألف ملك يُصلّون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنْزِلة. اخر ثلاث ايات من سوره الحشر 7. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. واستغربه الذهبي ، فقال: غريب جدا وكذلك ابن حجر وضعّفه الألباني وأما حديث أبي الدرداء في فضل من قال " لا إله إلا الله في يوم مائة مرة " فهو ضعيف أيضا. بل قال الألباني: ضعيف جـداً. والله أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم نترقب جديدك الدُعـــــاءُ أعذبُ نهْــرٍ يجْـري بين المُــتحابين في الله فلتكنْ هديتكم لي دعْــوةٌ بظهر الغيبْ
السؤال: هل صحيح أنَّ من قرأ ثلاث آيات من سورة الحشر صلى عليه سبعون ألف ملك؟ الجواب: الحديث الوارد في ذلك إسناده ضعيف، لكن من أهل العلم من تجوَّز في هذا، وقال: مثل هذه الأحاديث التي في فضائل الأعمال، وليست شديدة الضعف، يجوز العمل بها، إذا لم يُعتقد ثبوتها، وهذا القول وإن قال به جماعة من أهل العلم، لكن الحقيقة أن الأحاديث الصحيحة كثيرة، فالاشتغال بها فيه كفاية وغنى للإنسان عن أن ينشغل بالضعيف، والله أعلم.