جمعية تحفيظ القرآن بفيفاء(الشؤون الإعلامية) on Twitter "#كفاله_حلقات_التحفيظ_بفيفا ساهم ولو بالقليل في كفالة حلقاتنا وعلم بمالك القرآن فخيركم من تعلم القرآن وعلمه. "
كما سلم رئيس الجمعية درعاً لممثل مؤسسة الراجحي الخيرية الأستاذ: محمد بن سلمان المالكي. كما قدمّ هديةً تذكراية لصحيفة فيفاء الإلكترونية [فيفاء أون لاين] تسلمها محررها الأستاذ: مسعود جابر الفيفي. [ صور الحفل تحت التحرير... ]
التبرع العام اخي المحسن أختي المحسنة تبرعك للجمعية صدقة جارية في الحياة وبعد الممات لك ولوالديك ولمن تحب … كونوا معنا …. بفضل الله ثم بدعمكم نستمر … من أجل ِ تمويل مستمر ومستقر … ومن أجل أن يتجدد العطاء وتستمر المسيرة وقف القرآن الكريم ببارق فرصة لكل محسن ومحسنة فرصة لأهل الخير والعطاء. ساهم معنا تدخل تحت قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا مات بن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقة جارية أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له) رواه مسلم أخي المحسن الكريم القليل الذي تراه يعني لنا الكثير فلا تتردد نقبل التبرعات النقدية والعينية / أوقـاف / صدقـات / هبـات / وزكـاة وقف العطاء بمكة المكرمة الدحرة
الأحد 01 مايو 2022 وهيب الوهيبي - الرياض: اختتمت أمس آخر حلقات مسابقة «المهرة» في نسختها السابعة التي بثتها إذاعة القرآن الكريم بالتعاون والشراكة مع جمعية «خيركم» لتحفيظ القرآن الكريم بجدة مطلع شهر رمضان المبارك. وأعلن مدير إذاعة القرآن الكريم عبدالرحمن الشايع أسماء الفائزين بالمسابقة إذ فاز بالمركز الأول الطالب السويسري بالجامعة الإسلامية جواد غسان زكنون وحصل على مبلغ 35 ألف ريال، فيما فاز بالمركز الثاني إبراهيم حسن من مصر بجائزة 20 ألف ريال، أما في المركز الثالث ففاز عبدالفتاح أبو زهرة بجائزة 15ألف ريال إلى جانب أربعة فائزين آخرين. ونوه رئيس مجلس إدارة جمعية «خيركم» بجدة المهندس عبدالعزيز حنفي بجهود إذاعة القرآن الكريم في خدمة كتاب الله وتنظيم المسابقة مؤكدا أن تلك الجهود هي امتداد للرسالة التي حملتها قيادة هذه البلاد في نشر كتاب الله وتعليمه.
تنظم مكتبة ديوان، فى مقرها بمصر الجديدة، حفلا لتوقيع ومناقشة مختارات شعرية بعنوان "على هذه الأرض ما يستحق الحياة" أعدها الناقد الأردنى فخرى صالح، من أعمال الشاعر الفلسطينى الراحل محمود درويش، بعد غد الخميس 31 مارس الحالى، فى تمام الساعة السادسة مساء. شعر عن فلسطين محمود درويش. "على هذه الأرض ما يستحق الحياة" مختارات شعرية صدرت عن الدار الأهلية للنشر فى الأردن، تزامنا مع الذكرى الثمانين لميلاد الشاعر الراحل والتى حلت فى منتصف مارس الجارى، ويضم الكتاب مختارات من 20 ديوانا، و74 قصيدة لمحمود درويش، ويناقش الكتاب الناقد الأدبى الدكتور محمد بدوي، والكاتب الصحفى سيد محمود مؤلف كتاب "المتن المجهول.. محمود درويش فى مصر". محمود درويش وفى كتابه "على هذه الأرض ما يستحق الحياة" يبرز فخرى صالح، من خلال القصائد المختارة مراحل التطور الفنى فى شعر درويش ويقف على المحطات الرئيسية فى تجربته الإبداعية، ويقرأ تحولاتها على ضوء تطور فكره الإبداعي، ورؤيته السياسية وطريقة نظره إلى الشعر، وفهمه العميق للتحولات التى مرت بها تجارب الشعراء فى العالم. ففى مقمدمة الكتاب يقول فخرى صالح: فى شعر محمود درويش ثمَّة علامات كبرى تدل القارئ على تطور تجربته الشعرية، ونضوجه الثقافى والفكرى والوجدانى والسياسي، وعلى قدرته، كمبدع خلاق، على تحويل الفردى والشخصي، فى حياته وحياة الفلسطينيين، إلى تجربة جماعية كبرى تضيء القضية الفلسطينية، وقصائده التى كتبها فى أيامه الأخيرة.
شاعر غنائي؟ لا يكفي. فهو عطف اوذيسةِ العودة إلى حيث الأم تنتظر على إلياذةٍ فلسطينية أودعها «ايام» شعب بأكمله. ذاكرة شعب. نعم. ولكنها مفتوحة على المستقبل لا متشبثة بالماضي. كُتب على محمود درويش أن يكون «شاعر القبيلة» فلم يكتفِ بالنطق باسمها، صار مربّيها ومعلمّها. رفض أن تذهب القبيلة بالصوت الفردي. بل ارتفعت نبرة صوته الفردي فوق ضجيج القبيلة. يريدونه نواحا بكاء، فيما هو يربّي الأمل مثلما يربيّ المزارع النحل. أزعم أن هذا الرجل هو أبرز مفكر سياسي عند الشعب الفلسطيني. ليس فقط في معرفته الاستثنائية بالصهيونية ودولة إسرائيل، وحسّه العميق بنبض شعبه، بل بفضل قوة المخيلة عندما الشعر يجد حلولا استعصت على السياسة وأهلها، كما قال ماياكوفسكي. لقد اجبر محمود درويش الفلسطيني ليجبر الاسرائيلي على أن يتأنسن. وفرض بالشعر حق شعب في أرضه. جريدة الرياض | محمود درويش نموذجاً. يجوز القول إن الشعر لا يستطيع الكثير في نزاع مع أسلحة الدمار. ولكنه مع ذلك يستطيع. فمن يعرف حالات عديدة نشبت خلالها أزمات وزارية حول تدريس قصائد لشاعر بحدة الأزمة التي نشبت داخل الحكومة الاسرائيلية إذ انقسمت بين مؤيدي ومعارضي تدريس شعر محمود درويش في المدارس. وأي انتقام، ولو رمزيا، للضحية من جلادها أبلغ من أن يضطر الجلاد آرييل شارون الى الاعتراف بأنه يقرأ شعر محمود درويش ويعجب به.
أوراق Volume 4, Numéro 1, Pages 105-128 2022-03-27 دلالة المدينة في شعر محمود درويش - قراءة جمالية - الكاتب: حمايد طيب. الملخص يتناول هذا البحث دلالة المدينة في شعر محمود درويش – قراءة جمالية -، حيث حاولنا تحديد المعالم الشعرية والفنية لطابع المدينة بشقيها العربي والغربي، ومدى التباين من حيث التصورات والإشارات خاصة في ظل الصراع الأزلي حول تحديد أحقية الوطن. لقد تجاوز محمود درويش هندسة المدينة في إطارها الخارجي وجعلها مَعْلَمًا فنيا يجسد الانتماء والوطن وهذا ما لمسناه في جمالية التصوير للمدن الغربية والعربية على وجه الخصوص. الوطن في شعر محمود درويش. الكلمات المفتاحية: دلالة؛ المدينة ؛محمود درويش؛ جمالية؛العربية؛الغربية. Abstract: This research deals with the significance of the city in the poetry of Mahmoud Darwish - an aesthetic reading - where we tried to identify the poetic and artistic features of the character of the city in both the Arab and Western parts, and the extent of the disparity in terms of perceptions and signals, especially in light of the eternal conflict over determining the right of the homeland.
قال لست أدري. ربما خفرا. وربما لأني لست واثقا من أني سوف أبقي على ما كتبت. لا يتردد في تمزيق قصيدة لم تصل إلى مستوى يريده. ولا يتردد في إهمال قصيدة إذا ما قرأ قصيدة أفضل منها. مزّق قصيدة في رثاء بابلو نيرودا بعدما قرأ قصيدة إتيل عدنان «بابلو نيرودا شجرة موز». بعد الغداء والقيلولة، يقرأ بنهم. الروايات خصوصا. لا يخفي أنه يحلم بكتابة رواية. ولكنه يسارع إلى الاعتذار لأنه لن يجيد كتابة الروايات. وهو محقّ في ذلك. فعلى نحو غير إرادي، يتحوّل الكلام بين يديه دوما إلى موسيقى. وفي المساء يمارس الصداقة. يشرب في السهرات ولكنه لم يصل مرة الى السُكر، على حد معرفتي. ولا يطيل السهر على كل حال. محمود درويش: ذكاء القلب - صحيفة الشارع. هذا شاعر لا مهنة له إلا الشعر وإن امتهن الصحافة للقيام بالأود. نادرا ما يترك وراءه نصّا بخط اليد. نادرا ما يكتب الرسائل. لا يريد أن يبقى منه إلا شعره. ليس يريد أن يبقى منه شيء إلا الشعر. الـ «أنا» والـ «هنا» وَخَزَتْه فلسطين الى الشِعر منذ شهق الطفل: «من أين جاءوا؟» وصرخ غاضبا في وجه أهل لم يستطيعوا منع انفصال الجسد عن المكان الأول. ولَسَعه الضابط الإسرائيلي بسوط الهوية عندما رفض تسجيل اسمه في عداد أبناء قريته ظناً منه أن الفتى الأشقر الشَعر من أبناء جِلدته.
فخرى صالح ناقد ومترجم فلسطينى أردني، حصل على بكالوريوس أدب إنجليزى من الجامعة الأردنية، وحاصل على جائزة فلسطين للنقد الأدبى، وألف أكثر من 20 مؤلفا أدبيا منها: دفاعاً عن إدوارد سعيد، القصة القصيرة الفلسطينية فى الأراضى المحتلة، مختارات من القصة الفلسطينية فى الأرض المحتلة، فى الرواية الفلسطينية، من النص المغلق إلى النص المفتوح فى السرد العربى المعاصر، المؤثرات الأجنبية فى الشعر العربى المعاصر، الشعر العربى فى نهاية القرن، شعرية التفاصيل: أثر ريتسوس فى الشعر العربى المعاصر: دراسة ومختارات. كانت هذه تفاصيل فخرى صالح يناقش مختارات شعرية لمحمود درويش فى مكتبة ديوان نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
هذه الازدواجية هي التي تصنع السحر الخاص للشعر المترجم، سواء كان ذلك من باب التذوق للحوار بين ما هو مشترك بين الجميع، وما يميز كل شخص أو من التعطش لاكتشاف الثراء الهائل والتنوع الهائل للتجربة الشعرية، فإن الشعر المترجم يطور أيضا قدرة لغتنا على تجديد أساليبها وتستمع تركيباتها إلى تجربة لغة أخرى. وهكذا يمكننا أن نرى كيف أن المترجم الأصلي والمبدع لديه القوة للبناء أو للهدم. لم تعد القصيدة المترجمة ملكًا لمؤلفها وحده، بل هي ملك لمترجمها أيضا، الذي أصبح أيضا شاعرها، ولذا لا يهمنا ما إذا كانت الوثيقة المترجمة أعلى أو أدنى من المستند الأصلي. كلمات درويش هذه، الموضوعة في مقدمة مختاراته الشعرية، تدين له باختيار القصائد، لكنها تظل تُنقل للجمهور من خلال وسيط الترجمة، وبفضل عمل المترجم، ضرورية في تأثيرها في الشرعية.. إنها تعمل على النص الذي سيقرأه القارئ. النص الفرنسي الذي سيقرأه القارئ يعود بشكل غير مباشر إلى درويش. جميع الكلمات في الفرنسية مأخوذة من ترجمة إلياس صنسر، تبدو الكلمات الأخيرة التي أقتبسها مثيرة جدا للاهتمام بالنسبة لي: «لا يهمنا بالتالي ما إذا كان المستند المترجم أعلى أو أدنى من الأصل»، أي مقارنة الترجمة بالأصل، والتي غالبًا ما يكون البحث عن الخطأ، لا مكان له، الترجمة ليست أصلية، الحقيقة مقبولة.