قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾ لن [[في (أ): أن. ]] يرجع إلى الآخرة [[وهو قول قتادة، وابن عباس، وسفيان، ابن زيد: "جامع البيان" 30/ 118، وبه قال القراء في: "معاني القرآن" 3/ 251، وابن قتيبة في: "تفسير غريب القرآن" 521. ]] أي: لن يبعث. قال ابن عباس [[ورد معنى قوله في: "الكشف والبيان" ج: 13: 59/ أ، "المحرر الوجيز" 5/ 458، "التفسير الكبير" 31/ 108، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 522، "الدر المنثور" 8/ 457، وعزاه إلى ابن حاتم. ]]، ومقاتل [["تفسير مقاتل" 234/ ب، "بحر العلوم" 31/ 108، "التفسير الكبير" 31/ 108. ]]: حسب لا [[في (أ): ألا. ]] يرجع إلى الله. والحور: الرجوع، والمحار: المرجع والمصير [[قال الليث: الحَوْر: الرجوع من الشيء إلى غيره، وكل شيء يتغير من حال إلى == حال فإنك تقول حار يحور، والمحاورة مراجعة الكلام في المخاطبة. وأصل التحوير في اللغة من: حار يحور، وهو الرجوع، والتحوير: الترجيع. "تهذيب اللغة" 5/ 227: مادة: (حور). وانظر: "الصحاح" 2/ 638، "لسان العرب" 4/ 217، وكلاهما تحت مادة: (حور). ]]. الباحث القرآني. أنشد أبو عبيدة [[لم أجد في "مجاز القرآن" بيت لبيد المذكور، والمعزو إنشاده لأبي عبيدة. ]]
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ) يقول: يُبعث. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ * بَلَى) قال: أن لا يرجع إلينا. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ): أن لا مَعَادَ له ولا رجعة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( أَنْ لَنْ يَحُورَ) قال: أن لن ينقلب: يقول: أن لن يبعث. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، ( ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ) قال: يرجع. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( أَنْ لَنْ يَحُورَ) قال: أن لن ينقلب.
وجملة 14- "إنه ظن أن لن يحور" تعليل لكونه كان في الدنيا في أهله مسروراً، والمعنى: أن سبب ذلك السرور ظنه بأنه لا يرجع إلى الله ولا يبعث للحساب والعقاب لتكذيبه بالبعث وجحده للدار الآخرة، وأن في قوله: "أن لن يحور" هي المخففة من الثقيلة سادة مع ما في حيزها مسد مفعولي ظن، والحور في اللغة: الرجوع، يقال حال يحور: إذا رجع، وقال الراغب: الحور التردد في الأمر، ومنه نعوذ بالله من الجور بعد الكور: أي من التردد في الأمر بعد المضي فيه، ومحاورة الكلام مراجعته، والمحار المرجع والمصير. قال عكرمة وداود بن أبي هند: يحور كلمة بالحبشية ومعناها يرجع. قال القرطبي: الحور في كلام العرب: الرجوع، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور " يعني من الرجوع إلى النقصان بعد الزيادة، وكذلك الحور بالضم، وفي المثل حور في محار: أي نقصان في نقصان، ومنه قول الشاعر: والدم يسفى وراد القوم في حور والحور أيضاً الهلكة، ومنه قول الراجز: في بئر لا حور سرا وما شعر قال أبو عبيدة: أي في بئر حور، ولا زائدة. 14- "إنه ظن أن لن يحور"، أن لن يرجع إلينا ولن يبعث. 14-" إنه ظن أن لن يحور " لن يرجع إلى الله تعالى. 14.
قائمة الاعضاء المشار اليهم 06-04-2010, 12:56 PM #1 صور احجار كريمه أنواع الزبرجد: يعتبر السفير أو الياقوت الأزرق من الأحجار الثمينة.. لكنه أقل سعرا من الياقوت الأحمر. ويعتبر الزفير النجمي أجود وأغلى أنواعه ثمنا. الأوبـال ( Opal) الأحـجـار نصف الكريمة. صور احجار كريمه نادره. أنواعه الشمس. الفيروزدج – الفيروز حجر السيترين Citrine الألماس التعديل الأخير تم بواسطة عصام الدين سليمان; 21-05-2010 الساعة 12:17 PM 06-04-2010 12:56 PM 06-04-2010, 01:09 PM #2 رد: صور احجار كريمه مشكور على موضوع 08-04-2010, 01:13 AM #3 بارك الله فيك شغل حلو مشكورعلى الموضوع 08-04-2010, 01:17 AM #4 08-04-2010, 05:32 AM #5 مشكوووووووووور وبارك اللة فيك الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
يتمنّى الجيولوجي وجود مدارس حكومية، وكاد الأمر أن يتحقق حينما اتصل به مدير مدرسة في الدويقة "قولتله اتفضلوا نوروا"، غير أن أحدا لم يأتِ. يُنفق الجيولوجي آلاف الدولارات على مقتنياته؛ إما لشرائها ممن يجدونها، أو للتأكد من هويتها، خاصة إذا تعلق الأمر بالنيازك. في ركن خاص داخل المنزل توجد قطعة بُنيّة اللون، تلمع أجزائها تحت الضوء، هي جزء من نيزك حصل عليه الرجل السبعيني، لكنها ليست الوحيدة؛ فهناك "حتة من نيزك الكهونايت ودة من المريخ وجابهولي واحد من السودان وفيه نيزك الجيوسايت"، يقول الجزار بينما يُشير بفخر شديد إلى التحف التي حصل عليها بشق الأنفس. الأحجار القادمة من خارج الأرض هي إما من المريخ أو القمر. الحظ السعيد صاحب الجزار في جولته على مدار العشرين عاما، فلديه صخور من القمر أحضرها له أحدهم من خارج مصر، لكن انبهاره بها ليس كتلك الصخرة التي وجدها في الأرض داخل مصر وساوره الشك فيها "ولمّا بعتها لمعمل متخصص في تحليل الصخور في أمريكا اكتشفت إنها قطعة من نيزك". صور احجار كريمه عقيق ابيض. أنفق عليها أكثر من ثمانية آلاف دولار، إلا أن قيمتها العلمية بالنسبة له أهم بكثير من المال. كل فترة تأتي للجيولوجي قطع من بقاع مُتباعدة؛ أمريكا، إنجلترا، بولندا، وإيطاليا وغيرهم.
ورغم أنها بدت واعدة، غير أن دورها اضمحل مع الزمن، حتى كاد يختفي، حسبما يوضح الجيولجي لمصراوي. مواقف طريفة مر بها صاحب المعرض مع الزائرين، أبرزها حينما يظن أحدهم أن عُمر الأرض عشرات الآلاف من السنين فقط "ببقى مستغرب جدًا.. صور احجار كريمه - الصفحة 1. لأنه أ ب حياة إننا نعرف المكان اللي عايشين فوقيه". يعذر الجيولوجي غير المتخصصين، لاسيما مع عدم وجود قنوات مفتوحة لتوصيل العلم لهم ببساطة، لذا يتمنى هو أن يشارك في نشر الوعي، من خلال ورش عن علم الجيولوجيا. يُريد رؤية الصخور موجودة في بيوت المصريين تُزينها "في إنجلترا بيحطوا ألواح بودرة التلك كزينة"، فمازالت ثقافة الخوف من الصخور الخام مُنتشرة "لما بتتكسر وتتعمل بالإيد بيدفعوا فيها فلوس كتير رغم إن الخام قيمته أعلى". ذاك الحلم ليس الوحيد، فمع العمل على مشروع المتحف المصري الكبير، يأمل الجزار أن يكون لديه مساحة داخل أرض المتحف، لعمل معرض جيولوجي "مصر فيها ثروات معدنية هائلة محدش شايفها"، يسعى الجيولوجي إلى إيجاد فرصة، لكن الأمور لم تتضح بعد، أما حلمه الآخر فكان إنشاء اكاديمة لعلوم الجيولوجيا في محافظة الوادي الجديد الواقعة في الصحراء الغربية، فالمنطقة مليئة في نظره بالثروات العلمية غير المُكتشفة.
جمع الجزار الحفريات من جميع أنحاء مصر. من مرسى علم والصحراء الشرقية، مرورا بجبال سيناء وحتى حلايب وشلاتين. الصحراء صديقته. والصخور رفقاء دربه. في مدخل الحديقة استقر "الزلط" بألوان شتى، أطلق الجيولوجي على هذه المجموعة "ثقافة الزلط".. صور أجمل أشكال أحجار الألماس المختلفة - مجلة هي. إذ أن الناس لا تهتم بتلك القطع التي يجدونها في الأرض، إلا أنها في الحقيقة "أحجار كريمة"، ومنها تُصنع الزينة النسائية. بجانب "الزلط" ثمة أحجار الكهرمان الخام، المستخدمة في صنع السِبح، وعلى بُعد أمتار كانت أقراص صفراء، هي خام مادة الكبريت، حصل عليها الجزار من مدينة رأس غارب، فيما ثُبتت أحجار التلك الكبيرة فوق إحدى الطاولات "ودي اللي بيتعمل منها البودرة بس لازم يبقى الحجر خام جدا". حين بدأ الجزار في الجمع، لم يحسب أنه سيستخدم صخوره لأي غرض، لكن عودته إلى مصر بعد سنوات الاغتراب، جعلته يفتح المعرض إلى العامة منذ عام 2010. أكثر زائري المكان من الأجانب والمهتمين بالصخور. الذهول يجمع بين القادمين، ويصل أحيانا حد التقديس "فاكر مرة واحد صيني خدنا جولة في المكان وبعدين لقيته شد إيدي وعايز يبوسها.. انبهرت جدا برد فعله". في المقابل لا وجود للمصريين إلا نادرا، استقبل الجزار أكثر من مرة طلاب مدارس، لكنها مدارس خاصة أو أجنبية.
يحتفظ داخل منزله ببعض الصخور المُقربة لقلبه؛ كتلك البلورة بنفسجية اللون، الشبيهة بأحجار الزمرد، واسمها العلمي "أماتيست كوارتز". بجانبها منحوتة ناعمة الشكل سوداء اللون، هيئتها كنبات عيش الغراب، يرفعها الجزار بحذر قائلا "دة مشروم مُتحجر من حوالي 28 مليون سنة". سنتيمترات قليلة تفصل "عيش الغراب" عن القطعة الأقدم على الإطلاق؛ صخرة "الترايلوبايت" التي ناهز عمرها 570 مليون عام، القادمة للجزار من بولندا. فيما وضع في صالة المنزل قطعتين خضراوتين من أحجار "الجيدايت"، وزن كل واحدة منهما أكثر من 10 كيلوجرام "جبتهم من حلايب وشلاتين". صور مجوهرات مع أحجار كريمة زرقاء، لإطلالة ملوكية في رمضان. حينها طلب منه الشخص الذي أحضرهما ألا يقطعهما كي لا تفقدان جمالهما، فأخبره الجيولوجي أنه لا يتاجر بالقطع، هو فقط يحتفظ بها ويعرضها للناس، ويُصنفها علميا مدُونا ذلك. مازالت الصحراء هي شغف الجزار الأول. يساوره الحزن حينما يرى خريجي كليات العلوم أو العاملين بمصلحة الأبحاث الجيولوجية لا يعرفون الكثير عنها "الجيولوجي عشان يبقى أسطى لازم يسافر ويلف ويشوف.. احنا معندناش بعثات بتطلع تعمل دة للأسف". مصلحة الأبحاث الجيولوجية المصرية هي الرابعة في العالم من حيث الإنشاء والأولى إفريقيا.