شركة لسان العرب للتعليم والتدريب طرابلس 2022-04-18 Job Overview تقوم شركة لسان العرب للتعليم والتدريب بالتوظيف لمنصب الشؤون الإدارية والموارد البشرية بحيث يكون مكلفا بالمهام التالية المهام – حصر وتحديد احتياجات الشركة من الموظفين بمختلف الوظائف والميزانية المعتمدة سنويا بالتعاون مع باقي إدارات الشركة. – اتخاذ الإجراءات اللازمة المتعلقة بشئون الموظفين كالتعيين والترقية والنقل والمرتبات والعلاوات وغيرها وعرضها على الإدارة – العمل على توفير كافة احتياجات الشركة من أجهزة ومعدات ومواد وقرطاسية وغيرها من مستلزمات العمل بالشركة – الإشراف على كشوفات الحضور والانصراف للموظفين وتنفيد التعليمات الصادرة من قبل المدير التنفيذي في هذا الشأن ومتابعتها – اقتراح برنامج تأهيل ورفع كفاءة الموظفين ووضع الخطة التدريبية للموظفين بالتعاون مع إدارات الشركة وعرضها على المدير التنفيذي للاعتماد – إعداد التقارير الدورية والمطلوبة عن نشاطات القسم وعرضها على المدير التنفيذي. – تقييم الموظفين وتحديد نقاط ضعفهم واعداد تقرير تقييم الموظفين أي أعمال أخرى تسند إليه وتدخل في نطاق اختصاصه المتطلبات: – خبرة لا تقل عن 4 سنوات – ليسانس علوم إدارية – إجادة استخدام برامج مايكروسوفت أوفيس – إتقان اللغة العربية في الكتابة – القدرة على كتابة بريد إلكتروني بصورة مهنية للتقديم إرسال ملف السيرة الذاتية على البريد ( [email protected]) لن يتم النظر في طلبات التوظيف التي لا تتضمن السيرة الذاتية سيتم فرز المترشحين بناء على متطلبات الوظيفة.
يمكنك الإستعلام من خلال الإتصال على: مركز الاتصال: 00971 (0) 6 512 3456 الان: التسجيل في الموارد البشرية الشارقة. لطلب المساعدة يمكنك التواصل على عنوان بريد المكتب الإعلامي لحكومة الشارقة التالي: البريد الالكتروني: [email protected] الآن: تقديم وظائف جمارك الشارقة. قدمنا لكم خدمات النظام الإلكتروني. والذي تحدثنا فيه على كيفية البحث عن وظائف في الامارات المكتب الإعلامي لحكومة الشارقة والتقديم على موقع كوم.
نشر في: 20 أبريل، 2022 - بواسطة: مطلوب أخصائي دعم الموارد البشرية بشركة الحفر العربية في عدة مدن الشروط: شهادة بكالوريوس في تخصص إدارة الأعمال او الموارد البشرية او إدارة مالي من سنة الى ثلاث سنوات خبرة في إدارة الموارد البشرية خبرة في كشوف المرتبات وسجلات الموظفين ولوائح العمل والتدريب وتنسيق الحفارات. اجادة برامج الحاسوب والقدرة على تشغيل نظام SAP ومعرفة بالبرامج المتعلقة بالموارد البشرية. اتقان اللغة الإنجليزية تحدثا وكتابة. متلك مهارات تحليلية وإدارية وإشرافية ومهارات تواصل جيدة. لديه معرفة بسياسات الشركة وإجراءاتها وقانون العمل. التقديم من هنا تاريخ النشر: 2022-04-20 15:54:49
وقّعت وزارة الإدماج الاقتصادي والمقاولة الصغرى والتشغيل والكفاءات، وجمعية مدبري ومكوني الموارد البشرية (AGEF)، بالدار البيضاء، مذكرة تفاهم لتطوير الكفاءات في مجال الموارد البشرية ووظائف الدعم. وكشفت الوزارة، في بلاغ لها، أن مذكرة التفاهم، التي وقعها يونس السكوري، وزير الإدماج الاقتصادي والمقاولة الصغرى والتشغيل والكفاءات، وزكريا ربعي، رئيس جمعية مدبري ومكوني الموارد البشرية، تحدد إطار الشراكة والمقتضيات الكفيلة بتطوير الكفاءات في مجال الموارد البشرية ووظائف الدعم استجابة لحاجيات المقاولات والأشخاص. وأضاف البلاغ أن هذه الشراكة تمثل، من هذا المنطلق، التزاما متبادلا من الطرفين بالعمل على مواكبة المقاولات، لاسيما المقاولات الصغرى، في مشروعها الرامي إلى تطوير أدائها وتثمين رأس مالها البشري، إضافة إلى التفكير والتبادل المستمر للخبرات من أجل تطوير وظائف الموارد البشرية والاعتراف بها.
وذكرت الهيئة، في رسالة وجهتها للمجلس الوطني الاتحادي، أنها في إطار سعيها لتنظيم وحوكمة «تعهيد الأعمال في الحكومة الاتحادية»، استحدثت منظومة تشريعية متكاملة لتنظيم عملية تعهيد الأعمال في الجهات الحكومية الاتحادية، من خلال التنسيق مع وزارة المالية، لوضع إطار عام كدليل لحوكمة إجراءات التعهيد في الحكومة الاتحادية، يستند إلى أفضل الممارسات العالمية لتوفير الحوكمة والثقافة فيما يتعلق بإجراءات التعهيد، بما في ذلك إجراءات التعاقد المالية وتنظيم الموارد البشرية بموجب التعهيد، وتم اعتماد هذا الدليل من قبل مجلس الوزراء بالقرار رقم (4-12) لسنة 2020. وقالت إن الدولة تسعى إلى تشجيع عمل المواطنين في كل القطاعات الاقتصادية، الأمر الذي يعتبر معه نظام وأسلوب التعهيد، إحدى القنوات الإيجابية التي يمكن أن تسهم في دعم عمل المواطنين في القطاع الخاص، من خلال خلق فرص عمل جديدة لهم. وحددت الهيئة، في الرسالة التي حصلت «الإمارات اليوم» على نسخة منها، ستة ضوابط وأحكام وشروط استرشادية لسياسة تعهيد الوظائف، ينبغي على الجهات الاتحادية ضرورة الالتزام بها قبل اللجوء إلى التعهيد، تشمل «أن تكون احتياجات الجهة الاتحادية لأعمال التعهيد مرتبطة مع الاستراتيجية المعتمدة لديها، أن يتم إعداد دراسة جدوى من قبل الجهة الاتحادية، تتضمن تقييماً للقدرات والكفاءات والمخاطر المرتبطة بالتعهيد، أن تكون أعمال التعهيد ذات طبيعة متخصصة خارج نطاق الجانب التنظيمي أو الإداري أو الرقابي للجهة الاتحادية لا يمكن أن يتم إلا من خلالها».
مقالات ذات صلة الرياض وظائف الرياض الموسمية في شركة ريف وظائف الرياض الموسمية في شركة ريف وظائف الرياض الموسمية مطلوب مراقبة كاميرات في معرض ريف للعطور الشروط التقديم للنساء فقط سعودية الجنسية لم تشترط الخبرة لم تشترط مؤهل محدد المميزات وظائف موسمية دوام كامل شفتات اقرأ المزيد…
[11]. ومن جيد ما قال منصور بن محمد الكريزي: سألزمُ نفسي الصفحَ عن كل مذنب وإن كثرت منه إليَّ الجرائمُ فما النّاسُ إلا واحدٌ من ثلاثةٍ شريف، ومشروف، ومِثلٌ مقاومُ فأما الذي فوقي: فأعرف فضلَه وأتبع فيه الحقَّ، والحقُّ لازم وأما الذي دوني: فإن قال صنت عن إجابته عِرضي، وإن لام لائمُ وأما الذي مثلي: فإن زلَّ أو هفا تفضَّلتُ إن الحلم للفضل حاكمُ وجماع هذا كله قول ربنا سبحانه: { خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين * وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم} [الأعراف: 199-200]. ــــــــــــــــــــــــــــ [1] ينظر تاريخ بغداد، ترجمة إبراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق النحوي الزجاج، 6/92. [2] نقل ذلك ابن مفلح في الفروع 6/120، وهو في المنتظم 10/215-216. [3] ينظر تاريخ بغداد 13/363. [4] 4/1806 (2313). [5] ينظر أدب الدنيا والدين، للماوردي ص252، والأثر الأول عن عمر بن ذر أشهر [ينظر الأثر في شعب الإيمان للبيهقي 6/347 (8464)، والحلية لأبي نعيم 5/113، والكرم والجود لابن أبي الدنيا ص46 (35)، ومشيخة ابن الحطاب ص185 (65)، وكشف الخفاء 1/28(41) مع 2/202 ( 1222) ، وتاريخ دمشق 45/27 و28 و29].
خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين - 199. وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم - 200. ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون - 201. وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون 202. وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما اتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون - 203. وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون - 204. وأذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين - 205. إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون - 206. (بيان) الآيات ختام السورة، وفيها رجوع إلى ذكر معنى الغرض الذي نزلت فيه السورة ففيها أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالسيرة الحسنة الجميلة التي تميل إليها القلوب، وتسكن إليها النفوس، وأمره بالتذكر ثم بالذكر أخيرا. قوله تعالى: " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " الاخذ بالشئ هو لزومه أو عدم تركه فأخذ العفو ملازمة الستر على إساءة من أساء إليه، والاغماض عن حق الانتقام الذي يعطيه العقل الاجتماعي لبعضهم على بعض. هذا بالنسبة إلى إساءة الغير بالنسبة إلى نفسه والتضييع لحق شخصه، وأما ما أضيع فيه حق الغير بالإساءة إليه فليس مما يسوغ العفو فيه لأنه إغراء بالاثم وتضييع لحق الغير بنحو أشد، وإبطال (٣٧٩) الذهاب إلى صفحة: «« «... 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384... » »»
قال الله تعالى: { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [الشورى: 40-43]، فجوّز الاقتصاص بالعدل، وندب إلى الفضل، والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً { إن الله لا يضيع أجر المحسنين} [التوبة: 120]. وقد علم أنّ من دَيْدَن الفضلاء وأصحاب القلوب الحية، الفيئةَ بعد الإساءة، وإكرام المساء إليه، وإن كان بعض أولئك المسيئين لا يَمُت إلى العلم الشريف بكبيرِ صلة، روى الخطيب في تاريخ بغداد أن الزجاج وقع بينه وبين رجل من أهل العلم شر فاتصل، ونسجه إبليس وأحكمه، حتى خرج الزجاج معه إلى حد الشتم، فلم يكن من غريمه إلاّ أن كتب إليه: أبى الزجاجُ إلاّ شتمَ عرضي لينفعه فآثمه وضره وأقسم صادقاً ما كان حُرٌّ ليطلق لفظه في شتم حره ولو أني كررت لفر مني ولكن للمنون عَلَيَّ كَرَّه فأصبح قد وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره قال الخطيب: فلما اتصل هذا بالزجاج قصده راجلاً حتى اعتذر إليه وسأله الصفح [1].
75- باب العفو والإِعراض عن الجاهلين قَالَ الله تَعَالَى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199]. وقال تَعَالَى: فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ [الحجر:85]. وقال تَعَالَى: وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُم [النور:22]. وقال تَعَالَى: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134]. وقال تَعَالَى: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [الشورى:43]. والآيات في الباب كثيرةٌ معلومةٌ.
وتفيد الآيةُ وجوب هَجْر مجالس المعصية، ويسمى بهجر الوقاية؛ قال تعالى: ﴿ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾ [النساء: 140]. نسأل الله تعالى أن يجعلنا في خدمة كتابه الكريم، وأن يستُر عيوبَنا، ويغفِر ذنوبنا، إنَّه هو السِّتِّير الغفور الحليم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. مرحباً بالضيف