والأصح ما قاله الذهبي أن مروان لا يعد في أمراء المؤمنين، بل هو باغٍ خارج على ابن الزبير، ولا عهده إلى ابنه بصحيح، وإنما صحت خلافة عبد الملك من حين قتل ابن الزبير، وأما ابن الزبير فإنه استمر بمكة خليفة إلى أن تغلب عبد الملك فجهز لقتاله الحجاج في أربعين ألفًا، فحصره بمكة أشهرًا، ورمى عليه بالمنجنيق، وخذل ابن الزبير أصحابه وتسللوا إلى الحجاج، فظفر به وقتله وصلبه، وذلك يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادى الأولى -وقيل: الآخرة- سنة ثلاث وسبعين. وأخرج ابن عساكر عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر قال: إني لفوق أبي قبيس حين وضع المنجنيق على ابن الزبير، فنزلت صاعقة كأني أنظر إليها تدور كأنها حمار أحمر فأحرقت من أصحاب المنجنيق نحوًا من خمسين رجلًا. وكان ابن الزبير فارس قريش في زمانه، له المواقف المشهودة. أخرج أبو يعلى في مسنده عن ابن الزبير: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- احتجم، فلما فرغ قال له: « يا عبد الله اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد »، فلما ذهب شربه، فلما رجع قال: « ما صنعت بالدم »؟ قال: عمدت إلى أن أخفى موضع فجعلته فيه، قال: « لعلك شربته »، قال: نعم، قال: « ويل للناس منك وويل لك من الناس »، فكانوا يرون أن القوة التي به من ذلك الدم.
وقيل: إنه قال: يا أهل مكة إكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير، فإن ابن الزبير كان من خيار هذه الأمة حتى رغب فى الدنيا ونازع الخلافة أهلها، فخلع طاعة الله وألحد فى حرم الله، ولو كانت مكة شيئا يمنع القضاء لمنعت آدم حرمة الجنة وقد خلقه الله بيده، ونفخ فيه من روحه، وأسجد له ملائكته، وعلمه أسماء كل شيء. فلما عصاه أخرجه من الجنة وأهبطه إلى الأرض، وآدم أكرم على الله من ابن الزبير، وإن ابن الزبير غَيَّرَ كتاب الله. فقال له عبد الله بن عمر: لو شئت أن أقول لك كذبت لقلت، والله إن ابن الزبير لم يغير كتاب الله، بل كان قواما به صواما، عاملا بالحق. ثم كتب الحجاج إلى عبد الملك بما وقع، وبعث برأس ابن الزبير مع رأس عبد الله بن صفوان، وعمارة بن حزم إلى عبد الملك، ثم أمرهم إذا مروا بالمدينة أن ينصبوا الرؤس بها، ثم يسيروا بها إلى الشام، ففعلوا ما أمرهم به وأرسل بالرؤس مع رجل من الأزد فأعطاه عبد الملك خمسمائة دينار، ثم دعا بمقراض فأخذ من ناصيته ونواصى أولاده فرحا بمقتل ابن الزبير عليهم من الله ما يستحقون. ثم أمر الحجاج بجثة ابن الزبير فصلبت على ثنية كدا عند الحجون، يقال: منكسة، فما زالت مصلوبة، حتى مر به عبد الله بن عمر فقال: رحمة الله عليك يا أبا خبيب، أما والله لقد كنت صواما قواما.
وفي أيام ابن الزبير كان خروج المختار الكذاب الذي ادعى النبوة، فجهز ابن الزبير لقتاله، إلى أن ظفر به في سنة سبع وستين وقتله، لعنه الله. مات في أيام ابن الزبير من الأعلام: أسيد بن حضير، وعبد الله بن عمرو بن العاص، والنعمان بن بشير، وسليمان بن صرد، وجابر بن سمرة، وزيد بن أرقم، وعدي بن حاتم، وابن عباس، وأبو واقد الليثي، وزيد بن خالد الجهني، وأبو الأسود الدؤلي وآخرون. __________ 1 تولى الخلافة 64هـ وحتى 65هـ. 1 0 5, 351
وأخرج عن نوف البكالي قال: إني لأجد في كتاب الله المنزل أن ابن الزبير فارس الخلفاء، وقال عمرو بن دينار: ما رأيت مصليًا أحسن صلاة من ابن الزبير، وكان يصلي في الحجر، والمنجنيق يصيب طرف ثوبه فما يلتفت إليه، وقال مجاهد: ما كان باب من العبادة يعجز الناس عنه إلا تكلفه ابن الزبير، ولقد جاء سيل طبق البيت فجعل يطوف سباحة، وقال عثمان بن طلحة: كان ابن الزبير لا ينازع في ثلاثة: لا شجاعة، ولا عبادة، ولا بلاغة: وكان صيتًا إذا خطب تجاوبه الجبال. وأخرج ابن عساكر عن عروة أن النابغة الجعدي أنشد عبد الله بن الزبير: حكيت لنا الصديق لما وليتنا... وعثمان، والفاروق، فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق، فاستوى... فعاد صباحًا حالك اللون أسحم وأخرج عن هشام بن عروة وخبيب قال: أول من كسا الكعبة الديباج عبد الله بن الزبير وكان كسوتها المسوح والأنطاع. وأخرج عن عمر بن قيس قال: كان لابن الزبير مائة غلام؛ يتكلم كل غلام منهم بلغة؛ وكان ابن الزبير يكلم كل منهم بلغته، وكنت إذا نظرت إليه في أمر دنياه، قلت: هذا رجل لم يرد الله طرفة عين، وإذا نظرت إليه في أمر آخرته قلت: هذا رجل لم يرد الدنيا طرفة عين. وأخرج عن هشام بن عروة قال: كان أول ما أفصح به عمي عبد الله بن الزبير -وهو صغير- السيف، فكان لا يضعه من فيه، فكان أبوه إذا سمع ذلك منه يقول: أما والله ليكونن لك منه يوم ويوم وأيام.
فالحاصل أن مصعب بن الزبير جاءه من قتل الزبير؛ لأن الزبير قُتل بعد يوم الجمل، قتل في وادي السباع، وهو المكان المعروف، الناحية المعروفة اليوم في جنوب العراق، وقتل غيلة، جاءه رجل يقال له: ابن جرموز من تميم، فالحاصل أن الرجل الذي قتل الزبير بن العوام أكلته الندامة، فجاء فسلم نفسه لمصعب بن الزبير ليقتصوا منه، فكتب إلى أخيه عبد الله بن الزبير حينما كان خليفة على مكة ، كتب إليه يسأله عن ذلك، فقال: لا يقاد بالزبير، أي أن الزبير أعظم وأجل من أن نقبل به القود من هذا، دعه حتى يتآكل من الندم ويموت حسرة ويلقى جزاءه عند الله -تبارك وتعالى.
أخرجه الطبراني، (4/ 25)، رقم: (629)، وصححه الألباني في السلسلة، رقم: (1562).
بعد ان استقر الأمر لـ الملك عبدالعزيز -رحمه الله- في عسير, و عاد الأمير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي إلى الرياض, تاركاً فهد العقيلي اميراً لأبها, جمع الأمير حسين بن عايض بعض القوات, وهاجم العقيلي في القصر و اخرجه منه, فإتجه العقيلي إلى خميس مشيط, فإستقبله الأمير سعيد ابن مشيط, و قدم له ولمرافقيه واجب الضيافه, و زوده بكل ما يحتاج اليه, ثم جهز الأمير سعيد ابن مشيط والأمير فهد العقيلي مندوبين للسفر إلى نجد لإخبار الملك عبدالعزيز بما فعله حسن بن عايض, علم ابن عايض بذلك فأسرع بتجهيز جيش, و سار به إلى خميس مشيط التي غزاها على حين غفلة من اهلها, و ذلك انتقاماً من الأمير سعيد ابن مشيط لإستقباله العقيلي. رجال في ذاكرة التاريخ 3/77كتاب الشيخ سعيد بن عبدالعزيز ابن مشيط شيخ شمل قبائل شهران في الذاكرة دخل الأمير حسين بن عايض إلى خميس مشيط دون ان يقتل أحد وذلك لأن اهلها قد فروا إلى الجبال, و هدم ابن عايض قصوراً كثيره و احرقها, و هدم الآبار. رجال في الذاكرة 3/77 و قد تحصن الأمير سعيد ابن مشيط بتوفيق من الله في قصوره بذهبان و معه رجاله و مواليه. جامع سعيد بن مشيط خميس مشيط. من رساله ارسلها الأمير سعيد إلى الملك عبدالعزيز إلى ما جرى بين ( قحطان و عسير) كتبت هذه الرسالة في شوال 1339 هـ و كان معه جماعه من آل رشيد, منهم ابن سباح, و سعد بن شلوان, و علي بن عبدالله بن مرعي, و بطي بن عبدالله بن مرعي (راوي هذه الرواية) و مانع بن مشروق, و بعض الرجال من جماعته آل رشيد.
نادي السيارات موقع الرياضية موقع الأقتصادية كتاب و أقلام كاريكاتير مركز النتائج المعقب الإلكتروني
5 لتر + 500 مل ، بوك شوربة 500 مل ، واليكم الصور الآتية على موقع عروض صفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9
وأبان المجرذي أن المنافسة هذا العام كانت قوية بين الفرق المشاركة، حيث يتنافسون على حل مسائل وأسئلة غير نمطية، ومتعمقة، تقيس مستويات التفكير العليا في مجالات الجبر، والهندسة، ونظرية الأعداد، والتركيبات من خلال اختبار يمتد لخمس ساعات في الأولمبياد الخليجي للرياضيات، وفي الأولمبياد الخليجي للفيزياء يتنافس الطلبة من خلال الإجابة عن ثلاثة أسئلة غير نمطية، ومتعمقة تقيس مستويات التفكير العليا في مجالات الفيزياء المختلفة في اختبارين نظري وعملي، يستغرق كل منهما 5 ساعات. ويُعد الأولمبياد الخليجي للرياضيات والأولمبياد الخليجي للفيزياء مسابقات دورية لطلبة الدول الأعضاء في مكتب التربية العربي لدول الخليج ينظمها ويشرف عليها المكتب، وتهدف إلى تهيئة البيئة المناسبة لرفع التنافس العلمي بين طلبة الدول الأعضاء، في مختلف مجالات المسابقة، والإسهام في إثراء المناهج الدراسية وتطوير التعليم، واكتشاف الطلبة المتميزين وتنمية مهاراتهم وإثراء تجاربهم، وتوسيع دائرة اهتماماتهم، لتحقيق نتائج مشرفة في المسابقات العالمية. وشاركت المملكة العربية السعودية في الأولمبياد الخليجي للرياضيات بفريق يضم 6 طلاب وطالبات، هم: هادي العيثان من إدارة تعليم الأحساء، وعبدالإله عمار وعلي الرمضان ومحمد الدبيسي ومهدي البيك من إدارة تعليم الشرقية، ومعاذ الغامدي من إدارة تعليم مكة المكرمة.