اختتمت في العاصمة أبوظبي، اجتماعات مجلس الاتحاد الدولي للشطرنج، برعاية مجلس أبوظبي الرياضي وموانئ أبوظبي ومجلس الإمارات لتنمية علاقات العمل ومكتب ريد الظاهري للمحاماة والاستشارات القانونية. افتتح الاجتماعات الشيخ سلطان بن خليفة بن سلطان بن شخبوط آل نهيان، رئيس الاتحاد الآسيوي للشطرنج وأركادي دفوركوفيتش رئيس الاتحاد الدولي للشطرنج ونوابه ورؤساء الاتحادات القارية الأربعة من أوروبا وآسيا وإفريقيا وأمريكا، وأعضاء اللجنة الإدارية وبحضور الدكتور عبدالله بن سالم الوحشي الرئيس التنفيذي للاتحاد الآسيوي للشطرنج مدير الحدث. ضغوظ بيعية مستمرة على الاسهم الاماراتية وسط سيولة ضعيفة - video Dailymotion. وفي كلمته خلال حفل الافتتاح رحب الشيخ سلطان بن خليفة بن سلطان بن شخبوط آل نهيان بضيوف الإمارات على أرض زايد الخير، وأضاف أن مجلس الاتحاد الدولي للشطرنج هو أكبر هيئة إدارية لرياضة الشطرنج في العالم حيث يجتمع مرة كل ثلاثة أشهر. وأكد الوحشي أنه تلقى رسالة شكر من رئيس الاتحاد الدولي وضيوف الإمارات تقديراً للتنظيم المتميز للحدث في فندق سوفيتيل الكورنيش بأبوظبي وحفاوة الاستقبال وتوفير كل متطلبات نجاح تنظيم الاجتماعات والحدث العالمي. وكانت اللجنة العليا المنظمة للحدث برئاسة الشيخ سلطان بن خليفة بن سلطان بن شخبوط آل نهيان، وعضوية الدكتور عبدالله بن سالم الوحشي، والدكتور هشام الجندي المستشار الإعلامي للاتحاد الآسيوي، والحكم والخبير الدولي الإماراتي مهدي عبدالرحيم للشؤون الفنية، والمنسق العام كاستو أبوندو ومسؤول المهمات الدكتور ياسر محمد.
الجمعة 29/أبريل/2022 - 02:36 م محمد سالم نعى الفنان فاروق حسني، وزير الثقافة الأسبق، الفنان الكبير الدكتور محمد سالم، الذي وافته المنية صباح اليوم، عن عمر يناهز الـ 82 عامًا. وقال فاروق حسني: «أنعي بمشاعر الحزن والآسى الصديق العزيز والفنان الكبير الدكتور محمد سالم، رفيق مشوار الحياة، الذي عرفته زميلاً عزيزاً وفناناً قيماً نبيل المشاعر دمث الخُلق، سائلاً الله أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويؤنسه برحابه ويلهم زوجته الفاضلة الفنانة عزيزة فهمي وأسرته وأصدقائه وتلامذته ومحبيه الصبر والسلوان». وكان قد غيب الموت صباح اليوم الجمعة، فنان الجداريات محمد سالم الأستاذ بكلية الفنون الجميلة جامعة الإسكندرية، وعضو الجمعية الدولية لفنانى الفسيفساء المعاصرين AIMC - إيطاليا بعد صراع مع المرض، عن عمر يناهز الـ 82 عامًا "1940- 2022". بعد رحلة طويلة حافلة بالعطاء الفنى والأكاديمي. وفى كلمة الناقد صلاح بيصار عن الراحل قال: «رحل الفنان محمد سالم بعد رحلة طويلة من الإبداع ساهم خلالها فى تجميل المدينة المعاصرة وقد تألقت أعماله من الجداريات التي صممها بالقاهرة والإسكندرية والبحر الأحمر ومن بينها جدارية أحمد زويل.. سلام عليه وتحية الى روحه مع خالص العزاء لأسرته والزملاء بالإسكندرية».
كما صرح الدكتور عبدالله الوحشي في ختام الاجتماعات بأن الاتحاد الدولي اعتمد إقامة الأولمبياد العالمي للشطرنج في مدينة تشيناي الهندية من 27 يوليو حتى 10 أغسطس 2022 بمشاركة 190 دولة على مستوى العالم، وتم إجراء القرعة لبطولة المرشحين المقررة إقامتها في مدينة مدريد الإسبانية خلال شهر يونيو المقبل. وكانت اللجنة العليا المنظمة للحدث برئاسة الشيخ سلطان بن خليفة بن سلطان بن شخبوط آل نهيان، رئيس الاتحاد الآسيوي للشطرنج، وعضوية الدكتور عبدالله بن سالم الوحشي الرئيس التنفيذي للاتحاد الآسيوي مدير الحدث، والدكتور ياسر مهدي منظم عام الحدث، والدكتور هشام الجندي المستشار الإعلامي للاتحاد الآسيوي، والحكم والخبير الدولي الإماراتي مهدي عبدالرحيم للشؤون الفنية، والمنسق العام كاستو أبوندو، وذلك بالتنسيق مع فريق عمل الاتحاد الدولي دانا مديرة الاتحاد الدولي، وكيما جوريوفا منسقة الأنشطة، وسافا سكرتيرة مكتب الاتحاد الدولي في لوزان. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
كما قال عز وجل: (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) آل عمران/68 ، وقال رداً على اليهود والنصارى: (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67.
إنكار ذهاب إبراهيم - عليه السلام - إلى الجزيرة العربية، وبنائه الكعبة ( *) مضمون الشبهة: ينكر بعض المشككين ذهاب إبراهيم إلى الجزيرة العربية، وبناءه الكعبة، قائلين إن البيت الحرام كان لعبادة الأوثان. مستدلين على ذلك بعدم ذكر الذهاب إلى الجزيرة العربية في الكتاب المقدس. ويتساءلون: لماذا يقرر الإسلام ذهابه إلى الجزيرة العربية وبناءه الكعبة وهذا مخالف لحقائق الكتاب المقدس؟! هل ابراهيم عليه السلام عربية. وجوه إبطال الشبهة: 1) الحق ما ورد في القرآن الكريم؛ لأنه الكتاب السماوي الوحيد المعصوم من التحريف. 2) ذهاب إبراهيم - عليه السلام - إلى بطن الجزيرة العربية ثابت تاريخيا، وما ثبت بالتاريخ ثبتت صحته كالمتواتر، هذا فضلا عن ذكر التوراة هذا الذهاب. 3) بناء إبراهيم - عليه السلام - الكعبة من أجل عبادة الله وحده ثابت تاريخيا وإن حدث بعد ذلك ما يخالف هذا الأصل. التفصيل: أولا. الحق ما ورد في القرآن الكريم؛ لأنه الكتاب السماوي الوحيد المعصوم من التحريف: الكتاب المقدس كتاب محرف؛ فلا يدل ورود الخبر فيه على ثبوته، كما لا يدل عدم ذكر الشيء به على نفيه، فإن المعول عليه [1] في إثبات أخبار الأنبياء وغيرهم هو القرآن الكريم دون غيره من المصادر الأخرى؛ فهو الذي ثبت بالأدلة القطعية حفظه من التحريف والتبديل.
هَلْ سيدنا إبراهيم كان عربيًا مسلمًا ؟ وكيف بدأ صراعه مع قومه ، الأنبياء هم رسل الله تعالى على الأرض لهداية البشر وهم رحمته من أجل نشر السلام على الجميع. ولا شك أن دور الأنبياء كان كبير وهام في التاريخ البشرة ونجح في التأثير على الحياة حتى يومنا هذا والى يوم قيام الساعة. وعلى الرغم من أن الأنبياء ظهروا منذ قديم التاريخ وقبل سيدنا ابراهيم عليه السلام، الا أنه يعتبر أبو الأنبياء، نظرا أن من نسله خرج كل الأنبياء الى خاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. نشأة سيدنا ابراهيم ورسالته نشأة سيدنا ابراهيم في قوم بابل بالعراق، حيث كانوا يعبدون الأصنام وأيضا يعبدون الكواكب والنجوم، وكانوا قوم طغاة، حاول سيدنا ابراهيم ابعادهم عن طريق عبادة غير الله تعالى ولكنهم لم يستجيبوا وهددوه. وقد أنعم الله تعالى على سيدنا ابراهيم بنعمة العقل والرشد والحكمة منذ صغره، حيث كان يبتعد عن تصرفات قومه ويتأمل في خلق الله تعالى. هل كان إبراهيم عليه السلام أعجمياً؟ - موضوع سؤال وجواب. وحاول سيدنا ابراهيم دعوة قومه الى عبادة الله تعالى وأولهم أبيه الذى كان يقوم بصناعة الأصنام، ولسيدنا ابراهيم قصة شهيرة وهى دخوله معبد الأصنام وتحطيمهم جميعا عدا كبيرهم، ولما اكتشف القوم ذلك وأحضروا ابراهيم سخر منهم؟، وقال لهم اسألوا كبيرهم.
الشيخ محمد الفحام العقيدة والمذاهب الفكرية سيدنا ابراهيم عليه السلام نبي أم رسول التاريخ: 06/02/2012 المفتي: الشيخ محمد الفحام التصنيف: السؤال هل سيدنا ابراهيم عليه السلام كان نبيا فقط ام كان نبيا ورسولا الجواب من فضلكم الجواب سيدنا إبراهيم نبيٌّ ورسول بنصِّ القرآن الكريم قال تعالى: (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ.. ) وهو من أولي العزم الذين قال فيهم سبحانه: (فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ) وإنما سُمُّوا بأولي العزم لأن عزائمهم قوية وابتلاءهم كان شديداً وجهادهم كان شاقاً ومريراً كنوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين. فسيدنا ابراهيم عليه السلام عانى كثيراً وتعرض للقتل والحرق كما هو معلوم هذا؛ ومن الأدلة على كونه نبيّاً رسولاً قوله تعالى: (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى) إشارة إلى تبليغ الوحي.
وأوثق ما عرف عن إبراهيم - عليه السلام - وأصدقه، هو ما جاء في كتاب الله الحكيم - القرآن الكريم - ومن أصدق من الله حديثا؟ وقد ذكر القرآن أن إبراهيم - عليه السلام - ذهب إلى مكة، ومن الثابت في القرآن أنه التقى بولده إسماعيل، وأخبره أمر الله له ببناء الكعبة؛ فبناها إبراهيم وإسماعيل معا، فقال تعالى:) وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم (127) ( (البقرة). ثانيا. هل ابراهيم عليه السلام عربية ١٩٦٦. ذهاب إبراهيم إلى مكة ثابت تاريخيا، وقد ذكر في التوراة: قبل نزول القرآن الكريم، كان معلوما بناء إبراهيم - عليه السلام - للكعبة، حتى إن قريشا - التي كانت تعبد الأصنام في الكعبة - كانت تقر ببناء إبراهيم - عليه السلام - لها، وتعلم ذلك علم اليقين، ولو لم تكن تعلم ذلك، أو حتى لو كان لديها أدنى ذرة من الشك، يمكن لها من خلالها تكذيب محمد - صلى الله عليه وسلم - لما تباطأت في إظهار ذلك التشكيك. وما دام لم يظهر شيء من هذا القبيل؛ فإن ذلك أدل الأدلة على كون إبراهيم - عليه السلام - ذهب إلى مكة، وبني الكعبة. ومع ثبوت ذهاب إبراهيم - عليه السلام - إلى مكة، بالقرآن والتاريخ، وذلك كاف، فإن التوراة قد أشارت إلى أن إبراهيم - عليه السلام - ذهب إلى مكة؛ فقد جاء في سفر التكوين بعد أن حكت قصة انتقاله من موطنه إلى أرض كنعان: "ثم ارتحل أبرام ارتحالا متواليا نحو الجنوب".
وتوارث أبناؤه من بعده ملته ومنهاجه الذي بعث به من توحيد لله وعبادته والوقوف عند حدوده وتقديس حرماته، وفي مقدمة ذلك: تعظيم البيت الحرام وتقديسه واحترام شعائره والذود عنه [4] ، فلما امتدت بهم القرون وطال عليهم الأمد أخذوا يخلطون الحق الذي توارثوه بكثير من الباطل الذي تسلل إليهم شأن سائر الأمم عندما يغشاها [5] الجهل ويبعد بها العهد ويندس [6] بين صفوفها المشعوذون [7] والمبطلون فدخل فيهم الشرك واعتادوا عبادة الأصنام. وكان أول من أدخلها فيهم وحملهم عليها [8] هو عمرو بن لحي الخزاعي الذي ذهب إلى الشام فرآهم يعبدون الأصنام فقال: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدونها قالوا له: هذه أصنام نعبدها نستمطرها [9] فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: أفلا تعطونني صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدوه، فأعطوه صنما يقال له: هبل فقدم به مكة فنصبه وأمر الناس بعبادته. وهكذا انتشرت عبادة الأوثان فيهم واستبدلوها بدين إبراهيم وإسماعيل - عليهما السلام ـ [10]. نسيم الشام › سيدنا ابراهيم عليه السلام نبي أم رسول. فهل يقال بعد هذا: إن الكعبة بنيت لعبادة الأصنام؟! وإذا كانت بنيت لعبادة الأصنام فمن الذي بناها لأصل هذا الغرض؟! لقد كانت قريش تعبد الأصنام في البيت تقربا إلى الله قال تعالى:) ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار (3) ( (الزمر)، فهذا الاعتراف من الكفار أنفسهم، بأن عبادة الأصنام ما هي إلا قربى لله عزوجل.
لماذا خص إبراهيم عليه السلام بالذكر السؤال: لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم عليه السلام في الصلاة ، ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد أولي العزم الخمسة ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو ، وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟ الجواب: سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة ، والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل ، الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع (المسلمون والنصارى واليهود). وإبراهيم عليه السلام هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صل الله عليه وسلم ، ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا (وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً) النساء/125. هل ضحَّى إبراهيم (عليه السلام) بإسماعيل أو بإسحق؟ - الإنجيل باللغة العربية. وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق ويعقوب. إلا محمداً صلى الله عليه وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم. فنبينا صلى الله عليه وسلم أخص بإبراهيم من غيره ، فإبراهيم عليه السلام هو أبو العرب ، وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم من جهة النسب. وإبراهيم هو الذي أمر النبي صل الله عليه وسلم باتباع ملته (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) النحل/123 ، ولهذا كان نبينا صل الله عليه وسلم ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس بإبراهيم عليه السلام.