قال ابن عباس – رضي الله عنهما –: إنها عشر ذي الحجة – ويوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما من عمل أزكى عند الله – عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله – عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله – عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي – ويوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-: إن رجلا من اليهود قال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال: أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5]. خطبة جمعة عن يوم عرفة. قال عمر – رضي الله عنه-: قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة. – وأما صيام يوم عرفة: فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر وخميسين) صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.
اهـ كلامه رحمه الله. وقد تضمنت هذه الخطبةُ جملاً مهمة من أمور الدين وآدابه، وهي كما يلي ـ على ضوء ترتيبها في الحديث ـ: الأولى: تحريم دماءِ المسلمين وأموالِهم، وأَكَّد ذلك عليه الصلاة والسلامُ تأكيداً بالغاً: (( إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا)) وكلُّهم يدرك حرمة بلد الله الحرام، وتَضَاعُفَ هذه الحرمة في اليوم الحرام وفي الشهر الحرام. فحرمة دم المسلم وماله شديدة كحرمة بلد الله الحرام في اليوم الحرام وفي الشهر الحرام، فما أعظمها حرمة. الثانية: وَضْعُ كلِّ شيء من أمر الجاهلية وإبطالُهُ: (( ألا كلُّ شيء من أمر الجاهلية تحت قدميّ موضوع، ودماءُ الجاهلية موضوعة، وإن أوّل دم أضع من دمائنا دمُ ابنِ ربيعةَ بنِ الحارثِ، كان مُسْتَرضعاً في بني سعد فقتلته هذيل، وربا الجاهلية موضوع، وأوّل رباً أضع ربانا، ربا عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كلُّه))، ففي هذه الجملة إبطالُ أفعال الجاهلية وبيوعها التي لم يتصل بها قبض، وأنه لا قصاص في قتلها، وقوله: (( تحت قدميّ موضوع)) إشارة إلى إبطاله. خطبة فضل يوم عرفة. وقوله في الربا إنه موضوع كله، المراد بالوضع الرد والإبطال. الثالثة:الوصية بالنساء والحثُّ على الإحسان إليهن: (( فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضرباً غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف)).
الخطبة الثانية: عباد الله: في عرفه ذلك اليوم العظيم نستذكر ذلك الحدث التاريخي، حين وقف فيه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الموقف المشهود، وقف على صعيد عرفة في يوم جمعة, وقد اجتمع حوله أكثر من مائة ألفٍ من الصحابة, فخطب خطبته الخالدة فكان مما قاله لهم ولنا ولمن سيأتي بعدنا: "أيها الناس، إنه لا نبي بعدي، ألا فاعبدوا ربكم، أيها الناس، إن دماءكم وأموالكم بينكم حرام، فلا ترجعوا بعدى كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض، وإن ربا الجاهلية موضوع، وقضى الله أنه لا ربا، واستوصوا بالنساء خيرا، إن لنسائكم عليكم حقا، ولكم عليهن حق، أن ربكم واحد، وإن إلهكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم ". ثم قال صلى الله عليه وسلم:"ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد " في ذلك اليوم ودع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بتلك الكلمات الحزينة، فقال لهم:"لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا" عباد الله: ما أعظمه من مشهد هذا اليوم أن ترى الناس في عرفة وفي سائر البلدان قد لجئوا إلى ربهم وتضرعوا إلى مولاهم، بالحمد والثناء يلهجون، وبالبكاء والدعاء يضجّون، قلوبهم منكسرة، ودموعهم منهمرة. فلو رأيتهم وقد سألوا ربهم خاشعين، ورفعوا أكف الافتقار إليه متضرعين، وأسبلوا العبرات متذللين، يقولون يا ربنا لقد تعاظمت منا المعاصي والذنوب، وتراكمت علينا النقائص والعيوب، ونحن يا مولانا في عفوك طامعون، ولخيرك وجودك مؤملون، فنحن الفقراء إليك، الأسارى بين يديك، إن قطَعتنا فمن يصلنا؟ وإن أعرضت عنا فمن يقرّبنا؟ فارحم خضوعنا، وأقبل خشوعنا، وأجبر قلوبنا، واغفر ذنوبنا، إنك سميع مجيب.
وهذه الجملة فيها مراعاة حق النساء، والوصية بهن ومعاشرتهن بالمعروف، وقد جاء في هذا المعنى أحاديث كثيرة في الوصية بالنساء وبيان حقوقهن والتحذير من التقصير في ذلك. خطبة عرفة - ملتقى الخطباء. الرابعة: الوصية بكتاب الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد: (( وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله)) والقرآن كتاب هداية، جعله الله مرشداً للعباد إلى كل طريق نافع وسبيل قويم، يفرقون به بين الحق والباطل والهدى والضلال والخير والشر، فمن تمسك به هدي ومن اعتصم به لم يضل ومن اتبعه لا يشقى، وإنما اقتصر على الكتاب لأنه مشتمل على العمل بالسنة، فمن لم يعمل بالسنة لم يعمل بالكتاب، وكذلك في قوله: (( وأنتم تسألون عني)) دلالة على العمل بالسنة. الخامسة: إخبارهم بأنهم مسؤولون عنه صلى الله عليه وسلم واستنطاقُهُم بماذا يجيبون (( وأنتم تُسألون عني فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت، فقال بأصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات))، وقوله: ((وأنتم تسألون عني)) أي: عن تبليغي للرسالة، وقوله: ((فما أنتم قائلون)) أي: في حقي. وقولهم ((قد بلغت)) أي: الرسالة، ((وأديت)) أي: الأمانة، ((ونصحت)) أي: الأمة، وقوله (( اللهم اشهد)) أي: على عبادك بأنهم قد أقروا بأني قد بلغت، وكفى بك شهيداً.
الخميس 7 رجب 1440هـ - 14 مارس 2019م الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد يستمع لشرح من رئيس الجمعية الخيرية بالعارضة جازان - محمد مهاب استقبل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة جازان بمكتبه بالإمارة أمس، رئيس مجلس إدارة جمعية البر الخيرية بمحافظة العارضة حسين الحريصي وأعضاء مجلس الإدارة. واستمع سموه خلال اللقاء لشرح مفصل من رئيس مجلس الإدارة عن البرامج والخدمات التي تقدمها الجمعية، والمشروعات الجاري تنفيذها التي تعتزم تنفيذها خلال الفترة المقبلة، ومنها مشروع القرية المائية الذي سينفذ على ضفاف بحيرة سد وادي جازان بمساحة 87000 متر مربع ومشروع الإسكان التنموي للأسر الضمانية التي تخدمها الجمعية. وأعرب الأمير محمد بن عبدالعزيز عن سعادته بما استمع إليه خلال اللقاء، موجهاً سموه بمضاعفة الجهود لتقديم كل ما يعود بالخير والفائدة على الجمعية والأسر التي تقع في نطاق عملها.
ومن احد مشاريعها المستقبلية تنفيذ مشاريع تعنى بتوفير كلفة إقامة الأفراح والاحتفالات في المناسبات المختلفة للمحتاجين. (بر جدة) تبدأ تنفيذ المرحلة الثانية من مشروع إفطار صائم داخل ساحات الحرم المكي – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية. واضاف علي عليان انه لا ينشد سوى "زيادة الدعم والمتبرعين للجمعية "، إلا أنه لا ينسى وقوف بعض المتطوعين والداعمين لها "لتقديم خدمات للاهالي الذين يعانون من سوء الأوضاع الاقتصادية. وأكد عليان ان الجمعية رئيسا واعضاء سيعملون زيارات للجهات الرسمية والخاصة لدعم الجمعية،مؤكدا ان دور الجهات الخاصة من المصانع والشركات لها دور كبير في المساهمة بتنمية المجتمع المحلي. مواضيع قد تهمك
تأسيس جمعية بإسم: «جمعية دار البر اللبناني» مركزها: بيروت المادة 3 تاريخ بدء العمل: 12/02/2015 مادة 3: على الجمعية المشار اليها أن تتقدم من وزارة الداخلية والبلديات في الشهر الأول من كل سنة بلائحة تتضمن أسماء أعضائها وبنسخة من موازنتها السنوية ومن حسابها القطعي السابق والا تعرضت لتطبيق أحكام القانون المنشور بالمرسوم رقم 10830 تاريخ 9/10/1962 وتعديلاته.
الأربعاء 27 نيسان 2022 الجامعة اللبنانية مركز الابحاث والدراسات في المعلوماتية القانونية إبحث في مواد التشريع الجريدة الرسمية تاريخ النشر 19/02/2015 إتصل بنا هاتف: 01/492934 فاكس: 01/493145 البريد الالكتروني حول الموقع انشىء مركز الدراسات والأبحاث في المعلوماتية القانونية (المعروف بمركز المعلوماتية القانونية)، في العام 1986 كوحدة جامعية مستقلة. وذلك بالمرسوم رقم 3144 تاريخ 11/4/1986 المعدل بالمرسوم رقم 4166 تاريخ 16/9/1987. في العام 1993 تحول المركز إلى فرع من فروع كلية الحقوق والعلوم السياسية والإدارية وذلك بموجب المرسوم رقم 4141 تاريخ 13/10/1993.
07 نيسان/أبريل 2022. انباء الوطن - عمان- كما هو شأن غيرها من الجمعيات المنتشرة في المملكة الاردنية الهاشمية ، تواصل جمعية صدقة البر الخيرية ، التي تأسست حديثا في العام 2022، تقديم خدماتها لأهالي ابوديس خاصة ولابناء الوطن عامة. جمعية صدقة البر الخيرية ستكون بعون الله واهل الخير, بقعة ضوء في خدماتها تعمل على مد يد العون للفقراء والمحتاجين من العائلات المستورة. الناطق الاعلامي بإسم الجمعية " علي محمود معيوف عليان "، وضح أن الجمعية تتبع للعاصمة الاردنية عمان ، وستقدم المعونات والمساعدات للأسر الفقيرة في لواء وادي السير ، بعد دراسة أوضاع الناس وأحوالهم. مؤكدا ان الدعم بإذن الله سيشمل طلبة اهل البلدة ، ممن لا تقدر عائلاتهم على دعم دراستهم وتحمل تكاليفها, كما انها بالمستقبل ستقوم بـ عقد دورات تريكو وخياطة وحرف يدوية للنساء، وبما قد يحقق مصدرا للرزق، وباب دخل ممكن لتلك النساء وأسرهن. واضاف " عليان " تهدف الجمعية مستقبلاً، إلى الحصول على مبنى خاص بها بدلا من المبنى المستأجر، والعمل على مشاركة المجتمع العام، عبر تبادل الاقتراحات معهم، وتبني مشاريع تخدمهم، وعقد دورات لأعضاء الجمعية، تدر دخلا عليها وعلى أهالي المنطقة, كما تأمل الجمعية الحصول على وسيلة نقل (باص أو سيارة تكونملكا خاصا للجمعية).
لا يوجد وسوم 409 وصلة دائمة لهذا المحتوى: 393 ذكرى المولد النبوي الشريف في الرابطة الثقافية نبض العرب - وكالات: أقامت الرابطة الثقافية وجمعية المرأة و المجتمع بالتعاون مع جمعية الوفاق الثقافية، إحتفالها السنوي بمناسبة المولد النبوي الشريف بحضور رئيس الرابطة الثقافية اﻷستاذ رامز فري ، والأستاذ "خالد الحجة" ممثل.. التفاصيل 415 411 زراعة الاحساء …. تشجير معهد الأمل عائشة الماص _الاحساء بحضور سعادة مدير عام مكتب وزارة البيئة والمياه والزراعة بالاحساء المهندس خالد الحسيني وقائد المعهد الاستاذ فيصل الشعيبي تم تشجير مبنى معهد الأمل وتأتي هذه المبادرة ضمن مبادرة وزارة البيئة.. 772 412 ينفذها مركز السكري ومستشفى الأمير محمد بن ناصر على كورنيش جازان فعاليات #جازان_سكر تحقق ترند وتستقطب المتنزهين عبدالله مشهور افتتح مساعد مدير عام صحة جازان للخدمات المساندة الصيدلي علي الحمزي والمساعد للصحة العامة د. حسن سويدي بحضور مسؤول تعزيز الابداع ومدير مبادرة موهوب بوزارة الصحة الأستاذ علي القحطاني فعاليات.. 485 421 451 483 536 573 539 1326 724 التسامح نهج العظماء نبض العرب - سليم مصطفى بودبوس لا أكاد أبالغ إذا قلت إنّ ألطف وأجمل وأرقّ وأعذب... كلمة سمعتها وتعلّمتها من اللهجة البحرينيّة هي «امْسَامَحَه» عند البعض، أو «سموحه» عند البعض الآخر.