ذات صلة طريقة زراعة النعناع في المنزل كيفية زراعة الزعتر التجهيز لزراعة نبات الريحان اختيار نوع نبات الريحان يوجد العديد من أنواع الريحان التي يُمكن اختيارها لزراعتها، وتندرج هذه الأنواع تحت خمس مجموعات رئيسية، هي: [١] الريحان الحلو (بالإنجليزية: Sweet Basil). ريحان جينوفيز (بالإنجليزية: Genovese Group). الريحان الشجريّ (بالإنجليزية: Bush Group)، ومن الأمثلة عليه: الريحان الحارّ (بالإنجليزية: Spicy Globe). الريحان الأرجوانيّ (بالإنجليزية: Purple Group)، ومن الأمثلة عليه: الريحان الداكن (بالإنجليزية: Dark Opal). أنواع أخرى من الريحان، ومن الأمثلة عليه: ريحان القرفة (بالإنجليزية: Cinnamon). طريقه زراعه الريحان في المنزل. لمعرفة مزيدٍ من المعلومات حول أنواع الريحان، يمكنك الانتقال إلى مقال أنواع الريحان. اختيار الأرض الزراعية يُعدّ اختيار موقعاً مشمساً عاملاً مهمّاً في اختيار الأرض التي سيُزرع فيها نبات الريحان أيّاً كان صنفه، وعلى الرغم من أنّ نبات الريحان يُفضّل النموّ في الأرض المعرّضة للأشعة الشمسية لفترات طويلة، إلّا أنّه ينمو بشكل جيد في المناطق التي تشرق فيها الشمس لمدّة ستّ ساعات فقط، وبالإضافة إلى ذلك يجب مراعاة أن تتراوح درجة حموضة (PH) التربة التي سيُزرع فيها الريحان بين 6-6.
يوجد عادة خمسة أو ستة نباتات في كل وعاء. عليك تقسيم هذه الأواني من نباتات الريحان المعبأة بإحكام لزرعها في الحديقة ، لكن كرة الجذر عبارة عن قطعة متشابكة منسوجة بإحكام، لذلك ، يفضل أخذ قصاصات. مراكز الحدائق: يمكنك شراء شتلات الريحان، ولكن غالبًا ما تحتوي على أواني كبيرة من الريحان أيضًا. يمكنك اصطحابها إلى المنزل للطاولة أو الفناء وتقليمها مرة أخرى لتشجيع النمو الجديد. جذر القصاصات لنباتات جديدة. حديقتك: قم بقص قصاصات من ريحان الحديقة في منتصف الصيف لتتجذر أواخر الصيف والخريف. مع قرب انتهاء الصيف ، يمكنك أيضًا تجذير نباتات الريحان لتنمو في الداخل على حافة النافذة أو تحت أضواء النمو، وذلك لمحصول الخريف والشتاء. حديقة الصديق. سوق المزارعين: خذ باقات من الريحان الطازج إلى المنزل ، وخصص لأطراف السيقان تقليمًا وجذرًا. كيف تبدأ بطريقة زراعة الريحان بالعقل؟ هناك طريقتان رئيسيتان لتجذير الريحان ؛ في الماء أو في مزيج الأصيص. ولكل طريقة، ستحتاج إلى القصاصات. ولأخذ قطعة من نبات الريحان: استخدم مقص أعشاب نظيف لقص ساق سليمة غير مزهرة يبلغ طولها من 4 إلى 6 بوصات. طريقة زراعة الريحان في المنزل - قلم العلوم - موقع أقلام - أقلام لكل فن قلم. ولا حاجة لقطع الفروع الكاملة. قم بقصه أسفل عقدة الورقة (البقعة الموجودة على السيقان حيث تظهر الأوراق) وبزاوية 45 درجة، لزيادة مساحة السطح لامتصاص الماء.
في حالة الطقس البارد الشديد يفضل نقل اصيص الزرع واستخدام الإضاءة الصناعية لتعويض غياب ضوء الشمس، واستخدام مروحة كهربائية لتوفير التهوية الجيدة. يفضل ري الريحان مرة واحدة يوميًا في الصباح الباكر، وهناك البعض ينصح أن يتم الري باستخدام الماء الفاتر. عادة تبدأ نبتة الريحان في النمو بعد حوالي أسبوع لكن في بعض الحالات قد يتأخر النمو إذا كانت الزراعة في فصل الشتاء. كلما تم قطف وحصاد الريحان الناضج كلما كانت الأوراق الجديدة أكبر وأكثر نضجًا. العناية بالريحان في المنزل هناك بعض الطرق البسيطة التي يمكن بها العناية بزراعة الريحان في المنزل وهي كالتالي: يحتاج الريحان إلى مكان مشمس جيد التهوية؟، ويفضل تعريض الريحان للشمس بحد اقصى 6 ساعات يوميًا. يمكن الاستعاضة عن ضوء الشمس باستخدام الضوء الصناعي عن طريق لمبات الفلورسنت أو الأضواء ذات الكثافة العالية لتوفير احتياج الريحان من الضوء، ويتم تعريض الريحان للضوء الصناعي بدلًا من الشمس حوالي 10-12 ساعة يوميًا. ينصح بعض المزارعين بتشغيل مروحة بجانب الريحان لضمان التهوية. يجب فحص مستوى حموضة التربة مرة على الأقل كل شهر والمستوى الطبيعي هو بين 6-7. 5. عند تسميد التربة ينصح باستخدام الأسمدة العضوية فقط لأن الريحان يمكن استخدامه في الطعام وبالتالي فإن استخدام سماد غير عضوي قد يشكل خطرًا على الصحة.
New Page 2 02-02-2010, 01:44 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله". كما في الترمذي والمسند من حديث شداد ابن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله". وبالجملة فحسن الظن إنما يكون مع انعقاد أسباب النجاة وأما مع انعقاد أسباب الهلاك فلا يتأتي إحسان الظن.
وتتحلى بلاغة الرسول صلى الله عليه وسلم: في قوله الكيس من دان نفسه جملة خبرية من الضرب الابتدائي والغرض من الخبر تحرك الهمة إلى ما يلزم تحصيله والكيس مبتدأ وخبره الاسم الموصول من، ونفسه مفعول به لدان وجملة دان نفسه صلة الموصول. وفي قوله صلى الله عليه وسلم «بعد الموت» كناية عن الدار الآخرة والاستعداد لها بصالح الأعمال فما بعد الموت إنما هي الآخرة ويوم الحساب وبعد ظرف زمان والموت مضاف إليه. حديث «الكيس من دان نفسه..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وفي قوله صلى الله عليه وسلم: «تمنى الأماني» فيه من المحسنات البديعية ما يسمي بجناس الاشتقاق وفي قوله: الكيس من دان نفسه وقوله والعاجز من اتبع نفسه بين هاتين الجملتين من المحسنات البديعية ما يسمى المقابلة. وفي قوله صدر الحديث الكيس فهو العاقل الحليم الرشيد والكياسة هي الرزانة وفي قوله دان نفسه أي حاسب نفسه والديان المحاسب الذي يجازي العباد على أعمالهم وفيها من الحرص عليهم ما فيه وبعد الموت أي عمل الآخرة والمراد انه عمل صالحاً ينفعه بعد موته ويؤنسه في وحشة قبره وفي قوله العاجز أي الضعيف في التفكير للعواقب وهي كناية عن التقصير والتهاون. وفي قوله اتبع نفسه أي سار وراء شهواته وأرضى العنان لنزواته فهو ممن تتبع هواه ولا يطيع أمر الله واتباع الهوى سبب للضلال وتمنى الأماني أي اشتهى على ربه أن ينال الجنة مع تقصيره في الواجبات وانهماكه في المعاصي والموبقات والجنة إنما تكون للعاملين المخلصين.
عَنْ أبي يَعلَي شدَّادِ بنِ أوْسٍ رضي اللهُ عنه، عنِ النَّبي صلَّي اللهُ عليه وسلمَّ قال: «الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفْسَه، وعَمِلَ لما بعدَ الموْتِ، والعاجزُ مَنْ أتْبعَ نَفْسَه هواها، وتمنَّي علَي اللهِ». رواه التِّرمِذيُّ، وقال: «حديثٌ حسن». قال التِّرمِذيُّ وغيرُه مِنَ العلماءِ: معني «دانَ نَفْسَه»؛ أي: حاسبها. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -: قوله: «الكَيِّس»؛ معناه: الإنسان الحازم الذي يغتنم الفرصَ ويتَّخذُ لنفسِه الحيطةَ حتى لا تفوتَ عليه الأيام والليالي فيضيع. الدرر السنية. وقوله: «مَنْ دانَ نَفْسَه»؛ أي: من حاسَبها ونظرَ ما فعل من المأمورات، وماذا ترك من المهينات: هل قام بما أمرَ به، وهل ترك ما نهي عنه، فإذا رأي مِنْ نفسِه تفريطًا في الواجب استدركه إذا أمكن استدراكه، وقام به أو بدَّله، وإذا رأى من نفسِه انتهاكًا لمحرَّمٍ أقلع عنه ونَدِم وتاب واستغفر. وقوله: «عمِل لما بعدَ الموْتِ»، يعني: عمِل للآخرةِ، لأنَّ كلَّ ما بعدَ الموتِ فإنَّه من الآخرةِ، وهذا هو الحقُّ والحزم، إن الإنسان يعملُ لما بعد الموْتِ، لأنَّه في هذه الدنيا مارٌّ بها مرورًا، والمآل هو ما بعد الموت، فإذا فرَّط ومضتْ عليه الأيام، وأضاعها في غير ما ينفعه في الآخرةِ فليس بكيِّسٍ.
7/66- السَّابِعُ: عَنْ أبي يَعْلَى شَدَّادِ بْن أَوْسٍ عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: الكَيِّس مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِما بَعْدَ الْموْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَه هَواهَا، وتمَنَّى عَلَى اللَّهِ رواه التِّرْمِذيُّ وقالَ: حديثٌ حَسَنٌ، وقال الترمذي وغيره من العلماء: معني (دان نفسه): أي حاسبها. 8/67- الثَّامِنُ: عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالاَ يَعْنِيهِ حديثٌ حسنٌ رواهُ التِّرْمذيُّ وغيرُهُ. الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. 9/68- التَّاسعُ: عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لاَ يُسْأَلُ الرَّجُلُ فيمَ ضَربَ امْرَأَتَهُ رواه أبو داود وغيرُه. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
«الكيِّس»: هو الذي يعملُ لما بعد الموتِ، والعاجزُ من أتبع نفسه هواها وصار لا يهتم إلَّا بأمور الدنيا، فيُتبع نفسَه هواها في التَّفريطِ في الأوامر، ويُتبع نفسَه هواها في فعل النَّواهي، ثم يتمَّني علي الله الأماني، فيقول: الله غفور رحيم، وسوف أتوب إلى الله في المستقبل، وسوف أصلحُ من حالي إذا كبرت، وما أشبه من الأماني الكاذبة التي يمليها الشيطان عليه، فربما يدركها وربَّما لا يدركها. ففي هذا الحديث: الحثُّ على انتهاز الفرص، وعلى أن لا يضيع الإنسان من وقته فرصة إلا فيما يرضي الله - عزَّ وجلَّ - وأن يدع الكسل والتَّهاون والتمني، فإنَّ التَّمني لا يفيد شيئًا، كما قال الحسن البصري - رحمه الله -: «ليس الإيمانُ بالتَّمنِّي ولا بالتَّحلِّي، ولكن الإيمانُ ما وقرَ في القلبِ وصدَّقته الأعمال». فعلينا أيها الإخوة أن ننتهزَ الفرصةَ في كل ما يُقرِّب إلى الله من فعل الأوامر واجتناب النواهي، حتى إذا قدِمنا علي الله كنَّا علي أكمل ما يكون من حال. نسأل الله أن يعيننا وإيَّاكم علي ذكره وشكره وحسن عبادته. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 / 507 - 509)