مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال كتاب إلكتروني من قسم كتب الجرح والتعديل للكاتب جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال من أعمال الكاتب جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال المجلد السابع عشر من أعظم ما ألف في موضوعه على الإطلاق. بدأ المزي بتبييضه يوم 9/ محرم/705هـ وفرغ منه يوم عيد الأضحى/712هـ. قال الصلاح الصفدي: (وصنّف كتاب تهذيب الكمال في أربعة عشر مجلداً، كشف به الكتب المتقدمة في هذا الشان، وسارت به الركبان). وقال التاج السبكي: (وصنف تهذيب الكمال المجمع على أنه لم يصنف مثله) وقد كان كما يقول الحافظ مغلطاي (حكماً بين طائفتي المحدثين والفقهاء، وإذا اختلفوا قالوا: بيننا وبينكم كتاب المزي). والمراد بالتهذيب في تسمية الكتاب: إصلاح الخلل وإتمام النقص، الواقعين في كتاب (الكمال) للحافظ عبد الغني المقدسي (ت600هـ) وليس المراد أنه مختصر لكتاب (الكمال). بل هو كتاب يكاد يكون مستقلاً عن (الكمال) وإن كان يستند في أساسه عليه. وكان عبد الغني قد اقتصر في كتابه: (الكمال في أسماء الرجال) على ترجمة رواة كتب الحديث الستة المشهورة، فجاء المزي وأضاف ترجمة ما وقع في كل مؤلفاتهم الأخرى من أسماء الرواة، وتناول الحفاظ كتاب المزي بالتهذيب والتذييل، وكان من أهم مصادر الذهبي في كتابه الضخم: (تاريخ الإسلام) ولعله استوعب كل تراجمه. وأشهر ما ألف في تهذيب الكمال: (تذهيب التهذيب) و(الكاشف) للذهبي و(تهذيب التهذيب) لابن حجر العسقلاني، اختصر فيه (تهذيب الكمال) إلى نحو الثلث، فأسقط منه جميع الأحاديث التي خرّجها المزي من مروياته العالية، إلا أنه لم يحذف من تراجم كتاب المزي أحداً، بل زاد فيهم من هو على شرط المزي، وخالفه في ترتيبه، فلم يلتزم حروف المعجم، معتمداً تقديم الأحفظ والأسند، وحذف من التراجم أغلب الأخبار التي لا تدل على توثيق أو تجريح، وأضاف عليه إضافات، ميزها بقوله: (قلت)، ومعظم زياداته واستدراكاته استصفاها من كتاب الحافظ مغلطاي: (إكمال تهذيب الكمال).
المكتبة » علم رجـــــال الحـــــــديث عنوان الكتاب إكمال تهذيب الكمال فى أسماء الرجال - دار الفاروق الحديثة وصف الكتاب موضوع كتاب "إكمال تهذيب الكمال" كموضوع الكتاب الأصل "تهذيب الكمال": هو تراجم رواة الحديث وحملة الآثار وبيان حالهم جرحً وتعديلاً، مع تركيز المؤلف على جانب الاستدراك على الحافظ المزي وتعقُّبه فيما رأى أنه أخطأ فيه. وقد أطال المؤلف النفس في هذا الكتاب، فجاء في حجم كتاب المزي تقريبًا في أربعة عشر مجلدًا. وقد يتوهم البعض أنَّ المزي لم يكمل كتابه، فجاء مغلطاي وأكمله في هذا الكتاب، ومما يُسبِّب هذا التوهُّم اسم الكتاب "إكمال تهذيب الكمال". يمكن تلخيص منهج المؤلف في هذا الكتاب بما يأتي: 1- قدَّم لكتابه بمقدمةٍ ذكر فيه سبب تأليف الكتاب، وأثنى فيها على كتابي "الكمال" للحافظ عبدالغني المقدسي، و"تهذيب الكمال" للمزي، وذكر مآخذه على "تهذيب الكمال" 2- ترك المؤلف نقد مقدمة كتاب "تهذيب الكمال"، وابتدأ بالأسماء مباشرة.
كتاب الكتروني: تهذيب الكمال، المزي (مفهرس، نسخة الكترونية مميزة - ت بشار معروف، عدة صيغ) نبذة عن الكتاب: [تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المزي] أعظم كتاب ألف في موضوعه على الإطلاق. بدأ المزي بتبييضه يوم 9 / محرم/ 705هـ وفرغ منه يوم عيد الأضحى/ 712هـ. قال الصلاح الصفدي: (وصنّف كتاب (تهذيب الكمال) في أربعة عشر مجلداً، كسف به الكتب المتقدمة في هذا الشان، وسارت به الركبان). وقال التاج السبكي: (وصنف (تهذيب الكمال) المجمع على أنه لم يصنف مثله) وقد كان كما يقول الحافظ مغلطاي (حكماً بين طائفتي المحدثين والفقهاء، وإذا اختلفوا قالوا: بيننا وبينكم كتاب المزي). والمراد بالتهذيب في تسمية الكتاب: إصلاح الخلل وإتمام النقص، الواقعين في كتاب (الكمال) للحافظ عبد الغني المقدسي (ت600هـ) وليس المراد أنه مختصر لكتاب (الكمال). بل هو كتاب يكاد يكون مستقلاً عن (الكمال) وإن كان يستند في أساسه عليه. وكان عبد الغني قد اقتصر في كتابه: (الكمال في أسماء الرجال) على ترجمة رواة كتب الحديث الستة المشهروة، فجاء المزي وأضاف ترجمة ما وقع في كل مؤلفاتهم الأخرى من أسماء الرواة (انظر تفصيل ذلك في مقدمة د. بشار عواد معروف ص43) وقد طبع الكتاب بتحقيقه في (35) مجلداً.
الدول الأعضاء ال 22 في جامعة الدول العربية وتاريخ انضمام كل واحدة منهم: الجزائر 16-08-1962 البحرين 1971/11/09 جزر القمر 20-11-1993 جيبوتي 1977/04/09 مصر 22-03-1945 العراق 22-03-1945 الاردن 22-03-1945 الكويت 20-07-1961 لبنان 22-03-1945 ليبيا 28-03-1953 موريتانيا 26-11-1973 المغرب 1958/01/10 سلطنة عمان 29-09-1971 فلسطين 1976/09/09 دولة قطر 1971/11/09 المملكة العربية السعودية 22-03-1945 الصومال 14-02-1974 سودان 19-01-1956 سوريا 22-03-1945 تونس 1958/01/10 الإمارات العربية المتحدة 1971/06/12 اليمن 1945/05/05 انضمت إريتريا إلى جامعة الدول العربية كمراقب في يناير 2003.
وتتابع جامعة الدول العربية عن كثب كل المحاولات الناجحة لعدد من الدول العربية للحاق بالركب العالمي في مجال الابتكار والتقدم الملحوظ المحرز لها في مؤشر الابتكار العالمي عاماً بعد عام، وتؤكد جامعة الدول العربية على أهمية الاستفادة من تجارب الدول التي أحرزت مراكز متقدمة ومحاولة تطبيقها في الدول العربية الأخرى، واتخاذ الآليات اللازمة لتحسين التنافسية العالمية لديها. والاستفادة من مؤشر الابتكار العالمي والتقارير الدورية التي تنشرها المنظمة العالمية للملكية الفكرية كونها معياراً عالمياً لقياس تقدم الدول في مجال الابتكار. وتنتهز الأمانة العامة هذه الفرصة لتتقدم بالتهنئة للحكومات العربية وجميع المسؤولين الحكوميين عن مكاتب الملكية الفكرية بالدول العربية، وتتقدم كذلك بالتهنئة للمنظمة العالمية للملكية الفكرية. الصين في مقر جامعة الدول العربية.. - هوية بريس. وسوف تظل جامعة الدول العربية تعمل على التنسيق والتعاون بين الدول العربية في مجال الملكية الفكرية بما يخدم مصالح المنطقة العربية لتحقيق النمو الاقتصادي والاجتماعي الكلمات الدالة مشاركه الخبر: الاخبار المرتبطة
جميع الحقوق محفوظة لموقع سمسار مصر 2007 - 2020 © موقع سمسار مصر غير مسؤول عن العقارات المنشورة في الموقع وليست وسيط في اي عملية شراء او بيع عن طريق الموقع.