كمية كبيرة من البوتاسيوم التي تقدر بحوالي 247 مليجرام. مقدار كالسيوم يساوي 33 مليجرام. يوجد به أيضًا عنصر المغنسيوم بنسبة 14 مليجرام. يحتوي على نسبة من الفوسفور التي تقدر بحوالي 30 مليجرام. العناصر المتنوعة المكونة للخس مما يزيد من القيمة الغذائية للخس هي وجود العديد من العناصر فيه مثل: يدخل في تكوينه مركبات الفلافونويدات وهي أحد أنواع المواد المضادة للأكسدة التي تعمل على تقوية الجهاز المناعي في الجسم، بالإضافة إلى تأخير علامات الشيب المبكر على البشرة والشعر. يتميز باحتوائه على نسبة من البيتاكاروتين التي تتحول في الجسم إلى فيتامين أ المعروف بفوائده المتعددة للأنسجة وخلايا الجلد وصحة النظر. يتميز أيضًا بضمه لعنصر الفولات الذي يساعد على تصنيع الحمض النووي الذي يدخل في وظائف الخلايا والنمو والتطور. أثبتت الدراسات العلمية أن من العناصر المذهلة الموجودة به وجود مواد مضادة للإلتهاب به ولهذا فإن تناوله يحمي الإنسان من التعرض للأمراض السرطانية. يعتبر من مصادر الأطعمة المنخفضة في نسبة الصوديوم لهذا فهو يسمح للجسم بامتصاص عنصر البوتاسيوم بشكل جيد. وجود المركبات الفينولية والكاروتينات في تكوينه تقوم بتقليل نسبة الكوليسترول الضارة في الدم.
القيمة الغذائية للخس يعد الخس من محاصيل الخضر الغنية جدا بالنياسين (0،4 مجم / 100 جم)، ويعتبر غنيا - نسبيا - بالكالسيوم (68 مجم/100 جم)، ومتوسطة في محتواه من الحديد (1٫4 مجم / 100 جم) ، وفيتامين أ (1900 وحدة دولية / 100 جم)، والبريبوفلافين ( 0،08 مجم / 100 جم). ويعتبر الخس الورقي أعلى في القيمة الغذائية من خس الرؤوس؛ نظرا لزيادة محتواه من فيتاميني أ، و جـ. وبرغم أن الخس يأتي ترتيبه السادس والعشرين في القيمة الغذائية بين محاصيل الخضر والفاكهة الرئيسية.. إلا أن استهلاكه بكميات كبيرة - نسبيا - يقفز به إلى المركز الرابع (بعد الطماطم ، والبرتقال ، والبطاطس) من حيث الأهمية الغذائية ( بالنسبة للمستهلك الأمريكي).
وأشار خبراء التغذية إلى أن تناول أوراق الخس الخضراء الداكنة اللون الغنية بمادة "بيتاكاروتين" المقاومة للتأكسد، قبل النوم يعمل كمسكن للألم، وينصحون بعدم تقطيعه إلا قبل تناوله مباشرة لكي يحتفظ بعناصره الغذائية. كما أكدت الأبحاث الحديثة فائدة الخس في التناسل وعلاج العقم نظرا لاحتوائه على فيتامين ه وهو مهدئ للأعصاب نظرا لاحتوائه على مادة اللاكتوكاريوم التي من أهم تأثيرها تهدئة الأعصاب، كما يستخدم الخس مرطبا مسكنا للالام ومنظفا للدم ومهدئا وملينا ويعتبر جيدا للامساك نظرا لاحتوائه على كمية كبيرة من الألياف وكذلك مقويا للبصر لاحتوائه على فيتامين أ. كما يؤثر على امتصاص الروائح الكريهة نظرا لاحتوائه على مادة الكلورفيل التي تمتص الروائح الكريهة من الجسم ولذلك يستخدم مباشرة بعد أكل الثوم والبصل للتخلص من رائحتيهما الكريهتين، كما يعتبر من اهم المواد فهو مرطب للمعدة ومدر للبول وملين للامعاء، ومهدئ للسعال الشديد كما انه يقاوم حموضة المعدة وخاصة بذوره التي تستخدم كمسكنة ومنومة، ويستعمل الخس لعلاج الالتهابات الجلدية والحمرة وآلام الحروق حيث تستخدم الأوراق الطازجة للخس على هيئة لزقات موضعية لتسكين الآلام وازالة الأورام والالتهابات ويمكن استعمال اللزقات بمعدل مرة إلى مرتين في اليوم.
الدهون: تأتي بمعدل أقل من 0. 1 جرام. الألياف الغذائية: تأتي بحوالي معدل 0. 7 جرام. السكريات: تأتي بحوالي معدل 1 جرام. البروتين: يأتي بمعدل نصف جرام. الصوديوم: يأتي بحوالي معدل 6 مجم. الحديد: يأتي بمعدل أقل من 1 مجم. فيتامين أ: يأتي بمعدل 275 مجم. البوتاسيوم: يأتي بمعدل 78 مجم. الكالسيوم: يأتي بمعدل 10 مجم. فوائد الخس يتمتع نبات الخس بعدد كبير من الفوائد الصحية المتعددة التي تعمل جاهدةً على تعزيز صحة الإنسان، وإليكم تشكيلة واسعة منها بالتفاصيل فيما يلي: الحفاظ على قوة وسلامة الأسنان نظراص لاحتوائه على كميات كبيرة من مضادات الأكسدة وفيتامين ج. تعزيز الحفاظ على صحة وسلامة عمل الرئتين والقلب والكلي نتيجة لاحتوائه على فيتامين أ وعناصر البيتا كاروتين. تدعيم صحة وسلامة الحوامل أثناء فترات الحمل نظراً لاحتوائه على كميات كبيرة من الحديد وحمض الفوليك. محاربة ظهور علامات الشيحوخة المبكرة كالتجاعيد والتصبغات الجلدية والخطوط الدقيقة لاشتماله على فيتامين أ والبيتا كاروتين. تعزيز الشعور بالشبع والامتلاء لفترات زمنية طويلة لاحتوائه على نسب عالية من الألياف الغذائية. تعزيز صحة وسلامة الشعر ومنعه من التقصف والسقوط لاحتوائه على العديد من المعادن والفيتامينات الهامة مثل فيتامين أ وفيتامين ج والمنجنيز والحديد وغيرها.
معاني الكلمات: النبأ العظيم: خبر بعث النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء به. مختلفون: بين مصدق ومكذب. كلا: للزَّجر والرَّدع. سيعلمون: صِدقه. مِهادًا: كالفراش. أوتادًا: لتثبيت الأرض. سباتًا: راحة لكم. لباسًا: ساترًا. معاشًا: لكسب الرزق. سبعًا شدادًا: سماوات قوية. المعصرات: الغيوم. ثجاجًا: غزيرًا. ألفافًا: ملتفة. ميقاتًا: مؤقت بزمن لا يتعداه. سرابًا: هباءً. مآبًا: مآلاً. لابثين: ماكثين. أحقابًا: أزمانًا لا انتهاء لها. غسَّاقًا: صديد أهل النار. وِفاقًا: موافق لفعلهم. أحصيناه كتابًا: سجلناه في الكتاب. مفازًا: فوزًا في الجنة. كواعبَ: جواريَ. أترابًا: متساويات الأعمار. دهاقًا: مملوءة. لغوًا: باطلاً. حسابًا: كثيرًا. إعراب قوله تعالى: وجعلنا النهار معاشا الآية 11 سورة النبأ. خطابًا: لا يخاطبونه خوفًا وإجلالاً. الرُّوح: جبريل. مآبًا: مرجعًا من الطاعات ليسلم من العذاب. ترابًا: يتمنى الكافرُ مصيرَ البهائم خوفًا من العذاب.
المؤلف: محيي الدين الدرويش الموضوع: اللغة والبلاغة الناشر: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة: ٣ الصفحات: ٦٢٩ ١٦ ـ المنفرة: لأن الشياطين تنفر عند قراءتها. ١٧ ـ البراءة: لأنها براءة من الشرك. ١٨ ـ المذكرة: لأنها تذكر العبد خالص التوجيه. ١٩ ـ النور: لأنها تنوّر القلب. ٢٠ ـ الإنسان: لأنه لا غنى للإنسان عنها.
[سورة النبأ] مكية وهي سبعمائة وسبعون حرفًا، ومائة وثلاث وسبعون كلمةً، وأربعون آيةً. ص353 - كتاب إعراب القرآن وبيانه - سورة النبإ الآيات الى - المكتبة الشاملة. باب ما جاء فِي فضل قراءتها عن أُبَيِّ بن كعب -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ قَرَأ سُورةَ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} سَقاهُ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- مِنْ بَرْدِ الشَّرابِ يَوْمَ القِيامةِ" (١) ، وَرُوِيَ عنه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "مَنْ قَرَأ سُورةَ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} حُشِرَ بَيْنَ جِبْرِيلَ وَمِيكائِيلَ آمِنًا" (٢). [باب ما جاء فيها من الإعراب] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (١)} أصله "عَنْ ما" ، فَأُدْغِمَت النونُ في الميم، وَحُذِفَتْ = في السنن الكبرى ٢/ ٣١٠ كتاب الصلاة: باب الوقوف عند آية الرحمة وآية العذاب، والحاكم في المستدرك ٢/ ٥١٠ كتاب التفسير: سورة القيامة. (١) ينظر: الكشف والبيان ١٠/ ١١٣، الوسيط ٤/ ٤١١، الكشاف ٤/ ٢١١، مجمع البيان ١٠/ ٢٣٧. (٢) لَمْ أعثر له على تخريج.
وجملة { وقال صواباً} يجوز أن تكون في موضع الحال من اسم الموصول ، أي وقد قال المأذون له في الكلام { صواباً} ، أي بإذن الله له في الكلام إذا علم أنه سيتكلم بما يرضي الله. ويجوز أن تكون عطفاً على جملة { أذن له الرحمن} ، أي وإلا من قال صواباً فعُلم أن من لا يقول الصواب لا يؤذَن له. وفعل { وقال صواباً} مستعمل في معنى المضارع ، أي ويقول صواباً ، فعبر عنه بالماضي لإفادة تحقق ذلك ، أي في علم الله. إعراب سورة النبأ. وإطلاق صفة { الرحمن} على مقام الجَلالة إيماء إلى أن إذن الله لمن يتكلم في الكلام أثر من آثار رحمته لأنه أذن فيما يحصل به نفع لأهل المحشر من شفاعة أو استغفار.
«وَأَنْزَلْنا» ماض وفاعله و «مِنَ الْمُعْصِراتِ» متعلقان بالفعل و «ماءً» مفعول به و «ثَجَّاجاً» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها. «لِنُخْرِجَ» مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا و «بِهِ» متعلقان بنخرج و «حَبًّا» مفعول به «وَنَباتاً» معطوف على حبا «وَجَنَّاتٍ» معطوف على ما قبله و «أَلْفافاً» صفة. [سورة النبإ (78): الآيات 17 الى 20] إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ مِيقاتاً (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً (18) وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً (20) «إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ» إن واسمها المضاف إلى الفصل و «كانَ» ماض ناقص اسمه مستتر و «مِيقاتاً» خبره والجملة خبر إن وجملة إن.. مستأنفة لا محل لها. و «يَوْمَ» بدل من يوم الفصل و «يُنْفَخُ» مضارع مبني
والمعاش: يطلق مصدر عاش إذا حيي ، فالمعاش: الحياة ويطلق اسماً لما به عَيش الإِنسان من طعام وشراب على غير قياس. والمعنيان صالحان للآية إذ يكون المعنى: وجعلنا النهار حياة لكم ، شبهت اليقظة فيه الحياة ، أو يكون المعنى وجعلنا النهار معيشة لكم ، والإِخبار عنه بأنه معيشة مجاز أيضاً بعلاقة السببية لأن النهار سبب للعمل الذي هو سبب لحصول المعيشة وذلك يقابل جعل الليل سباتاً بمعنى الانقطاع عن العمل ، قال تعالى: { ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله} [ القصص: 73]. ففي مقابلة السبات بالمعاش على هذين الاعتبارين مطابقتان من المحسّنات. قراءة سورة النبأ
اسم: اسم مجرور بحرف الجر الباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة. الله: اسم الجلال مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. الرحمن: صفة لله مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة. الرحيم: صفة ثانية لله مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.