وسائل علاجية من الممكن علاج تضخم غضاريف الأنف دوائيًا عن طريق استخدام بعض بخاخات الأنف التي تُستخدم في حالات الحساسية لفترة معينة غالبًا ما تتراوح بين شهرين إلى 3 شهور، حيث تساعد في بعض الحالات على تصغير حجم الغضاريف، وفقًا لما أوضحه نبيل. تابع نبيل، أن هناك حالات أخرى تستدعي التدخل الجراحي عن طريق المناظير الجراحية لتصغير الغضاريف، مشيرًا إلى أن هناك جراحات يكون هدفها الاستئصال الكلي أو الجزئي للغضاريف المتضخمة، وفقًا لما يحدده الطبيب المعالج.
تابعونا على الصفحات الرسميه مواقع التواصل الاجتماعي Official Facebook Page. أسباب القشور في الأذن وعلاجه السلام عليكم توجد قشور كثيرة في أذني مع حكة شديدة منذ شهرين تقريبا فما سببها وهل هناك دواء يمكن شراؤه لعلاجها.
سؤال من أنثى سنة أنف، أذن وحنجرة ظهرت لي حبه داخليه في الانف تؤلمني وسببت لي انتفاخ في خارج الانف علما 21 ديسمبر 2014 26988 السلام عليكم ،،ظهرت لي حبه داخليه في الانف تؤلمني وسببت لي انتفاخ في خارج الانف علما بان لدي التهاب في الجيوب الانفيه والغضروف مائل 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) حبوب الأنف و قد تكون مؤلمة و مزعجة أحيانا، و تكون ناتجة غالبا من: ا نسداد بصيلات الشعر أو نمو غير طبيعي للشعر قد تكون بسبب التهابات داخلية في الأنف دمل أنفي نتيجة التهاب بكتيري بسبب ثقوب الأنف و وضع الأصبع فيه يتم وصف المضاد الحيوي الموضعي في الحالات البسيطة أو المضاد الحيوي الفموي. معظمها تزول من غير تدخل طبي ولكن يجب مراجعة الطبيب في حال استمرار الأعراض والذي سيقوم بأخذ السيرة المرضية و عمل فحص سريري و فحص الأنف الداخلي. في حال كان السبب.
وعليه قد تُحدد تلك عن وجود التهاب ما عميقٍ أو وجود انسدادٍ جسدي والذي يصعب تحديده عن طريق المنظار الداخلي. انتفاخ داخل الانف عند. إجراء فحص الأنف الداخلية من خلال أُنبوب رفيعة مرِنة داخل الأنف للسماحِ للطبيبِ بالرؤية الأجسام الغريبة داخل جيوبكَ الأنفية. إجراء تحليل الإفرازات في الأنف والجيوب الأنفية وذلك لمعرفة الميكروب المسبب في ظهور أعراض التهاب الجيوب الأنفية وضيق التنفس ومدى استجابته للمضادات الحيوية، وقد يتم ذلك عن طريق أخذ عينة للفحص الميكروسكوبي لمعرفة نوعية الخلايا، سواء كانت خلايا التهابات عادية أو فطرية أو أوراماً حميدة أو خبيثة، وقد يخضع المريض لإجراء فحص طبي كامل لمعرفة ظروفه الصحية. إجراء اختبار الحساسية وذلك للكشف عن أعراض التهاب الجيوب الأنفية وضيق التنفس المزمِن، فقد يوصي الطبيب بإجراءِ فحصِ حساسية الجلد المسؤولة عن التهاب حالة الأنف. طرق علاج أعراض التهاب الجيوب الأنفية وضيق التنفس يتم علاج أعراض التهاب الجيوب الأنفية وضيق التنفس من خلال عدة طرق تختلف باختلاف طبيعة الحالة المرضية وبناءاً على طرق التشخيص المتبعة ليتم بعد ذلك تحديد خطة العلاج المناسبة ومن ضمن الطرق العلاجية ما يلي: العلاج الدوائي قد يصف الطبيب المعالج مجموعة من الأدوية العلاجية التي بدورها تعمل على علاج أعراض التهاب الجيوب الأنفية وضيق التنفس وتخفيف الألم والتهاب وانسداد الجيوب الأنفية مثل وصف أدوية الكورتيكوستيرويدات الأنفية التي تساعد في الوقاية من الالتهاب وعلاجه.
الفنان العربي القدير محمد عبده كان قد لحن أغنية بعنوان "من راحلتي" هذه الاغنية كانت من أكثر الأغاني تميز وشهرة في المنطقة العربية، وإذ يسعدنا عبر موقع "فايدة بوك" ان نتناول ونستعرض لكم فيما هو آت كلمات هذه الاغنية. مع التوضيح ان متعلقات هذه الاغنية أنتم أعرف بها منا ولألأ نطيل عليكم يسعدنا أن نردف لحضراتكم كلمات من رحلتي محمد عبده فيما هو آت.
أول مرة في التاريخ العربي الحديث يتم التأسيس والتنظير لفكرة المستبد العادل، وقد جاءت على يد أهم دعاة الإصلاح والتحديث الشيخ محمد عبده (مواقع التواصل) في مقال لمحمد عبده عن طبيعة مصر وأهلها كتبه بعد عودته لمصر مباشرة شدد عبده أن أبرز صفات المصريين هي قدرتهم على التعلم، وأن على حكام البلاد أن يستفيدوا من هذه الخاصية فيهم، وفي مقال آخر -وهو أشهر مقالاته على مستوى أكثر وضوحا- تظهر ملامح المشروع السياسي لمحمد عبده يقول "إن مستبدا عادلا هو الحل لمشكلات المشرق" (7) ويضيف أن أول مهام مستبد كهذا هي "حمل قومه وتدريبهم على طرائق الحكم العصرية والبرلمانية" (8). كانت تلك أول مرة في التاريخ العربي الحديث يتم التأسيس والتنظير لفكرة المستبد العادل، وقد جاءت على يد أهم دعاة الإصلاح والتحديث الشيخ محمد عبده، حيث تمنى (9) أن يحكم الأمة حاكم مطلق ومستبد وعادل في الوقت نفسه لمدة 15 سنة، لكن الاستبداد هنا لم يكن هدفا في ذاته، بل كان مجرد وسيلة من أجل الهدف النهائي وهو الدخول في الحداثة. في كتابه "الوطنية الأليفة" الذي تناول بدايات الحقبة الاستعمارية في مصر يوضح الباحث والشاعر تميم البرغوثي حجم التشابه بين دعوة محمد عبده والدعوات الاستعمارية للمندوب السامي البريطاني في مصر اللورد كرومر، حيث يورد تميم نصوص اللورد كرومر في كتابه "مصر الحديثة": "ما يعنيه الأوروبيون عندما يتكلمون عن الحكم الذاتي المصري هو بعيد كل البعد عن السماح للمصريين باتباع ميولهم غير المُصلَحة، بل يعنون أن يُسمح لهم بالطريقة التي يرى الأوروبيون أنها الطريقة التي يجب أن يُحكم بها المصريون".
فى سنة 1882 هزم عرابى وسقطت مصر بشكل كامل فى قبضة الاحتلال، وتم القبض على محمد عبده وسجنه وتعذيبه. فخرج من السجن محطم النفس هزيل البدن، يائسا حزينا. شأنه شأن باقى أفراد الشعب المصرى فى ذلك الوقت، وسرعان ما نفى محمد عبده من البلاد لمدة ثلاث سنوات. سافر خلالها إلى بيروت ثم باريس لكى يلحق بجمال الدين الأفغانة هناك. من بيروت ومن فرنسا وبعد عودته لمصر لم يتوقف الإمام الإصلاحى محمد عبده عن الصياح فى هذه الأمة الخامدة بحثا عن نهضة تتعلق بروحها وبعقلها، وخاض فى سبيل ذلك الكثير من المشاكل وما زال فكره وإصلاحه حتى الآن يهتدى به الراغبون فى بناء هذا الوطن. مرت السنوات على رحيل محمد عبده، لكنه لا يزال اسمه دالا على الرغبة العارمة فى الإصلاح، وفى القدرة على فعل ذلك.
ومن الأغاني الناجحة وكثرت عنها الروايات «ظبي الجنوب»، كلمات عرَّاب الأغنية السعودية إبراهيم خفاجي يرحمه الله، هي أغنية وصفية في أرض الجنوب تجاوز نجاحها حدود الإقليمية، إذ أصبحت على لسان الهواة في جلساتهم في مطلع حياتهم الفنية. ولكتابتها قصة جميلة، لاسيما أن الخفاجي كان يعمل فترة من حياته الوظيفية كـ«مفتش زراعي» في جدة، وكان يتردد من وقت لآخر على مكاتب الوزارة في أبها، وخلال إحدى زياراته، مطلع السبعينات الميلادية، قرر كتابة أغنية وصفية عن أرض الجنوب معتمداً على مكاتب الزراعة يومها في المنطقة (أبها، السودة، الخميس، بلسمر، بلحمر، النماص)، فخرجت بأسلوب حواري (ديالوج)، ممتع بينه وهذا الظبي الفاتن، ويسأله من أي الأماكن؟ أنت من أبها الملاح؟ أم أنت من سودة عسير؟ أم أنت من أهل الخميس؟ أم أنت بالله أسمري؟ هل أنت من أهل النماص؟ وفي كل مرة يجيبه الظبي بالنفي! واعتمدت في لحن الأغنية على إيقاع «الخطوة» من تراث المنطقة الفلكلوري، وعند طرحها حققت نجاحاً لا يزال مستمراً حتى الآن، ولا يمكن أن أغني في مهرجان أبها إلا وتكون «ظبي الجنوب» حاضرةً ضمن أغنيات الحفلة. تلتها مجموعة أخرى من الأغنيات، تغنيت بها بأبها وما حولها، منها قصيدة «يا عروس الرُبا الحبيبة أبها» من شعر الدكتور غازي القصيبي وألحان عمر كدرس -رحمهما الله-، و«أنورت سودة عسير»، و«يا سحايب سراة أبها» من أشعار الأمير خالد الفيصل، و«الهوى جنوبي» كلمات نجدية، فضلاً عن العديد من الأوبريتات والأغنيات الوطنية التي تضمنت الإشارة إلى أبها ومنطقة عسير يصعب حصرها هنا.
ثمّ سعى عبده شخصيّا وفق هذه الرّواية لتشكيل خليّة للعروة الوثقى بتونس، وهذا ما يؤكّده مضمون رسالة بعث بها الشيخ عبده في 24 ديسمبر 1884 من تونس إلى جمال الدّين الأفغاني في باريس، وقد جاء فيها: "لقد التقيت هنا أثناء إقامتي بعلماء وأمراء موقّرين واستقصيت حول نشاطات عدد كبير منهم وأعلمتهم أنّ العروة الوثقى ليست فحسب اسما لصحيفة بل هي أيضا اسم منظمّة أسّسها السيّد عندما كان في الهند، مركزها حيدر آباد ولها فروع في أماكن أخرى ويجهل كلّ فرع وجود الفروع الأخرى، لكنّ رئيس الجمعيةّ يعلمها جميعا، إنّنا نرغب في بعث فرع هنا، وقد قبلوا الدّخول فيه. وإنّي اليوم بصدد تنظيم الجمعيّة في سرعة حتّى أسافر. أغلب الأعضاء من العلماء ومن بينهم الشّيخ الورتتاني، والشيخ سالم بوحاجب، وسوف أمدّك بأسماء كلّ الذين أدّوا القسم إثر إتمام الأمر إنّ شاء الله، وأرجوك ألاّ تكشف عن أسمائهم فقد أكدت لهم أنّ الأمر سرّي وأسماء الأعضاء لا يعرفها إلاّ رئيس الجمعيّة ودعاتها، أمّا موضوع المال فإنيّ في يأس مطلق، فقد طرقنا كلّ باب وتجاوزنا التّلميح إلى المصارحة بالأمر أو نكاد، ولكن يبدو لي أنّ جهودى تذهب دون طائل".
ومن المعروف آنذاك، أن المطرب الجديد على الساحة يقدم بداية ألحان شهيرة، أو حتى أشهر أغنيات تلك الفترة، إلا أنني كنت محظوظاً برعاية أساتذة كبار تبنوا موهبتي مثل بابا طاهر زمخشري وإبراهيم خفاجي وعمر كدرس، ما جعلني أقدم منذ فترة مبكرة أغنياتي الخاصة إلى جانب أغنيات التراث، وحتى هذه الأخيرة كانت تعد لصوتي خصيصاً، وبعضها أغنيات لفنانين كبار، إلا أنها تعد لي بشكل أشبه ما تكون بنشأة جديدة للأغنية تتناسب مع السائد حينذاك، كأغنية «يا نسيم الصبا سلم على باهي الخد... نبهه من منامه». وفي رحلتي الفنية الأولى إلى بيروت عام 1964، بدأت شخصيتي الفنية تتكون، لاسيما أنني رافقت أستاذيَّ طاهر زمخشري وعمر كدرس، ما ولَّد أغنية «خاصمت عيني من سنين» من كلمات الطاهر وألحان السوري محمد محسن.. وهناك لاحظت أن الفنانين السعوديين يملأون الاستديوهات والمدرجات كمسرح مصيف عالية الذي استقبل كبار الفنانين العرب، ومنهم طارق عبدالحكيم وعبدالله محمد وطلال مداح وجميل محمود وفرج المبروك وغيرهم. أما في عام 1965، فحللت ضيفاً على إذاعة الكويت خلال رحلتي الفنية الأولى لها، وسجلت أغنيات مهمة ساعدتني على الانطلاق فنياً وتحديد هويتي كمطرب قادم للساحة الفنية العربية، وليس الخليجية فحسب، ومذاك أصبحت الكويت ملعبي والساحة الأغنى جمهوراً ومحبين، وللحقيقة لا يقابل جمهوري المساهم في صناعة حضوري في جدة، سوى جمهور الكويت، الذي يبادلني التجاذب والتشجيع.