مكتبة الامام الحسين عليه السلام الرقمية منصة متاحة لكل مؤلف لنشر اعماله عبر الانترنت ومفتوحه لكل محب للقراءة للاستمتاع بهذا التراث والكنز العظيم
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق روى الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، قصة زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة مارية القبطية. وقال خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، ببرنامج «مكارم الأخلاق» على قناة صدى البلد «لو تحدثنا عن بيت النبوة بالمعني العام، سنجد أن النبي إبراهيم تزوج من السيدة هاجر المصرية، وكذلك تزوج الرسول من السيدة مارية، لذلك فنحن المصريين أخوال للأنبياء وأبناء الأنبياء». وأكد أن مصر لها مكانة كبير في الكتب السماوية وسنة رسول الله قائلا «الرسول قال استوصوا بأهل مصر خيرا، فضلا عن النصوص القرآنية التي أحصاها الإمام السيوطي، والذي قال إن مصر ذكرت في القرآن الكريم أكثر من 30 مرة.
وقُتل من أصحاب سيدنا الإمام الحسين في كربلاء اثنان وسبعون نفسًا ومن أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما يقرب من العشرين، وهم جعفر والعباس ومحمد وعثمان وأبو بكر (أولاد سيدنا الإمام علي بن أبي طالب)، وعلي الأكبر وعبد الله ( أولاد سيدنا الإمام الحسين)، وعبد الله والقاسم وأبو بكر ( بنو الإمام الحسن بن علي)، وعون ومحمد (من أولاد عبد الله بن جعفر)، وجعفر وعبد الله وعبد الرحمن ومسلم من أولاد عقيل وعبد الله بن مسلم بن عقيل، ومحمد بن أبى سعيد بن عقيل، وقتل كذلك أخوه من الرضاعة عبد الله بن بُقْطُر. يزيد ورأس الإمام الحسين وكان عمر سيدنا الحسين يوم قتل ستا وخمسين سنة وكان استشهاده يوم الجمعة في العاشر من محرم سنة إحدى وستين من الهجرة الشريفة، فأخذوا الرأس الشريفة لسيدنا الحسين ورؤوس أصحابه إلى ابن زياد ثم حملهم إلى يزيد بن معاوية – عليه لعائن الله-، فلما وضع رأس الإمام الحسين بين يدي يزيد، يقال انه جعل ينكت بقضيب كان في يده في ثغر الإمام الحسين فيحرك به شفتيه، فقال له أبو بَرزة الأسْلَمي: والذي لا اله إلا هو، لقد رأيت شفتي رسول الله على هاتين الشفتين يقبلهما، ألا إن هذا سيجيء يوم القيامة وشفيعه محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشفيعك أنت ابن زياد عليه لعنة الله، ثم قام من مجلسه وانصرف.
فأبى أن يرجع، فاعتنقه ابن عمر وبكى وقال: استودعك الله من قتيل. وأما ابن الزبير: فقال له: أين تذهب ؟ إلى قوم قتلوا أباك وطعنوا أخاك!. وأما أبو سيعد الخُدري فقال: يا أبا عبد الله: إني لكم ناصح وإني عليكم مشفق فلا تخرج إليهم سمعت أباك يقول بالكوفة: والله قد مللتهم وأبغضتهم. وكذلك كلّمه جابر بن عبد الله، وكلّمه آخرون، ولكن لا يكون إلا ما قدّر الله. الوصول لكربلاء وطلبات الإمام الثلاثة وانطلق سيدنا الإمام الحسين ومعه أصحابه ومعه من أهل بيته حتى إذا وصل إلى العراق وقد عرف ماذا فعل عبيد الله بن زياد وعرف تَخَلّي أهل العراق عنه ولم يجد أحدا منهم. وبعثَ إليه عبيد الله بن زياد بكتيبة فيها أربعة آلاف يتقدمهم عمرو بن سعد أو عمر بن سعد فالتقوا بمكان يقال له كربلاء فطلب منهم سيدنا الحسين إحدى ثلاث: 1 - إما أن يدعوه يرجع من حيث جاء. قصة الحسين.. والتّمييز بالدينِ واللونِ؟!. 2 – وإما أن يذهب إلى ثغر من الثغور فيقاتل فيه. 3 – أو يتركوه يذهب إلى يزيد. فوافــــق عمــر بن سعد على ما قاله مولانا الحسين وأرسل يخبر ابن زياد بذلك فأرسل ابن زياد إلى عمر بن سعد أن لا يوافق حتى يأتي ابن زياد ويبايعه - ( يعني ليبايع يزيدا) - وقد أشار على ابن زياد هذا الرأي شُمَّر بن ذي الجَوشن قبحه الله ، فقال سيدنا الحسين: والله لا أفعل.
سفير الحسين: أرسل الإمام الحسين ( عليه السلام) ابن عمه " مسلم بن عقيل " سفيراً إلى الكوفة ، و سلّمه رسالة إلى أهل الكوفة جاء فيها: أما بعد فقد أتتني كتبكم وفهمت ما ذكرتم من محبتكم لقدومي عليكم ، وقد بعثت إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل. استُقبل مسلم بن عقيل استقبالاً حاراً ، والتف حوله الناس يبايعون الإمام الحسين. وبلغ عدد الذين بايعوا أكثر من ثمانية عشر ألفاً. عندما كتب مسلم بن عقيل رسالة إلى سيدنا الحسين يخبره فيها اجتماع أهل الكوفة على نصرة الحق ورفض البيعة ليزيد ، ويطلب من الإمام القدوم في أول فرصة. علي شاكر قصه الامام الحسين عليه السلام. مصرع مسلم: هدف الحسين: أعلن سيدنا الحسين رفضه البيعة ليزيد ، لأن يزيد لا يليق بالخلافة ، فهو رجل فاسق يشرب الخمر ويحلّل الحرام ويحرّم الحلال. لذلك قال سيدنا الحسين ( عليه السلام) في وصيته لأخيه محمد بن الحنفية: إني لم أخرج مفسداً ولا ظالماً ، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمّة جدّي ( صلى الله عليه وآله) أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأسير بسيرة جدّي وأبي علي بن أبي طالب ( عليهم السلام). كان سيدنا الحسين يعرف أنه سيُقتل في الصحراء مع أصحابه وأهل بيته ، ولكنه أراد أن يوقظ المسلمين من نومهم ليعرفوا حقيقة معاوية وابنه يزيد ، وأنهم يفعلون كل شيء من أجل البقاء في الحكم حتى لو قَتلوا سبط النبي ، وأخذوا حرمه سبايا.
فقال: ( بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) ، ثم رفع رأسه وقال: ( إلهي أنت تعلم أنهم يقتلون رجلاً ليس على وجه الأرض ابن نبي غيره). وسقط الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام على الأرض فلم يجسر أحد على قتله ، فجاءه الخبيث شمر بن ذي الجوشن فصعد على صدره الشريف فأجهز عليه ، فقطع رأسه ورفعه على رأس رمح طويل ، ومثلوا بجسمه الشريف وأجسام أصحابه ، وبعد مقتل الحسين هبت ريح سوداء وكُسِفت الشمس حتى بانت الكواكب ، وكان لا يُرفع حجر ولا مدر إلا وتحته دم ، وقد أمطرت السماء دماً ، وبقيت السماء أياماً كأنها علقة نقمة على القوم المجرمين وحزناً على سيد شباب أهل الجنة. ثم بعثوا برأسه إلى ابن زياد في الكوفة ، ومن الكوفة طيف به في البلدان ، حتى أوصلوه إلى قصر يزيد بن معاوية. كربلاء ومقتل الحسين - يوم عاشوراء| قصة الإسلام. وقد قتل عليه الصلاة والسلام يوم الاثنين أو الجمعة الموافق للعاشر من محرم الحرام سنة إحدى وستين للهجرة النبوية الشريفة. بعد الواقعة الأليمة بعد أن قتل الحسين عليه الصلاة والسلام تكالبت الجيوش على نساء الحسين عليه الصلاة والسلام ، فأحرقوا خيامهم وسلبوهم حليهم وحللهم وأوقعوا الخزي والعار في تاريخ الإسلام العظيم ، و ألحقوا الضر والضرر في ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يراعوا وصية نبيهم في أهل بيته.
علي الطنطاوي الشيخ علي الطنطاوي أديب وفقيه وقاضي سوري، ولد في دمشق في سنة 1909ميلادي، وهو من عائلة عرف أبناؤها بالعلم، ويعد من أوائل الذين جمعوا بالدراسة بين التلقي من المشايخ والدراسة في المدارس النظامية، وهنا في هذا المقال سنذكر لكم أقوال الشيخ علي الطنطاوي. أقوال علي الطنطاوي وحين تصير المتعة واجبا تفقد جمالها، هذه هي طبيعة النفس البشرية. إذا تم أمر بدا نقصه ترقب زوالا إذا قيل تم. الأدب ليست فيه حقيقة كالحقيقة العلمية ولكن فيه حقائق نسبية. الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد.. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى. اقتباسات وأقوال علي الطنطاوي - موسوعة مقولة. الديمقراطية هي كلمة يونانية مؤلفة من كلمتين: ( ديموس) أي الشعب و( كراسي) أي الحكم ومعناها حكم الشعب. الذي يخرج من القلب يدخل القلب والذي خرج من اللسان لم يجاوز الآذان. العراق ينام لكنه لا يموت. العلم غايته الحقيقة ووسيلته الفكر وأداته المنطق والفن غايته الجمال ووسيلته الشعور وأداته الذوق. القضاء هو مقياس الخير في الأمم، وهو معيار العظمة فيها، وهو رأس مفاخر كل أمة حية وراشدة. اللهم تباركت ربنا لك الملك ولك الأمر ولا شكاة إلا إليك ولا خير إلا منك. المراد أن نتعود النظام والضبط في أعمالنا كلها، وألا نصاب بطاعون التأجيل والتسويف وإخلاف المواعيد.
لقد عَلّمنا ديننا أن نستوهب الحياة بطلب الموت، وحبب إلينا نبينا الشهادة، نلحقها إذا هربت منا، ونفتش عنها إذا ضلّت عنا، فبماذا تخيفون أمة تريد الموت؟ كل يبكي ماضيه، ويحن إليه، فلماذا لا نفكر في الحاضر قبل أن يصير ماضياً. إنّكم سعداء ولكن لا تدرون، سعداء إن عرفتم قدر النعم التي تستمتعون بها، سعداء إن عرفتم نفوسكم وانتفعتم بالمخزون من قواها، سعداء إن سددتم آذانكم عن صوت الديك ولم تطلبوا المستحيل فتحاولوا سد فمه عنكم، سعداء إن طلبتم السعادة من أنفسكم لا مما حولكم. إن في الوجود شيئاً أقوى من الحديد، وأمضى من السيف، وأحمى من النار، وأنكى من القنبلة الذريَّة، هو الإيمان. ليس في الدنيا شيء أجل ولا أجملَ من الصلاة. اقوال علي الطنطاوي - ووردز. الإسلام لم يكن بالعرب، بل العرب كانوا بالإسلام. إذا أردتَ السعادة فلا تنظر لمن قُسم لهُ أكثر منك، بل لمن قُسم لهُ أقل. إبدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنّها أول الطريق. لا شيء أحلى من الثبات على الرأي إلّا الرجوع إلى ما هوَ خير منه. حياة الإنسان لا تقاس بطول السنين، بل بعرض الأحداث. للصدق رائحة لا تشم بالأنوف ولكن تحس بالقلوب. إن مثل القرآن والعلم كمثل سائق سيارة يمشي بها في السهل الواسع يرى القمر أمامه مُطلاً عليه من فوق الجبل فيسرع ليدرك القمر والقمر مكانه.
ولا على المحبين من سبيل!! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته" "لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه؟ " "أكثرنا لا يصلي و إنما يقوم و يقعد و يركع و يسجد.... و هذه الحقيقة لا نستطيع أن ننكرها ( مع الأسف) مع أن المصلي إنما يدخل على الله ملك الملوك و من كل خير عنده و كل أمر بيده و من إن أعطى لم يمنع عطاءه أحد ، و إن حَرَم لم يعط بعده أحد. " صلاة ركعتين "الحب.. ثوب براق تحمله المرأة وتمشي حتى تلقى رجلاً فتخلعه عليه فتراه به أجمل الناس ، وتحسب أنه هو الذي كانت تبصر صورته من فرج الأحلام وتراها من ثنايا الأماني.... مصباح في يد الرجل ، يوجهه إلى أول امرأة يلقاها فيراها مشرقة الوجه بين نساء لا تشرق بالنور وجوههن ، فيحسبها خلقت من النور وخلقن من طين فلا يطلب غيرها ولا يهيم بسواها ، لا يدري أنه هو الذي أضاء محياها بمصباح حبه.. خدعة ضخمة من خدع الحياة ، خفيت عن المحبين كلهم من عهد آدم إلى هذا اليوم.. هذه هي حقيقة الحب.. علي الطنطاوي رمضان - حكم. فلا تسمع ما يهذي به المحبون!.. "
علي الطنطاوي لقد علمنا ديننا أن نستوهب الحياة بطلب الموت، و حبب إلينا نبينا الشهادة. نلحقها إذا هربت منا، و نفتش عنها إذا ضلت عنا. فبماذا تخيفون أمة تريد الموت؟ علي الطنطاوي الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، ولا الفن النافع ولا الحضارة الخيرة، وإنه دين سهل رحب مرن. علي الطنطاوي لا تغرنّكم نعومة الفأس ولا تخدعنكم خشونةُ الحطبة، فإن الفأس على نعومتها تقطع أشد الحطب على خشونته. علي الطنطاوي هل أعجبتك هذه الاقتباسات؟ المصادر: بيان إبنة علي الطنطاوي: والدي اهتم بطلبة العلم وأوصى لهم بجزء من تركته: بنان ابنة علي الطنطاوي في ذكراها الثالثة والثلاثين:
قلب المرأة والشاعر لا يفارقهما الشباب أبدًا. المراد أن نتعود النظام والضبط في أعمالنا كلها، وألا نصاب بطاعون التأجيل والتسويف وإخلاف المواعيد. إن سلوك الإنسان مجموعة عادات، وإن كل عمل جديد هو بداية عادة جديدة، إما أن يستمر فيها وإما أن يرجع عنها، فالتربية هي غرس العادات النافعة والصرف عن العادات الضارة. كل يبكي ماضيه، ويحن إليه، فلماذا لا نفكر في الحاضر قبل أن يصير ماضياً؟ وماذا تصنع الجدران والسقوف إذا ذهبت الوجوه ومضى الساكنون وتغيرت الروح؟ وليس يغلب الحب إلا الدين. كل شيء بقدر الله، والله قسم للعبد سعادته وشقائه ورزقه وعمره، فما كان لك سوف يأتيك على ضعفك، وما كان لغيرك لن تناله بقوتك. ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنها أول الطريق. لا تقولوا للعلماء رجال الدين، ولا تحملوهم وحدهم واجبات الدين، فإن رجال الدين هم كافة المسلمين. متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق. الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، ولا الفن النافع ولا الحضارة الخيرة، وإنه دين سهل رحب مرن. إن الذي لا يقفز إلى الفريسة تقفز منه، ومن لا يغتنم الفرصة في وقتها لا يجدها، والذي يؤجل ما يجب عليه، لا يقدر أن يؤديه كاملاً.
يا شباب المسلمين تخلقوا بأخلاق الإسلام وانشروها بين الناس وأنقذوا بها العالم. يا من عنده بنات لا تردوا الخاطب الصالح إذا جاءكم ولا ترهقوه بالمطالب. يا ويح من يظن ان الأدب إنتعرف ما هو حديث الشهوة ملفوفا برداء الفن. لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه. متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، استعدنا فلسطين، وأعدنا ملك الجدود. متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق. إنا نحسب الغنى بالمال وحده، وما المال وحده.. ألا تقدرون ثمن الصحة.. أما للصحة ثمن. كل يبكي ماضيه، ويحن إليه، فلماذا لا نفكر في الحاضر قبل أن يصير ماضيا. إن في الوجود شيئا أقوى من الحديد، وأمضى من السيف، وأحمى من النار، وأنكى من القنبلة الذرية، هو الإيمان. ليس في الدنيا شيء أجل ولا اجمل وافضل من الصلاة. الإسلام لم يكن بالعرب، بل العرب كانوا بالإسلام. إذا أردت السعادة فلا تنظر لمن قسم له أكثر منك، بل لمن قسم له أقل. ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنها أول الطريق. لا شيء أحلى من الثبات على الرأي إلا الرجوع إلى تعرف ما هو خير منه. حياة الإنسان لا تقاس بطول السنين، بل بعرض الأحداث.