ويجب على المسلمين ألا يقعوا فيما وقع فيه غيرهم في إطلاق مسميات أخرى تعبيرًا عن توجهاتهم الدينية، تحت ذريعة أن يفرِّقوا بينهم وبين غيرهم من الذين أطلقوا على توجُّهاتهم أسماءً غير الإسلام، فهذا خطأ فادحٌ وقع فيه البعض. فيجب الحذرُ كلُّ الحذر من هذه المسميات، والخشية كلُّ الخشية أن نكون من الذين قال الله فيهم: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾ [الأنعام: 159]، أو نكون من الذين قال فيهم رب العزة: ﴿ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ﴾ [يوسف: 106]، أو الذين وصفوا أنفسهم بالقول: ﴿ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ﴾ [المائدة: 18]، فيجب علينا ألا نبدل كلام الله: ﴿ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ﴾ [يونس: 64]. تفسير ان الدين عند الله الاسلام. أيها المسلم، عليك الاعتزاز بما سماك الله به (مسلم). لا تتَّبع خطوات الشيطان، وتبدِّل ذلك بكلمات من نزغ الشيطان، ثم تفتخر بها وتصف نفسك بها، مسميات ما أنزل الله بها من سلطان، هذه المسميات فرَّقت صفوف المسلمين، وأنشأت بينهم البغضاء والشحناء، بل وصل ذلك إلى القتال بين المسلمين بعضهم بعضًا.
﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل: 125]. فالمسلم يحب الخير لكل البشرية، ويتبع منهج رسوله كما أمره ربُّه بالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، ولا بد أن يظهر للبشرية هذا المنهج الطيب في التعامل مع كل البشر. ولكن كل هذا تحت شعار واحد وهو الإسلام. إن كلمة الإسلام لم نأتِ بها من عندنا، وليست من اختراعنا، ولكن هو الاسم الذي سماه الله لدينه. فالدين الذي ارتضاه الله تعالى دين واحد هو الإسلام؛ كما قال عز وجل: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ ﴾ [آل عمران: 19]. وقال: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]. إن الدين عند الله الاسلام - YouTube. فقد أمر الله تعالى نوحًا عليه السلام: ﴿ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [يونس: 72]. وقال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام: ﴿ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ ﴾ [الحج: 78].
قلت: ولكن آية آل عمران كان من ضمن الشهداء الذين قرن الله ش شهادته بشهادتهم أولو العلم لكونهم فهموا حقيقة التوحيد وأنها شاملة في جميع مناحي الحياة سواء كانت عبادات أو فعل الخيرات وهي من ضمن العبادة إن نواها صاحبه أو عقيدة أو شريعة أو سلوكا او أخلاقا أو معاملة لكونه يفعل ذلك في سبيل الله وحده. وأيضا لابد أن يكونوا العلماء عاملين بدينهم ومطبقين له تطبيقا شاملا وذلك لكونهم خشوا ربهم وحده. وهم الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله ( { الذين يبلغون رسلات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله}) الأحزاب وقال سبحانه ( { إنما يخشى الله من عباده العلماء}) فاطر اي العالم أذا لم يخش ربه ليس بعالم وهو أحق أن يخشى ربه والعالم الذي لا يعمل بعلمه ولا يخشى ربه أشد عذابا من أي أحد آخر ، وعلمه سيكون حجة عليه، وقد يعذر الله للجاهل خصوصا إذا لم يقصر في طلب الحق ولكن كيف يعذر الله بعالم جحد الحق وكذبه باعراضه عنه واستبدله بالباطل ثم اتبعه. ؟! ان الدين عند الله الإسلامية. ثم قال ابن كثير رحمه الله: ﴿ { قَائِمًا بِالْقِسْطِ} ﴾ مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ، وَهُوَ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ كَذَلِكَ. ﴿ { لَا إِلَهَ إِلا هُوَ} ﴾ تَأْكِيدٌ لِمَا سَبَقَ ﴿ { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} ﴾ الْعَزِيزُ: الَّذِي لَا يُرَامُ جَنَابُهُ عَظَمَةً وَكِبْرِيَاءً، الْحَكِيمُ فِي أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ وَشَرْعِهِ وَقَدَرِهِ.
أيها العلماء، سمعتُم ما أنبأ به رسول الله عنكم، نسألُ الله ألا تكونوا منهم. ربَّنا ارحم البشرية بهداية الإسلام. قل يا مسلم: أنا مسلمٌ، ولا أبتغي غيرَ الإسلام دينًا. علِّموا أولادكم أنا مسلم قولًا وفعلًا واعتقادًا، ومحبةً لكل البشرية.
يقدم برنامج المدرس الخصوصي سلسله من الأمثلة والتطبيقات والتمارين المتعلم على مهارات سبق تعلمها مرحبا بكم ابنائي الكرام طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية ، يسرنا خدمتكم من خلال موقعنا الرائد في تقديم الحلول السليمه للمناهج الدراسية للصف: الثالث متوسط الفصل الدراسي: الأول كتاب: الحاسب وتقنية المعلومات علامة صح وعلامة خطأ الاجابه هى (خطا).
وأوضحت المديريات التعليمية أن امتحانات نهاية العام اختبارات أساسية وأى طالب يتخلف عنها سوف يرسب فى المادة التى تخلف فيها، موضحة أن درجات الطالب فى امتحان نهاية العام يتم إضافتها على مجموعه فى الفصل الدراسى الأول وتحسب حالة الطالب " راسب فى مواد ـ ناجح"، موضحة أن الاختبارات والأسئلة ستكون وفق نظام التقييم الجديد هدفها قياس نواتج التعلم وليس الهدف تجميع الدرجات.