النّفوذ: وهي قدرة القائد على إحداث أمراً ما أو منعه، ولا تكون مُرتبطه بالمركز وإنَّما بالقدّرات الذّاتية للقائد. عناصر القيادة: الأهداف: ويتطلَّب وجود مجموعة من الأهداف تتَّفق المجموعة لإنجازها. الأفراد: وتتطلب القيادة وجود مجموعة من الأفراد. قائد: وهو وجود قائد من المجموعة لهُ ثأثير إبجابيٌّ وفِكر إداريٌّ ولديهِ القدرةُ على اتِّخاذ قرار صائب. مصادر القيادة: مصادر رسميّة: وهي أن يستمدَّ القائد سلطتة بحكم وظيفته، ويجبر المرؤوسين على الالتزام بالعمل والمهام الموكله إليهم، مثل سلطة مدير الموارد البشرية، وقد يستخدم أكثر من أُسلوب منها: قوّة الإكراه: ويحقُّ لهُ إيقاع العقاب أو منح الثّواب. القوَّة القانونية: وهو أن يمنح المركز الرّسمي القائد صلاحيات. المهارة والفن وهي ما يميِّز القائد عن باقي الرّؤساء. تعريف القائد - موضوع. مصادرغير رسميّة (شخصيّة): وهي السّلطة التي يستمدّها القائد من صفاته الشّخصية ومدى احترام الآخرين له، وتظهر هذه المصادر في التّنظيملت غير الرسمية داخل المنظّمات. السّلطة العلمية أو الفكرية: أن يستمدَّ القائد قوَّته على الآخرين من خلال علمهِ والمعرفة التّي يتمتع بها، وحاجة الآخرين لهذا العلم والمعرفة.
2. الحنكة: لا تكفي الصفات المذكورة آنفاً لتصنع قائداً؛ وإنَّما يجب أن يتمتع بالحنكة؛ أي أن يكون ذا تفكير عميق واستراتيجي وواسع الحيلة في عمله. يقول روبرت ويلكينسون وكيمبرلين ليري (Robert Wilkinson and Kimberlyn Leary)، أعضاء هيئة التدريس في كلية هارفارد كينيدي (Harvard Kennedy School) إنَّ العزيمة هي سمة أساسية لأيِّ قائد في أيِّ مجال، وأنَّها نادراً ما تكون خَطِّيَّة أو مباشرة وتتطلب في المقام الأول "الانتباه، والقدرة على التعلم بسرعة وفي الوقت المناسب". من هو القايد الفارسي في معركه القادسيه. من المهام الأساسية للقادة حل المشكلات؛ وفي مشوار كل قائد، ستظهر حتماً مشكلات لن يجد لها حلولاً واضحة؛ حيث لا يمكن حل هذه المشكلات بالعمل الجاد أو بذل مزيد من الجهد؛ وإنَّما بالتفكير الاستراتيجي وسعة الحيلة. لا يقتصر عمل القائد على إنجاز مهمة ببساطة؛ بل هو الشخص الذي يقود ويفعل كل ما في وسعه لتوجيه الناس وأنفسهم نحو فريق أكثر صحة وتماسكاً وإنتاجية، ولا يسمح للعوائق بأن تقف في طريق أهدافه وغاياته، إنَّه يعتقد أنَّه إذا كانت هناك إرادة، فلا بد من وجود طريقة لتحقيق الأمر، ويفعل كل ما في وسعه للعثور عليها؛ لذلك، فإنَّ القادة العظيمين هم صاحبو حنكة وتفكير استراتيجي وسعة حيلة.
رفض الشيخ وليد الإبراهيم المالك والرئيس التنفيذي لمجموعة الـmbc، الاتهامات التي يوجهها البعض لقناة mbc2 بنقل الثقافة الامريكية للعالم العربي من خلال الأفلام والبرامج التي تقدمها، معتبرا أن قنوات mbc أحدثت تغييرا في وعي المشاهد العربي تجاه الكثير من القضايا المجتمعية والاقتصادية والسياسية. وفي الوقت الذي أعرب عن أمنيته في الذكرى الـ15 للمجموعة أن تستمر بنقل رسالتها وتحافظ على تميزها ونجاحها سواء بوجوده أو بعدمه. رفض الحجة التي ساقتها الحكومة العراقية لغلق مكتب قناة العربية في بغداد، وقال::إن العربية عرفت عربيا وعالميا بحياديتها ونقلها الموضوعي للأخبار"، بحسب مقابلة أجراها معه الزميل ممدوح المهيني ونشرت في صحيفة "الرياض" السعودية. الشيخ وليد الابراهيم: الراشد باق معنا في مجموعة mbc حتى لو استقال - نشوان نيوز. وردا على من يتهمونه بنقل الثقافة الأمريكية، قال "هناك من يريد أن يعزل المشاهد العربي داخل دائرة ضيقة ويبعده عما يجري في العالم. هناك جهات في العالم العربي تريد السيطرة على عقل المشاهد والتفكير نيابة عنه ونحن ضد مثل هذه الرؤية". واعرب الشيخ وليد عن ترحيبه بالتحاور مع الشخصيات التي تهاجمه في العلن، ورفض في الوقت نفسه أي حوار مع الذين يهاجمونه بالانترنت ويتخذون أسماء مستعارة.
من هو الشيخ وليد آل إبراهيم؟ - YouTube
0 معجب 0 شخص غير معجب سُئل أغسطس 26، 2019 بواسطة Omnia Mohammed من هو الشيخ وليد الابراهيم من هو الشيخ وليد الابراهيم إجابتك أعلمني على هذا العنوان الإلكتروني إذا تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها: نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات. تأكيد مانع الإزعاج: لتتجنب هذا التأكيد في المستقبل، من فضلك سجل دخولك or أو قم بإنشاء حساب جديد.
التاريخ: 2010-09-16 الوقت: 12:00 AM من اليمين: الابراهيم والراشد خبرني- أكد الشيخ وليد الإبراهيم ، رئيس مجلس إدارة مجموعة "إم بي سي" ، الخميس الأنباء التي ترددت الأربعاء حول استقالة الإعلامي السعودي عبد الرحمن الراشد من رئاسة قناة "العربية" الإخبارية. وقال الابراهيم في بيان نقلته وكالة الانباء الالمانية إن "الراشد اختار فعلا الاستقالة رغبة منه في تحمل مسئولية بعض الأخطاء التي ظهرت على الشاشة خلال الفترة الأخيرة" ، مشددا على أنه لم يقبل استقالة الراشد بعد. من هو الشيخ وليد الابراهيم - المساعده بالعربي , arabhelp. وتتداول مصادر عدة أن الخلاف بدأ عقب عرض القناة برنامج "الإسلام والغرب" يوم 23 رمضان (2 أيلول) والذي تم التطرق فيه لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وعلاقته مع محمد آل سعود ، حيث قال أحد ضيوف البرنامج إن "الغرب وصم الإسلام بالإرهاب بسبب الوهابيين" وهو الاسم الشائع خارج السعودية. وأوضح الإبراهيم أنه سينهي الموضوع فور عودته من الخارج ، مضيفا:"إننا نتحمل معا مسؤولية كل ما ورد ويرد من أخطاء بما فيها تلك التي ظهرت على الشاشة والتي لم تكن مقصودة على الإطلاق ونحن في كل الأحوال لا نقبل بها وأكدت للراشد أنها مسؤولية مشتركة وبأنني أقدر موقفه بعدم محاسبة أي من العاملين وتحمله المسؤولية شخصيا".
وأشار إلى أنه "سواء استقال عبد الرحمن الراشد في نهاية المطاف من منصبه في العربية أم استمر في مكانه الحالي فإنني أؤكد أن الراشد باق في مجموعة إم بي سي حاضرا ومستقبلا كأحد أبرز الفاعلين فيها". وكانت صحيفة "الحياة" السعودية أوردت في موقعها الإلكتروني أن الراشد سيتراجع عن استقالته ليبقى في موقعه ويضع بذلك حدا للتكهنات والشائعات التي واكبت تسرب أنباء استقالته. في المقابل نوه عدد من الإعلاميين المعروفين في القناة إلى إمكانية تقديمهم استقالات جماعية في حال قبول استقالة الراشد ، وبينهم الإعلاميان السعوديان تركي الدخيل مقدم برنامج "إضاءات" وبتال القواس مقدم برنامج "في المرمى". وكتب الدخيل على صفحته في موقع "تويتر":"كنت أتحدث مع بتال القوس على الهاتف وسط أجواء استقالات جماعية للسعوديين إن قبلت استقالة الراشد بداية من بتال القواس وتركي الدخيل.. نحن سنترك إن ترك". الشيخ وليد الإبراهيم: mbc أحدثت تغييرا في وعي المشاهد العربي. وفي رد حاسم أكد وليد آل إبراهيم أنه: "لم تكن هناك أي استقالات على الإطلاق بل الخبر برمته مختلق وعار عن الصحة جملة وتفصيلا لأننا عائلة واحدة في كل الأزمنة والأوقات وثقتي بكل فرد من المدراء والمنسوبين مطلقة وراسخة". وقدم الراشد استقالته من القناة في اجتماع التحرير الأربعاء بعد أيام قليلة من انتشار خبر توقفه عن كتابة مقاله اليومي في صحيفة الشرق الأوسط التي كان يرأس تحريرها في السابق ، وهو معروف بالليبرالية وله مواقف عدة ضد رجال الدين المتشددين.
وفي رده على المقابلة الأولى للرئيس الأميركي الجديد باراك اوباما التي أجريت على قناة العربية قال الإبراهيم: «أعتقد أن هناك رسالة قصد أوباما توجيهها للعالم العربي والإسلامي، والمقابلة بكل تأكيد لصالح «العربية» وليست ضدها، وهذا دليل على المصداقية، ودليل على من يتهم العربية في وقت من الأوقات بوقوفها مع جهات غربية. ومقابلة أوباما بالذات تصب في مصلحة القناة بشهادة الجميع». هذا وقد أشاد الإبراهيم بدور الإعلامية السعودية، ضاربا المثل بالإعلامية منى أبو سليمان التي قدمت برنامج (كلام نواعم) مع مجموعة من المذيعات المتألقات، إضافة إلى دورها في المجموعة خلف الكواليس، مؤكداً أنه من الداعمين للمرأة السعودية ودخولها المجال الإعلامي، خصوصاً بعد أن أثبتت جدارتها بخوض الميدان أسوة بالزملاء من الإعلاميين. وفي دفاعه عن المسلسلات التركية التي تبثها MBC أكد الإبراهيم أن من ينتقد المسلسلات التركية يجب عليه أن يشاهدها أولاً، لأن معظم من إنتقدها كان من خلال سماعه وليس مشاهدته، والمسلسلات التركية لم تأتِ بجديد، وربما كانت بعض الأفلام المصرية القديمة التي كانت تعرض في بداية انطلاق القناة اسوأ بكثير مما يدور في المسلسلات التركية اليوم، ولا يعقل أن تتسبب في طلاق بعض الأزواج، إلا اذا كان هناك شروخ ومشاكل سابقة بين الزوجين.
وقال منتقداً خوجة في طلبه تحويل المسار الإعلامي إلى ثقافي، لأن الثقافة تحتاج إلى الأدباء والكتاب فيما يحتاج الإعلام إلى الحرية في وقت يغص الإعلام بكثير من انفتاحية والحرية في العالم ككل إلا أنه كان على قدر التحدي بإيمانه بالأهداف التي خطها للقنوات. وفي حديث وليد الإبراهيم أكد أن مجموعة mbc أنشئت لتشكل حضوراً جديداً في فضاء الإعلام العربي، فجذبت كل المشاهدين العرب من المحيط إلى الخليج، رابطين بذلك عرب المهجر في بلدانهم الأم، ونقلنا الشعائر الدينية إلى كل أنحاء المعمورة، وشاركنا الفلسطينيين الحروب والمذابح فقمنا بحملات كبرى لجمع التبرعات في كل العالم العربي في أول جهد ومبادرة غير حكومية. كما استطعنا أن نسد فراغا كبيرا خلال سنوات انتشار البث الفضائي حيث قدمنا العالم بعيون عربية». مشيراً إلى أنه ووفق دراسات موثقة ومستقلة كانت المجموعة أكثر القنوات مشاهدة وتأثيراً في السعودية والخليج والعالم العربي بأسلوب مبدع ومبتكر. وأوضح أن القناة كان هدفها تقديم إعلام سعودي مختلف عن القنوات الحكومية التقليدية، وهذا ما قدمته mbc ومن ثم القنوات التي توسعت بها الشركة. ومنوها أن القناة حين انتقلت عام 1991 كانت تقدم نشرة الأخبار الوحيدة غير الرسمية في فضاء الإعلام العربي.