الهيكل التنظيمي الرؤية أن تكون وحدة الجودة بعمادة السنة الأولى المشتركة نموذجاً في تطبيق نظم ومعايير جودة التعليم العالي بما يحقق استمرارية الأداء المتميز على مستوى جامعة الجوف وأن تحظى مقررات العمادة باعتراف جهات المراجعة والاعتماد على المستويات الوطنية والإقليمية والدولية الرسالة إنشاء وتفعيل نظام داخلي لضمان الجودة والتطوير بعمادة السنة الأولى المشتركة في جامعة الجوف. الأهداف تطبيق نظام فعال لضمان الجودة بالعمادة. نشر ثقافة الجودة والوعي بأهمية تطبيق آلياتها بين منسوبي العمادة ومستفيدي الخدمة. بناء كوادر مدربة في مجال الجودة ونظمها. تبني التقويم الذاتي للأداء كمدخل للمراجعة الداخلية والخارجية. جامعة الجوف:: وحدة الارشاد الاكاديمي. تشخيص معوقات تطوير الأداء بالعمادة واقتراح الحلول ووضع خطط التحسين في المجالات المختلفة. الحرص على التواصل الفعال مع عمادة الجودة والاعتماد الأكاديمي كمرجعية فنية للوحدة ولضمان جودة المخرجات. المهام إعداد الخطة الاستراتيجية لوحدة الجودة والعمل على تنفيذها واقتراح بدائل التطوير. المشاركة في صياغة مشروع الخطة الاستراتيجية من خلال تقديم البيانات والمعلومات المطلوبة لإعدادها أو تطويرها وتقييم الخطط والبرامج في العمادة وفق الآلية المعتمدة.
المشاركة في تطبيق الخطة الاستراتيجية للعمادة وفق الآلية المعتمدة. النظام الاكاديمي جامعة الجوف. المشاركة في اللجان المتخصصة بالتخطيط والتطوير للعمل التعليمي والإداري بالعمادة, وتقديم اقتراحات تطوير اجراءات العمل الإداري وفق متطلبات الجودة الشاملة. الرصد والتتبع التحليلي المستمر للتجارب المميزة في مجال الاعتماد الأكاديمي وضمان الجودة بما في ذلك السياسات والأنظمة والضوابط والمعايير والأدوات والتقنيات المستخدمة وإعداد تقارير مع تضمنها للاقتراحات التطويرية اقتراح سياسة وأنظمة وضوابط ومعايير الحصول على الاعتماد الأكاديمي ومتابعة اعتمادها وتنفيذها وفق الآلية المقرة اقتراح سياسة وأنظمة وضوابط ومعايير ضمان الجودة في المجالات التعليمية والإدارية والتنظيمية والتقنية ومتابعة اعتمادها وتنفيذها وفق الآلية المقرة. إعداد الدليل المتكامل للاعتماد الأكاديمي وضمان الجودة في العمادة في ضوء التجارب المحلية والدولية الرائدة بما يضمن حصول الكلية على الاعتماد الأكاديمي والمحافظة عليه وتطبيق معايير ومتطلبات الجودة في المجالات التعليمية والإدارية والتنظيمية والتقنية وذلك وفق الآلية المقرة. اقتراح أسماء المؤسسات والجامعات والكليات التي يمكن التعاون والتحالف والشراكة في مجال المشاركة في الاعتماد الأكاديمي وضمان الجودة.
نظام رقم (114) لسنة 2002 نظام الرواتب والعلاوات للعاملين في الجامعة الأردنية (1) صادر بمقتضى المادة (25) من قانون الجامعات الأردنية الرسمية رقم (42) لسنة 2001 المادة ( 1):- يُسمى هذا النظام ( نظام الرواتب والعلاوات للعاملين في الجامعة الأردنية) ، ويعمل به من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية.
المادة (15):- تطبق أحكام هذا النظام على العاملين في الجامعة على أن لا يترتب على ذلك أي انتقاص للحقوق المالية التي يتقاضاها حالياً كل من عضو هيئة التدريس والموظف. المادة (16):- تعرض كل حالة لم يرد عليها نص في هذا النظام على مجلس العمداء لاتخاذ القرار المناسب بشأنها وبما لا يتعارض مع أحكام هذا النظام. جامعة الجوف:: وحدة الإرشاد الأكاديمي والطلابي. المادة (17):- يلغى نظام الرواتب والعلاوات في الجامعة الأردنية الصادر بمقتضى المادة (34) من قانون الجامعة الأردنية رقم (52) لسنة 1972 والتعديلات التي طرأت عليه، كما يلغى أي قرار صادر عن مجلس الأمناء أو مجلس التعليم العالي، حسب مقتضى الحال، يتعلق بالعلاوات والمكافآت التي ورد النص عليها في هذا النظام، ولا يعمل بأي نص ورد في أي نظام آخر أو بأي قرار لمجلس الأمناء أو مجلس التعليم العالي يتعلق بالرواتب والعلاوات ويتعارض مع أحكام هذا النظام. المادة (18):- يصدر مجلس الجامعة التعليمات اللازمة لتنفيذ أحكام هذا النظام وبما لا يتعارض مع أحكامه.
المستوى المقرر توصيف المقرر الأول لغة انجليزية مكثفة (1) يتناول المقرر قواعد اللغة والنصوص اللغوية بتدريبات على القراءة والكتابة والاستماع والمحادثة والترجمة بين اللغتين الإنجليزية والعربية. جامعة الجوف:: وحدة الجودة والإعتماد الأكاديمي. رياضيات يتناول النظام الثنائي للأعداد ورموز الحاسب والمنطق وجداول الصواب والنظم الحسابية والفئات والعلاقات والجبر "البوليني" والصمامات المنطقية وتبسط الدوائر المنطقية والمصفوفات والمعادلات الخطية. برمجة الحاسب (1) يتضمن مراحل حل المسائل باستخدام الحاسب ومدخل الى لغة سي وجمل الادخال والإخراج والانتقاء بين الخيارات والإجراءات والدوال والمصفوفات والسجلات والملفات وأساليب البحث والترتيب. مقدمة في بنية الحاسب يتناول هذا المقرر تطور الحاسب وتكوينه وظائفه والمكونات المادية له وملحقاتها والمكونات البرمجية وتطبيقاتها ولغات البرمجة ومستوياتها الافتراضية وبنية المعالج والعمليات الأولية وبنية الذاكرة وأساليب إدارتها إلى جانب بنية وعمليات المدخل والمخرج وكيفية ربط الحاسب إلى الشبكات ومواصفات الحاسب ومعايير تقويم أدائه. مقدمة في نظم التشغيل والتطبيقات الاساسية يتضمن مقدمة في نظم التشغيل وأسسها مع أمثلة علمية وتطبيقية عليها إلى جانب برامج معالج الكلمات والجداول والالكترونية وتجهيز العروض وقواعد البيانات.
12538 - حدثنا هناد قال، حدثنا ابن أبي زائدة، عن داود، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. 12539- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " تناله أيديكم ورماحكم " ، قال: النَّبْل= " رماحكم " ، تنال كبير الصيد، (44) = " وأيديكم " ، تنال صغير الصيد، أخذ الفرخ والبيض. 12540 - حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع= وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي=، عن سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد في قوله: " ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم " ، قال: ما لا يستطيع أن يفرَّ من الصيد. 12541 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا يحيى بن سعيد. وعبد الرحمن قالا حدثنا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، مثله. 12542 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " أيديكم ورماحكم " ، قال: هو الضعيف من الصيد وصغيره، يبتلي الله تعالى ذكره به عباده في إحرامهم، حتى لو شاءوا نالوه بأيديهم. فنهاهم الله أن يقرَبوه. رابطة أدباء الشام - ليعلم الله من يخافه بالغيب. 12543 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان الثوري، عن حميد الأعرج، وليث، عن مجاهد في قوله: " يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم " ، قال: الفراخ والبيض، وما لا يستطيع أن يفّر.
: إنها المواقع الإباحية والصور المحرّمة الداعية لارتكاب الفواحش، وغيرها ممّا هو ممنوع!. وما أسهله من صيد؟! صيدٌ يُنالُ بعدّة لمسات على لوحة مفاتيح الحاسوب أو أزرار الجوّال!. بل الأدهى من ذلك؛ أن تَعْرِضَ لك مثلُ هذه المواقع والصور دون بحث منك أو طلب، وهكذا بكل يسرٍ تكون في متناول أصابع اليد. وحينئذ يأتي دور هذه الآية، ويسري مفعولها: (لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ... فما أعظمها من آية؟!. وما أشقّه من امتحان؟!. ليعلم الله من يخافه بالغيب .. تلاوة خاشعة .. القارئ | فهد البواردي - YouTube. وقلّ من لم يتعرّض له في هذا الزمان!. ثم ختم الله – جلّ جلاله هذه الآية متوعّداً بقوله: (فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ). أي: من اجترأ على محارم الله بعد هذا البيان الواضح، ولم يراع حرمة الله ومراقبته، فله عذاب أليم؛ لأنّ فعله هذا معاندة لله سبحانه وجُرأة عليه. وقد جاء لفظ العذاب في هذه الآية الكريمة مطلقاً ومنكّراً ليشمل - والله تعالى أعلم - عذاب الدنيا والآخرة، وقد يقلّ العذاب ويكثُر بحسب الاعتداء والجرم. فحريٌّ بنا أن نجعل هذه الآية العظيمة نصب أعيننا كلّما تصفّحنا في جهاز الحاسوب. ولنتذكّر أيضاً هذا الحديث العظيم، وهو قول النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ: " لأعلمنّ أقواماً من أمّتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء، فيجعلها الله هباءاً منثوراً، أما إنّهم إخوانكم، ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنّهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها" ([1]).
عباد الله.. إنما تعظمُ المصيبةُ في هذا الزمن، الذي انفتح فيه الإعلام، وضعفت فيه المراقبةُ للهِ جلّ جلاله، إذا كان الرجلُ أو المرأةُ، يجتهدانِ في تعطيلِ أسماعِهم وأبصارِهم عن العبوديةِ للهِ تعالى، وذلك بسماعِ ما حرمَ اللهُ جلّ وعلا، أو مشاهدةِ ما حرمَ اللهُ جلّ وعلا. أيها المسلمون.. ألا تستمعون؟! قد تكون المصيبةُ أعظمُ وأعظمُ إذا كان الرجلُ أو المرأة، يجتهدانِ في نشرِ ما حرَّمَ اللهُ بين العباد، ما بين مسموعٍ محرم ومرئيٍ محرم، طلبًا للشهرة وكثرةِ المتابعين، يتخللُ ذلك صورٌ ومقاطعٌ، لنساءٍ كاسياتٍ عارياتٍ، وسخريةٍ بالدين وأهلِه، ووصفهم بالتخلفِ والرجعية، وتسهيلِ التبرجِ والاختلاطِ، ونشرِ صورٍ لعوراتٍ ظاهرات، لينشأ على ذلك الصغار ويَسهُلَ في أعينهم رؤيةَ المحرمات، أوّه! أوّه! عينُ الحرام، عينُ الحرام فكم لهم من أسيرٍ وقتيل من الشباب والفتيات، قال اللهُ جل وعلا: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النور: 19]. فلا إله إلا الله كم جنوا من ثمــــــار الحنظل!
وقال الله تعالى: { فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً} [ النساء: 77]. وسبب خوف بعض الناس من غير الله، هو الشيطان الذي يوسوس لهم ويخوفهم من أوليائه الظلمة، فالحذر الحذر من ذلك، وإنما الواجب أن يُخْلصِ عبادة الخوف لله وحده. قال الله تعالى: { إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [آل عمران: 175]. وقال الله تعالى: { فلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} [المائدة: 44]. وقال تعالى: { الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا} [الأحزاب: 39]. اللهم أصلح قلوبنا وطهرها، وارزقنا خشيتك بالغيب والشهادة. والحمد لله رب العالمين. المصدر: صيد الفوائد 6 0 4, 132