وإذا كان تضخم المعتقلين الاحتياطيين أمرا غير مستحسن من طرف رئيس النيابة العامة بالمغرب، فلماذا إذن يعمل به في قضايا يرى الرأي العام الوطني أنها لا تتطلب هذا الإجراء الاستثنائي؟ في اعتقادنا، لا يجب اللجوء إلى الاعتقال الاحتياطي إلا في الحالات التي لا تتوفر وسائل بديلة. كما أن المعول عليه هو تحقق مجموعة من الشروط، من أبرزها: _أن يكون الجاني خطيرا عن النظام العام وسلامة الأشخاص والممتلكات؛ _أن يكون الفعل المقترف خطيرا وأن حجم الأضرار الناجمة عنه جسيمة؛ _أن تكون أداة الجريمة خطيرة أوغير عادية؛ _عدم وجود ضمانات كافية لحضور الجاني أمام قضاة الحكم. رئيس جامعة الأقصر يلتقي الدفعة الجديدة من المكلفات بالخدمة العامة - بوابة الشروق. وحتى مع توفر كل هذه الشروط، فإن الأمر بالاعتقال الاحتياطي يجب أن يكون معللا تعليلا كافيا وقانونيا، مستحضرا مبدأ "قرينة البراءة". والحاصل أنه إذا كان المشرع المغربي أخذ بسلطة الملاءمة في عمل وصلاحيات النيابة العامة، وبالتالي لا تكون هذه المؤسسة القضائية حرة في ممارسة هذا الاختصاص بل سلطاتها مقيدة بمبدأين اثنين: المبدأ الأول المشروعية، والمبدأ الثاني الملاءمة المقيدة. ونقصد بالمشروعية، في تقديرنا، اعتماد كل تصرفات جهاز النيابة العامة على النص القانوني الصريح، إذ لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص وأن الشك يفسر لمصلحة المتهم.
مدة توقيف المتهم في النيابة العامة ستتعرف عليها عبر مقالنا كم تجلس القضية في النيابة العامة بالسعودية أن ما يحدد مدة توقيف المتهم في النيابة العامة أيضاً هو حيثيات الدعوى وبأي اتجاه تسير أن كانت تشير اصابع الاتهام حول المتهم نفسه أو هناك ملابسات حول وقائع الدعوى تبعد الشك عن المتهم. ولكن بكل الأحوال فإن نظام الإجراءات الجزائية منح النيابة العامة الحق في إيقاف المتهم وأن يكون رهن التحقيق لمدة 6 أشهر كحد أقصى في حالات الحبس الاحتياطي. والأساس في نظام الاجراءات الجزائية أن مدة توقيف المتهم في النيابة العامة هي 5 أيام ومن الممكن تجديدها وفق تداعيات وضروريات التحقيق لمدة متعاقبة لا تزيد عن ثلاثين يوماً. وان قرار إيقاف المتهم لـ 6 أشهر يتم بعد رفع الأوراق ودراستها وفق ما تطلبه مصلحة التحقيق ومن ثم يتوجب على النيابة العامة إحالة ملف الدعوى إلى المحكمة مع رفع لائحة الاتهام بالبيانات المطلوبة والتي سننوه عنها لاحقاً. ومن الممكن تقديم طلب اخلاء سبيل المتهم بكفالة كونه يدخل بصلاحيات النيابة العامة السعودية أو تقديم طلب منع سفر بحق المتهم لحين صدور حكم بالبراءة أو الادانة. الأمن يفكك عصابة مختصة في التزوير. فمثلاً في قضايا التواصل مع العدو وجهات أجنبية يعدو جريمة تجسس وتخابر على الوطن وهو من الجرائم الكبيرة والموجبة للتوقيف إلى حين وقت محاكمة المتهم نظراً لخطورة هذه الجرائم كونها تمس بأمن الوطن وسيادته.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
وهي صلاحية مقررة على سبيل الجواز تتخذ فيها السلطات القضائية المذكورة ما يلزم من الإجراءات التحفظية الملائمة لذلك. شريطة عرض الأمر على المحكمة أو هيئة التحقيق التي رفعت إليها القضية أو التي سترفع إليها خلال 3 أيام على الأكثر من أجل التأييد أو التعديل أو الإلغاء. من دون إغفال التعديل الذي أتى به قانون 18- 32 الذي عزز دور قضاء النيابة العامة في هذا المجال حيث سمح لها بالتدخل في الجرائم التي تمس بحق الملكية العقارية. فأصبح بإمكانها أن تأمر باتخاذ أي إجراء تحفظي تراه ملائما لحماية الملكية المذكورة بما في ذلك تجميد العقار. ثانيا – رد الأشياء. هنا الأمر يتعلق بالأشياء التي تم ضبطها أثناء مرحلة البحث حيث أصبح بالإمكان أن يتقدم بطلبها من له الحق فيها من وكيل الملك أو من الوكيل العام للملك حسب نفس المادتين أعلاه. شريطة عدم وجود بشأنها منازعة جدية. وأن لا تكون لازمة لسير الدعوى أو خطيرة أو قابلة للمصادرة. ثالثا – التماس إيقاف سير إجراءات الدعوى العمومية. أسلوب الأمر.. حسب مقتضيات المادة 372 ق. م. ج. إذا كان الأمر يتعلق بمتابعة من أجل جنحة من الجنح المنصوص عليها في المادة 41 أي التي تقبل مسطرة الصلح. يمكن للنيابة العامة أن تلتمس من المحكمة المعروضة عليها القضية في حالة تنازل الطرف المتضرر من الفعل الجرمي عن شكايته إيقاف سير إجراءات الدعوى العمومية.
لا يسع المرء إلا أن يفتخر بدستور بلاده وقوانينه، التي جعلت من السلطة القضائية سلطة مستقلة عن السلطتين التشريعية والتنفيذية وجعلت من جلالة الملك الضامن لاستقلال السلطة القضائية وأنه يلزم قضاة الحكم إلا بتطبيق القانون ولا تصدر أحكامهم إلا على أساس التطبيق العادل للقانون. وقد سرني وأنا أطلع على الموقع الرسمي للنيابة العامة بالمغرب التفاعل الإيجابي الذي توليه هذه المؤسسة مع كل الجهات الرسمية وغير الرسمية بما يتضمنه من معلومات وإحصائيات بل وتوجيهات وأشغال في تناغم مريح مع مقتضيات الدستور، ولا سيما في الجانب المتعلق في الحق في المعلومة طبقا للفصل 27، الذي يدخل ضمن الجيل الجديد لحقوق الإنسان. ولا غرو أن أعضاء النيابة العامة جزء لا يتجزأ من أسرة القضاء؛ غير أنه، طبقا للفقرة الثانية من الفصل 110 من الدستور، "يجب على قضاة النيابة العامة تطبيق القانون، كما يتعين عليهم الالتزام بالتعليمات الكتابية القانونية الصادرة عن السلطة التي يتبعونها، وأنه طبقا للفصل 116 من الدستور "يراعي المجلس الأعلى للسلطة القضائية، في القضايا التي تهم قضاة النيابة العامة، تقارير التقييم المقدمة من قبل السلطة التي يتبعونها".
وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد تقييم المادة: عبد الله بن المدني معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 189 التنزيل: 713 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
ساعة الاحتضار هي الساعة التى سوف نمر بها جميعاً فما منا إلا ميت وما منا إلا محتضر لذلك حبيت اذكر لكم ماذا كان يفعل السلف الصالح عند الموت وساعة الاختضار لما حضرت الوفاة الرسول صلى الله علية وسلم قال: (( اللهم أعني على سكرات الموت)). (( اللهم هون علي سكرات الموت. لا إله إلا الله... إن للموت لسكرات)). ثم قال ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياهم مساجد)). وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ. كانت ترقيه عائشة رضى الله عنها وأرضاها بالمعوذتين فيقول (( بل الرفيق الاعلى)). لما مات ابو بكر الصديق رضى الله عنة وارضاة أتتة عائشة الصديقة بنت الصديق فبكت وقالت: ياابتاه صدق الاول يوم يقول:- لعمرك مايغني الثراء عن الفتى إذا حشرجت يوماً وضاق بها الصدر فالتفت أبو بكر إلى عائشة وقال يابنيه لاتقولي ذلك ولكن قولي::{وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد} وحج عمر بن الخطاب ووقف عند المحراب ورفع يديه وقال: اللهم إنها ضاعت رعيتي, ورق عظمي, ودنا أجلي ، فاقبضني إليك غير مفرط ولا مفتون... اللهم إني أسألك شهادة في سبيلك وموتة في بلد رسولك. فقال بعض الصحابة: يأمير المؤمنين تطلب الشهادة في المدينه!!! قال هكذا سألت, وأسال الله أن يلبي لي ماسألت.... سبحان الله ومات عمر بن الخطاب وهو يصلي باناس صلاة الفجر بعد ان طعن في المحراب ووقع صريعا شهيدا في احسن بقعة وفي اجل فريضة.
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وقوله: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) ، يقول تعالى: وجاءت - أيها الإنسان - سكرة الموت بالحق ، أي: كشفت لك عن اليقين الذي كنت تمتري فيه ، ( ذلك ما كنت منه تحيد) أي: هذا هو الذي كنت تفر منه قد جاءك ، فلا محيد ولا مناص ، ولا فكاك ولا خلاص. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 19. وقد اختلف المفسرون في المخاطب بقوله: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) ، فالصحيح أن المخاطب بذلك الإنسان من حيث هو. وقيل: الكافر ، وقيل غير ذلك. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا إبراهيم بن زياد - سبلان - أخبرنا عباد بن عباد عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص أن عائشة رضي الله عنها ، قالت: حضرت أبي وهو يموت ، وأنا جالسة عند رأسه ، فأخذته غشية فتمثلت ببيت من الشعر: من لا يزال دمعه مقنعا فإنه لا بد مرة مدقوق قالت: فرفع رأسه فقال: يا بنية ، ليس كذلك ولكن كما قال تعالى: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد). وحدثنا خلف بن هشام; حدثنا أبو شهاب [ الخياط] ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن البهي قال: لما أن ثقل أبو بكر رضي الله عنه ، جاءت عائشة رضي الله عنها ، فتمثلت بهذا البيت: لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فكشف عن وجهه وقال: ليس كذلك ، ولكن قولي: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) وقد أوردت لهذا الأثر طرقا [ كثيرة] في سيرة الصديق عند ذكر وفاته رضي الله عنه.
وقد ثبت في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: لما تغشاه الموت جعل يمسح العرق عن وجهه ويقول: " سبحان الله! إن للموت لسكرات ". وفي قوله: ( ذلك ما كنت منه تحيد) قولان: أحدهما: أن " ما " هاهنا موصولة ، أي: الذي كنت منه تحيد - بمعنى: تبتعد وتنأى وتفر - قد حل بك ونزل بساحتك. والقول الثاني: أن " ما " نافية بمعنى: ذلك ما كنت تقدر على الفرار منه ولا الحيد عنه. ﴿وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ﴾ من سورة قٓ الشيخ ياسر الدوسري 🤍. - YouTube. وقد قال الطبراني في المعجم الكبير: حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، حدثنا حفص بن عمر الحدي ، حدثنا معاذ بن محمد الهذلي ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مثل الذي يفر من الموت مثل الثعلب ، تطلبه الأرض بدين ، فجاء يسعى حتى إذا أعيى وأسهر دخل جحره ، فقالت له الأرض: يا ثعلب ديني. فخرج وله حصاص ، فلم يزل كذلك حتى تقطعت عنقه ومات ". ومضمون هذا المثل: كما لا انفكاك له ولا محيد عن الأرض كذلك الإنسان لا محيد له عن الموت.
اين الاهل والمال والنسب كلها ذهبت إلا العمل الصالح رحمهم الله هذه غرفة انتظار النساء!!
وماذا جنيت أيضا؟ عليك إثم فلان.. والقائمه طويله كذبت فأنا لا أعرف منهم أحد.. فكيف أحمل إثمهم ؟!!
يصلون عليك، (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (الرحمن: 26 - 27) لا حول ولا قوة إلا بالله سكنت الحركات، وخمدت النبضات وغدت جثة هامدة لا روح فيها كأن لم تغن فيها. عبدالله، تخيل نفسك هذه الجثة التي يصلى عليها الآن، إنها لحظة رهيبة، كيف حالك ؟ إلى أين مآلك ؟ ما هي أمنياتك ؟ تصور أن المسلمين الآن يصلون عليك، عليك أنت. وحملوها على الأعناق، وصلى المسلمون على الجنازة وحملوها على الأعناق، إن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني، وإن كانت غير ذلك قال: يا ويلها أين تذهبون بها ؟ إلى المقبرة هناك حيث التربة، حيث الغربة، حيث الجماجم، حيث الدود، حيث القبور أول منازل الآخرة. بـيـت الغربـة، ثم ألبسوك الكفن وحملت وأخرجت من بين أحبابك وجهزت لترابك وأسلمت إلى الدود وصرت رهيناً بين اللحود وصار القبر مأواك إلى يوم القيامة ومثواك (لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) (ق: 22). أول مراحل الآخرة، فلا إله إلا الله من ساعة نزلت فيها أول مراحل الآخرة واستقبلت الحياة الجديدة فإما عيشة سعيدة أو عيشة نكيدة. إنها اللحظة التي يحس الإنسان فيها بالحسرة والألم على كل لحظة فرط فيها في جنب الله (حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) (المؤمنون: 99 - 100).