حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر قال: كان المسلمون إذا رأوا المنافقين خلوا يتناجون ، يشق عليهم ، فنزلت: ( إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا). وقال آخرون: عني بذلك أحلام النوم التي يراها الإنسان في نومه فتحزنه. حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيى بن داود البلخي قال: سئل عطية - وأنا أسمع - الرؤيا ؟ فقال: الرؤيا على ثلاث منازل ، فمنها وسوسة الشيطان ، فذلك قوله: ( إنما النجوى من الشيطان). ومنها ما يحدث نفسه بالنهار فيراه بالليل. ومنها كالأخذ باليد. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عني به مناجاة المنافقين بعضهم بعضا بالإثم والعدوان ، وذلك أن الله - جل ثناؤه - تقدم بالنهي عنها بقوله: ( إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول) ، ثم عما في ذلك من المكروه على أهل الإيمان ، وعن سبب نهيه إياهم عنه ، فقال: ( إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا. ليحزن الذين آمنوا. ) فبين بذلك - إذ كان النهي عن رؤية المرء في [ ص: 243] منامه كان كذلك ، وكان عقيب نهيه عن النجوى بصفة - أنه من صفة ما نهى عنه. وقوله: ( وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله) يقول - تعالى ذكره -: وليس التناجي بضار المؤمنين شيئا إلا بإذن الله ، يعني بقضاء الله وقدره.
{ { لِيَحزن الَّذِينَ آمَنُوا}} هذا غاية هذا المكر ومقصوده، { { وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ}} فإن الله تعالى وعد المؤمنين بالكفاية والنصر على الأعداء، وقال تعالى: { { وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}} فأعداء الله ورسوله والمؤمنين، مهما تناجوا ومكروا، فإن ضرر ذلك عائد إلى أنفسهم، ولا يضر المؤمنين إلا شيء قدره الله وقضاه، { { وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}} أي: ليعتمدوا عليه ويثقوا بوعده، فإن من توكل على الله كفاه، وتولى أمر دينه ودنياه #أبو_الهيثم #مع_القرآن 5 0 13, 276
معنى قول الله تعالى {إنما النجوى من الشيطان} - YouTube
وإنما خص الثلاثة بالذكر ، لأنه أول عدد يتأتى ذلك المعنى فيه. وظاهر الحديث يعم جميع الأزمان والأحوال ، وإليه ذهب ابن عمر ومالك والجمهور. وسواء أكان التناجي في مندوب أو مباح أو واجب فإن الحزن يقع به. معنى قول الله تعالى {إنما النجوى من الشيطان} - YouTube. وقد ذهب بعض الناس إلى أن ذلك كان في أول الإسلام ، لأن ذلك كان في حال المنافقين فيتناجى المنافقون دون المؤمنين ، فلما فشا الإسلام سقط ذلك. وقال بعضهم: ذلك خاص بالسفر في المواضع التي لا يأمن الرجل فيها صاحبه ، فأما في الحضر وبين العمارة فلا ، فإنه يجد من يعينه ، بخلاف السفر فإنه مظنة الاغتيال وعدم المغيث. والله أعلم.
وقوله: ( وعلى الله فليتوكل المؤمنون) يقول - تعالى ذكره -: وعلى الله فليتوكل في أمورهم أهل الإيمان به ، ولا يحزنوا من تناجي المنافقين ومن يكيدهم بذلك ، وأن تناجيهم غير ضارهم إذا حفظهم ربهم.
يَقُول: وَخَافُوا اللَّه الَّذِي إِلَيْهِ مَصِيركُمْ, وَعِنْده مُجْتَمَعكُمْ فِي تَضْيِيع فَرَائِضه, وَالتَّقَدُّم عَلَى مَعَاصِيه أَنْ يُعَاقِبكُمْ عَلَيْهِ عِنْد مَصِيركُمْ إِلَيْهِ. يَقُول: وَخَافُوا اللَّه الَّذِي إِلَيْهِ مَصِيركُمْ, وَعِنْده مُجْتَمَعكُمْ فِي تَضْيِيع فَرَائِضه, وَالتَّقَدُّم عَلَى مَعَاصِيه أَنْ يُعَاقِبكُمْ عَلَيْهِ عِنْد مَصِيركُمْ إِلَيْهِ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم} نهى المؤمنين أن يتناجوا فيما بينهم كفعل المنافقين واليهود فقال { يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم} أي تساررتم. { فلا تتناجوا} هذه قراءة العامة. وقرأ يحيى بن وثاب وعاصم ورويس عن يعقوب { فلا تنتجوا} من الانتجاء { وتناجوا بالبر} أي بالطاعة { والتقوى} بالعفاف عما نهى الله عنه. وقيل: الخطاب للمنافقين، أي يا أيها الذين آمنوا بزعمهم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة - الآية 10. وقيل: أي يا أيها الذين آمنوا بموسى. { الذي إليه تحشرون} أي تجمعون في الآخرة. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة المجادلة الايات 6 - 11
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
فعلى سبيل المثال نشرت صحيفة «الفاينانشيال تايمز» اللندنية أن أكثر من 2900 صندوق استثماري حول العالم يدير أصولاً مالية تقدَّر بنحو 2. 7 تريليون دولار. وأن معيار جذب هذه الأصول المالية هو أن تتحرى قواعد الاستثمار المؤثر إيجابياً على البيئة والمجتمع فيما يُعرف اختصاراً بحروف «إي إس جي» باللغة الإنجليزية في إشارة إلى التزامها الاعتبارات البيئية والاجتماعية فضلاً عن الحوكمة. وقد شهدت تعبئة الأموال في هذه المجالات طفرات مع إعلان كثير من هذه الصناديق توافقها أيضاً مع أولويات العمل المناخي والاستدامة. حروب الجيل الرابع والأمن القومى. ومع زيادة الإقبال على هذه الاستثمارات وإدارة الأصول المالية ازدادت مكاتب الاستشارة العاملة في التصنيف لترتيب أهمية وفرص الاستثمارات المتاحة حول العالم وجدارة صناديق الاستثمار العاملة في هذا المجال. ولكن يعيب مكاتب التصنيف الاستشارية هذه أن لكل منها منهجاً مستقلاً وأساليب مختلفة للتقييم بما يعقِّد من عمليات المقارنة، فمن الممكن أن يصنَّف أصل مالي أو استثمار في مشروع تصنيفاً عالياً وفقاً لتصنيف أحد المكاتب الاستشارية ويخفق في أخرى بما يضلل المستثمرين ويصيب عموم الناس بالحيرة أيُّ الصناديق أفضل أداءً.
واستعرض المجلس تقريرًا مقدمًا من المستشار الثقافي المصري بروسيا، حول أوضاع الطلاب المصريين الدارسين بالجامعات الروسية، وأفاد التقرير بانتظام الدراسة بالجامعات الروسية، كما أكد التقرير على أن جميع الطلاب المصريين بخير، وأمورهم الدراسية والمعيشية في استقرار كامل، ووجه المجلس المستشار الثقافي بضرورة الاستمرار في الاتصال بالجامعات الروسية؛ للاطمئنان على أحوال الطلاب المصريين بشكل دائم، مع تقديم تقارير دورية بهذا الشأن. واستعرض المجلس تقريرًا مُفصلًا حول الأنشطة الطلابية بالجامعات الحكومية للفصل الدراسي الأول للعام الجامعي الحالي والذي بلغ 2120 نشاطًا شارك فيها 604 ألاف طالب، كما أوضح التقرير تنفيذ الجامعات 171 دورة تدريبية لمواجهة العنف والتطرف والفساد شارك فيها 87 ألف طالب، وتنفيذ 575 دورة تدريبية للتحول الرقمي شارك فيها 114 ألف طالب، فضلًا عن تنفيذ 195 دورة تدريبية لتأهيل المُقبلين على الزواج بمشاركة 50 ألف طالب. واستعرض المجلس جهود الجامعات في تنفيذ خطة الوزارة لنشر الأفكار الصحيحة ومواجهة الآثار السلبية للفكر المُتطرف، تماشيًا مع الجهود الحثيثة التي تبذلها الوزارات والجهات المعنية بالدولة، لمُحاربة المفاهيم والأفكار غير السوية التي تتنافى مع المُعتقدات الدينية السمِحة والموروثات الثقافية والمُجتمعية الأصيلة للشعب المصري.
نظمت إدارة الترشيد بهيئة كهرباء ومياه وغاز الشارقة مجموعة من الفعاليات المتميزة بمركز الرحمانية التجاري، وذلك بهدف تفعيل حملة "خلك واعي"، التي أطلقتها لتنمية الوعي بأساليب وسلوكيات الترشيد الصحيحة. الشارقة 24: تواصل إدارة الترشيد بهيئة كهرباء ومياه وغاز الشارقة جهودها لتفعيل حملة "خلك واعي"، التي أطلقتها لتنمية الوعي بأساليب وسلوكيات الترشيد الصحيحة، من خلال تنظيم الفعاليات المتميزة بمركز الرحمانية التجاري، لاستقطاب فئات المجتمع والتفاعل مع رواد المركز، وتوزيع وتقديم النصائح والهدايا والمطبوعات عليهم من خلال منصة تهدف إلى زيادة الوعي المجتمعي خصوصاً القطاع السكني حول الترشيد في استهلاك الكهرباء والمياه، بالإضافة لتسجيل أسماء الأسر الراغبين في الاستفادة من مبادرة خدمة فحص ومراقبة الاستهلاك مجاناً. وأكدت المهندسة غادة جمعة سالم مدير إدارة الترشيد، أن استراتيجية الهيئة لتنفيذ مبادرة خلك واعي تتضمن أسس ومعايير محددة لإحداث تغيير في المفاهيم الخاصة باستخدامات الطاقة وتحقيق أفضل النتائج، من خلال استقطاب كافة فئات وشرائح المجتمع. وأشارت إلى أن الهيئة مستمرة في تنظيم عدد من الفعاليات في المراكز التجارية لتوعية مرتادي المراكز بأهداف المبادرة ووسائل تنفيذها والتوعية بأساليب وممارسات الترشيد الصحيحة ليكون ترشيد استهلاك الطاقة والمياه سلوك يومي تمارسه كافة فئات المجتمع.
ينشأ الجيل الرابع من الحروب فى بيئة داخلية تتميز بتجريف ثقافى؛ يدعمه الإرهاب ليبث فيها هذه الأيدولوجيات والأفكار؛ التى عادةً ما تكون طيبة فى ظاهرها, مع استخدام مكثف لإعلام موجه للتأثير فى البسطاء ومحدودي الثقافة. حيث انتشر خلال العقدين الأخيرين لإفشال الدول بالاستعانة بالقوة الناعمة (الإعلام وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات ـ التظاهرات ـ المسيرات ـ الإضرابات) من خلال الفوضى والحملات النفسية والاحتجاجات والمطالبات (بالحريات والعدالة والديمقراطية وحقوق الإنسان)، بغرض زعزعة الاستقرار لضرب الأمن القومى للدول. وعادةً ما ينفذ ذلك بصور متعددة، وفى الغالب تكون حميدة، أي ينفذها مواطنو الدولة المستهدفة لجعل جزء منها لا يخضع لسلطتها أو وجود مجموعات عنيفة تساعد على خلق تلك الدولة مع التآمر الخارجى مع أشخاص أو جهات من الداخل (وأحيانا عن جهل تام بالمساعى الحقيقية للجهة التى توفر الرعاية والدعم)، لأجل تسهيل عملية إكراه الدولة وإنهاكها، والنحر فيها من الداخل إلى أن تتآكل وتصاب بالعجز, وينتهى بها الأمر إلى الركوع والخضوع وإرغامها على تنفيذ إرادة أعدائها وتصبح دولة فاشلة, وهذا النوع من الحروب هو الذى ينفذ حالياً على المنطقة العربية، خاصة ًعلى مصر قلب الأمة العربية.
تعتبر الدعوة لهذه الديانة المزيفة ردة صريحة عن الإسلام ودعوة ضالة خبيثة وماكرة"، والغرض منها تلبيس الحق بالباطل، والتلبيس استراتيجية يهودية أساسية تحدثها عنها القران الكريم في مواضع عديدة، كما أن هذه الفكرة الخبيثة تشكل خطرا محدقاً بالقضية الفلسطينية والمسجد الأقصى المبارك وتنهي الحق الفلسطيني والإسلامي في فلسطين وفي المقدسات، كما تهدف إلى إعادة رسم خارطة الشرق الأوسط، بما يتماهى مع خارطة «إسرائيل الكبرى". الخلاصة أننا اليوم أمام خطر صهيوني يمتد إلى الهوية والدين والعقيدة والثقافات والمقدسات، وهو ما يقتضي خوض المعركة كصراع حضاري يتواجه فيه المسلمون مع أعدائهم اليهود وحلفائهم ومن يوالونهم، وأن دويلة الإمارات وعبر ما تسميه بيت العائلة اليهودي باتت وكرا من أوكار اليهودية الصهيونية والتعامل معها على هذا الأساس.
رئيس جمهورية الصين الشعبية