الرئيس السيسي يُصدر بيان بشأن سد النهضة الإثيوبي اجتمع الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس مصر بمجلس الأمن القومي لبحث آخر تطورات سد النهضة اليوم الثلاثاء الموافق 9 يونيو 2020 الجاري، وتطرق اجتماع رئيس جمهورية مصر العربية بالمجلس إلى طرح آخر المستجدات الخاصة بالوضع الحالي في ليبيا بجانب استعراض ملف السد الإثيوبي، حيث أسفر الاجتماع المنعقد في الساعات الأخيرة عن إصدار الرئيس بيان رسمي يتضمن ما نتج عنه اجتماع اليوم مع مجلس الأمن القومي المصري. وتضمن البيان الصادر من رئاسة الجمهورية تأكيد على أن السلطات المصرية قد تلقت دعوة من وزير الري السوداني من أجل استكمال مفاوضات السد الإثيوبي صباح اليوم الثلاثاء 9 يونيو، ومن جانبها أكدت جمهورية مصر العربية على استعداد الدائم للتفاوض واستئناف المفاوضات خلال الفترة المقبلة بهدف التوصل إلى اتفاق عادل يرضي جميع الأطراف ويحقق العدالة للجميع. فقد أوضح بيان الرئيس السيسي بأن مصر تسعى إلى الوصول لحل متوازن بشأن سد النهضة يحقق مصالح الأطراف الثلاثة مصر والسودان وإثيوبيا وأنها تؤكد على موقفها المبدئي بالدخول دائماً في مفاوضات تؤدي إلى نتائج عادلة للثلاث دول، بالإضافة إلى رؤية مصر بأن تلك الدعوة قد تأخرت 3 أسابيع كاملة بالنظر إلى موعد إطلاقها والذي يجب أن يحكمه إطار زمني محدد.
وقال إن ما تفعله إثيوبيا هذا كفيل أن يحقق الهدف السياسي للحكومة أمام الشعب للحصول على التأييد المطلوب في الانتخابات القادمة، ودعم رئيس الوزراء أبي أحمد فقط، مضيفا أن الوضع الحالي في السد لا يسمح بأي تخزين ولكن من المتوقع رفع وتعلية الممر بعض الشيء خلال الأسابيع القادمة، وحتى لو تم رفعه وتعليته فلن يتم إكماله لاستيعاب 13. 5 مليار متر مكعب لضيق الوقت قبل دخول موسم الفيضان، وإنما يمكن تعليته لاستيعاب 4 مليارات فقط وهي كمية لا تكفي لتشغيل التوربينين القائمين في السد لتوليد الكهرباء طوال العام بل تكفي لتشغيلهما لعدة شهور. ويخلص الخبير المصري إلى أن الوضع الحالي عند السد يؤكد أن إثيوبيا تستغل الأمر وتصعّد لهجتها وتعنتها لأسباب سياسية فقط، وبسبب الانتخابات، مؤكدا أنه من الصعوبة التخزين هذا العام ولو قامت بذلك بعد تعلية الممر الأوسط فلن تستطيع تخزين سوى 4 مليارات فقط.
تابع عبر تطبيق عقد الرئيس عبد الفتاح السيسي أمس جلسة مباحثات منفردة مع رئيس مجلس السيادة الانتقالي السوداني الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان أعقبها جلسة موسعة بين وفدي البلدين لمناقشة تطورات العلاقات الثنائية بين البلدين. وجاء في الجلسة المجمعة تأكيد من الوفدين على أهمية تدعيم العلاقات الاقتصادية والتبادل التجاري بين البلدين وذلك طبقا للعلاقات السياسية والتاريخية التي تجمع البلدين منذ قرون. وتباحث الوفدان أخر تطورات أزمة سد النهضة المتضرر منها البلدينوتم الاتفاق على العمل على استمرار المباحثات المكثفة مع الجانب الأثيوبي مع تأكيد أهمية التنسيق بين الجانبين لحل الأزمة المتضرر منها الشعبين المصري والسوداني. وزيرا خارجية مصر والسودان: مواصلة المفاوضات الجادة بشأن سد النهضة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وجاء في المباحثات اتفاقا شفهيا بين البلدين على أهمية التوصل إلى حل قانوني ملزم لجميع الأطراف بشأن عملية ملء وتشغيل السد. وفي هذا السياق أوضح أستاذ الجيولوجيا والموارد المائية بجامعة القاهرة الدكتور عباس شراقي أن الممر الأوسط تم تجفيفه استعدادا للملئ الثالث للسد وتم فتح بوابات التصريف. وعلى الرغم من اتخاذ هذه الإجرائات إلا أنه لا توجد أي دلائل تشير إلى بدء التعلية حيث أن أثيوبيا تمتلك 3 أشهر فقط لتنفيذ هذه الإجرائات قبل بدء موسم الأمطار الغزيرة.
وحول جدوى اللجوء لمجلس الأمن، أوضح الخبير الدولي: يمكن لمجلس الأمن إلزام إثيوبيا بذلك، لكنه قد لا يفعل، والمهم لا تملك مصر والسودان أن يتحركا في الحل العسكري قبل اللجوء إلى مجلس الأمن. وأشار خبير التفاوض الدولي، إلى أنه في حال فشل الخيار الخاص باللجوء إلى مجلس الأمن الدولي لوقف عمليات بناء السد، لن يكون هناك أي خيار آخر سوى الحل العسكري، في ظل رفض إثيوبيا التوصل إلى اتفاق ملزم. وفنّد السفير أحمد حافظ، المتحدث باسم الخارجية، في بيان الخارجية المصرية بعد إخفاق جولة التفاوض، أسباب فشل جولة المفاوضات الأخيرة، وقال إن "إثيوبيا رفضت المقترح الذي قدمه السودان وأيّدته مصر بتشكيل رباعية دولية تقودها الكونغو الديمقراطية التي ترأس الاتحاد الأفريقي، للتوسط بين الدول الثلاث". اخر تطورات سد النهضه اليوم. كما رفضت أديس أبابا خلال الاجتماعات كافة المقترحات والبدائل الأخرى التي طرحتها مصر وأيدتها السودان، من أجل تطوير العملية التفاوضية لتمكين الدول والأطراف المشاركة في المفاوضات كمراقبين، من الانخراط بنشاط في المباحثات، والمشاركة في تسيير المفاوضات، وطرح حلول للقضايا الفنية والقانونية الخلافية، بحسب البيان. محتوي مدفوع
ذات صلة أكل أموال الناس بالباطل أكل مال الحرام بالباطل أكل مال الناس بغير حق ورد في القرآن الكريم آيات قرآنيّة دالّة على النهي عن أكل أموال النّاس بالباطل، أو التعرّض لها والتعامل بها على غير الوجه المشروع، وهو أهم ما تطرّق إليه القرآن الكريم فيما يتعلّق بالمعاملات الماليّة. [١] وقد جاء النهي عن القيام بذلك من الله؛ ذلك لأنّ أكل مال الناس يُؤدي إلى نزع قوة المجتمع، وتفرقته، وشيوع المشاكل فيه، [٢] وفي ذلك روت خولة الأنصاريّة -رضيَ الله عنها- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقالت: (سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ). [٣] [١] نهي الإسلام عن أكل أموال الناس بغير حق قال الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)، [٤] وقد عدّ الله ما يُؤخذ من الغير على غير وجه التجارة، أو الصدقة، أو الإرث، أو العمل، أو النفقة؛ فهو في غير وجهه المشروع ويعدّ حراماً.
ومن صور أكل المال المحرم التي نشاهدها كثيرا في الأسواق: الحلف على السِّلْعَة باليمين الكاذِب، والغش في المعاملات، وغير ذلك. وآكل الحرام إنما يعرِّض نفسه للعقوبة في الدنيا، وفي قَبْرِه، ويوم القيامة: أما في الدنيا، فقد تكون العقوبة خسارة في ماله، أو مَحْقٌ إلهيٌّ للمال الذي اكتسبه، ونَزْع البركة منه، أو مصيبةً في جسده؛ قال تعالى: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾ [البقرة: 276]. عقوبة أكل أموال الناس بالباطل - YouTube. وأما في قبره، فقد ورد في الحديث: أن عبدًا يُقال له مِدْعَمٌ، كان مع النبي صلى الله عليه وسلم واستشهِد في غزوة خيبر؛ أصابه سهمٌ طائِشٌ، فقال الصحابة رضي الله عنهم: هنيئًا له الشَّهادة، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "كلاَّ، والذي نفسي بيده، إن الشَّمْلة التي أصابها يوم خيبر من المغانِم، لم تُصِبْها المقاسِم – لَتَشْتَعِلُ عليه نارًا"، فلما سمع الناس ذلك، جاء رجلٌ بشِراكٍ أو شِراكَيْن إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: "شِراكٌ أو شِراكانِ من نارٍ" ؛ وهذه الشَّمْلَة عباءةٌ قيمتها دراهم معدودة، ومع ذلك لم يَسْلَم صاحبها من عقوبة أكل المال الحرام. وأما في الآخِرة، فعن كعب بن عَجْرَة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال له: "يا كعبُ، لا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ؛ إلاَّ كانت النار أوْلى به".
[١٤] شهادة الزور تتحقّق شهادة الزّور بأن يشهد الشخص على شيءٍ مع علمه أنّه كاذب فيه، وتكون هذه الشهادة مقابل مالٍ أو منفعةٍ، يُقدّمها لقريبٍ، أو صديقٍ، أو شخصٍ من معارفه، وقد نهى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن شهادة الزّور. [١٥] فقد ثبت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (أَلا أُنَبِّئُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ قُلْنا: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْراكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ، وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ: ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ، ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ فَما زالَ يقولُها، حتَّى قُلتُ: لا يَسْكُتُ). [١٦] حيث حذّر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منها، وأنبأ عن كثرتها وانتشارها بين النّاس حين أكثر من ترديدها، [١٥] وتدخل شهادة الزّور تحت صور أكل أموال النّاس بغير حق إن كانت شهادةً على مال. [١٧] صور أخرى لأكل أموال الناس بغير حق من الصور الأخرى لأكل أموال النّاس بالباطل ما يأتي: [١٨] مَن أخذ أموالاً على سبيل الدَّيْن من غيره، ثمّ أنكر ما أخذه. عقوبة اكل اموال الناس بالباطل في الدنيا لمعاملة السجناء. مَن حلف يميناً كاذبةً على أموالٍ ما. ثمن بيع الخمر والخنزير وغيرها من الأمور المحرّمة.