ودليل مشروعية صلاتهن ما جاء في الآثار: عن أسماءَ بِنْتِ أبي بكرٍ أنَّها قالت: "أتيتُ عائشةَ زَوْجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خَسَفَتِ الشَّمسُ، فإذا النَّاسُ قيامٌ يُصَلُّونَ، وإذا هي قائمةٌ تصلِّي، فقلتُ: ما للنَّاسِ؟ فأشارتْ بِيَدِها نحوَ السَّماءِ، وقالت: سبحانَ اللهِ، فقلْتُ: آيةٌ؟ فأشارتْ: أيْ نعم…" ويجوز للنساء أن يصلين صلاة الخسوف في بيوتهن أو في المساجد، فنساء الصحابة رضي الله عنهم حضرن صلاة الكسوف حين كسفت الشمس في عهد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. حكم صلاة الكسوف جماعة من السنة أن تصلى صلاة الكسوف في جماعة، وإذا أردت معرفة تفصيل هذا الحكم إليك الآتي: قال جمهور أهل العلم بأن صلاة الكسوف تسن لها أن تصلى في جماعة. وعن عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " إنَّ الشَّمسَ والقَمر آيتانِ من آياتِ اللهِ، لا يُخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه؛ فإذا رأيتموها، فافْزَعوا للصَّلاةِ" سنن صلاة الكسوف من سنن صلاة الكسوف ما يلي الاغتسال لأن صلاة الكسوف صلاة شرع لها الاجتماع. أن تصلى في جماعة وذلك لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. أن تصلى في المسجد حيث تصلى الجمعة. ما حكم صلاة الكسوف وما كيفيتها في الإسلام | سنن صلاة الكسوف - dal4you. أن ينادى لها بـ: الصلاة الجامعة، ودليل ذلك ما روي عن عبد اللّه بن عمرو – رضي الله عنهما: "قال: لمّا كسفت الشّمس على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم نودي: إنّ الصّلاة جامعة" الإكثار من ذكر الله تعالى والاستغفار والتكبير وكذلك إخراج الصدقات، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فإذا رأيتم ذلك فادعوا اللّه وكبّروا وصلّوا وتصدّقوا".
س: ما حكم صلاة الكسوف، وهل يدل قوله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا وقوله صلى الله عليه وسلم: فافزعوا إلى الصلاة على الوجوب؟ ج: صلاة الكسوف سنة مؤكدة؛ لما ورد فيها من الأحاديث الصحيحة، وليست واجبة عند أهل العلم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله بعض الوفود عن الصلاة، وأخبره بأن عليه الصلوات الخمس، فقال السائل: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوع.
[١] صلاة الخسوف حكم صلاة الخسوف ، تعرف أيضًا باسم صلاة الكسوف أو صلاة الكسوفين، وهي إحدى الصلوات النوافل المؤقتة نتيجة اقترانها بحدوثِ ظاهرة فلكية معينة وهي خسوف القمر أو صلاة الكسوف، وقد جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حول ظاهرة خسوف القمر:"فإذا رأيتموها فافزعوا للصلاة". [٢] ظاهرتا الخسوف والكسوف، أكد الرسول صلى الله عليه وسلم أن ظاهرة الخسوف والكسوف لا تحدث لموت أحد مهما كان أمره عظيمًا، وقد جاء تأكيده هذا بعد أن تداول الناس أخبارًا حول حدوث كسوف الشمس على هامشِ وفاة إبراهيم نجل الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد قال في ذلك"إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يكسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته؛ وإنما هما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى دعائه واستغفاره".
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط بحث عن فتوى يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني خيارات الكلمات: كلمات متتالية كلمات مبعثرة مستوى التطابق: مطابق مستوى الجذر مستوى اللواصق
فقال: هل عليَّ غيرُها؟ قال: لا، إلَّا أنْ تَطوَّعَ)) [6802] رواه البخاري (2678)، ومسلم (11). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ هذا الحديثَ هو الصَّارفُ للأوامرِ الواردةِ في صَلاة الكُسوفِ مِن الوجوبِ إلى الاستحبابِ ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (3/57)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (13/29). قال ابنُ الهُمَام: (والظاهر أنَّ الأمر للندب؛ لأنَّ المصلحة دفْع الأمْر المَخوف، فهي مصلحةٌ تعود إلينا دنيويَّة؛ لأنَّ الكلام فيها لو كان الخلقُ كلُّهم على الطاعة، ثم وُجدت هذه الأفزاعُ، فإنَّه بتقدير الهلاك يُحشَرون على نيَّاتهم ولا يُعاقبون، وإنْ لم يكونوا على ذلك فتُفترض التوبة، وهي لا تتوقَّف على الصلاة، وإلَّا لكانت فرضًا) ((فتح القدير)) (2/84). ثانيًا: عدَم ورودِ ما يُفيد الوجوبَ، ومجرَّد الفِعل لا يُفيد زيادةً على كونِ المفعولِ مسنونًا ((الدراري المضية)) للشوكاني (1/126). ثالثًا: أنَّها صلاةٌ ذاتُ ركوعٍ وسجودٍ، لا أذانَ لها؛ فأشبهتْ صلاةَ الاستسقاءِ في السُّنيَّةِ وعدمِ الوجوب ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/403). صلاة الكسوف.. حكمها.. ومدى مشروعية قضائها - إسلام ويب - مركز الفتوى. انظر أيضا: المَطلَب الثَّاني: حُكمُ صَلاةِ خُسوفِ القَمرِ. المَطلَب الثالث: صَلاةُ كُسوفِ الشَّمسِ جَماعةً.
صلاةُ كسوفِ الشَّمسِ نُقِل الإجماعُ على مشروعيَّتها: قال ابنُ قُدامةَ: (صلاة الكسوف ثابتةٌ بسنَّة رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما سنذكره، ولا نَعلمُ بين أهل العِلم في مشروعيَّتها لكسوفِ الشَّمس خلافًا) ((المغني)) (2/312). وقال ابنُ تيميَّة: (فإنَّ الصلاة عند الكسوف متَّفقٌ عليها بين المسلمين) ((مجموع الفتاوى)) (24/258). وقال ابنُ حجر: ("قوله: باب الصَّلاة في كسوفِ الشمس"، أي: مشروعيَّتها، وهو أمرٌ متَّفق عليه) ((فتح الباري)) (2/527). سُنَّةٌ مُؤكَّدة، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة ((البناية)) للعيني (3/136)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهُمَام (2/84). ، والمالِكيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/265)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (2/427). ، والشافعيَّة ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (3/57)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/402). ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمَرْداوي (2/310)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (2/61). ، وحُكي الإجماعُ على ذلك قال النوويُّ: (وصلاةُ كسوف الشمس والقمر سُنَّةٌ مؤكَّدة بالإجماع، لكن قال مالك وأبو حنيفة: يُصلَّى لخسوف القمر فُرادَى، ويُصلِّي ركعتينِ كسائرِ النوافل) ((المجموع)) (5/44).
جامعات العالم بأسرها بما فيها جامعة دمشق تنتهج في علومها كل الوسائل المبتكرة التي تجعل للمادة العلمية روحًا تجذب إليها أدمغة وطاقات طلابها المتّقدة بروح الشباب وروح التجريب والإبداع، فمن هنا يكون للتطوع باب ذا فائدة جلّى في تعزيز روح العمل الجماعي وتبادل الخبرات والكفائات، لذالك جعلت القوانين الدولية الخامس من كانون الأول من كل عام يومًا عالميًا للتطوع، لأنه دافعٌ أساسيٌ من دوافع التنمية بمفهومها الشامل اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا وثقافيًا، ودليل ساطع على حيوية المجتمع واستعداد أفراده للتفاني والتضحية. وهو أيضًا "نوع من الإختبار الحر للعمل، وقناعة لمشاركة الأفراد طواعية في العمل من واقع الشعور بالمسؤولية"، والعمل التطوعي عبادة، حيث قال رسول الله صلى الله علية وسلم "أن لله عبادًا اختصهم لقضاء حوائج الناس، حببهم للخير وحبب الخير إليهم، أولئك الناجون من عذاب يوم القيامة". وبهذة المناسبة شارك المعهد الهندسي بالعمل التطوعي الجماعي مع جامعة ومعاهد دمشق بإعادة ترميم حديقة خولة بنت الأزور والسور الأثري المجاور لها (حي باب توما)، فوقع الاختيار على قسم الرسم الهندسي لصناعة ماكيت يوضع في الحديقة، حيث اختارت الآنسات المهندسات المشرفات على صناعة الماكيت (م.
باسمة نونة، م. شذا السويد، م. روعة القادري) عددًا من الطلاب المميزين للقيام بهذا العمل، وبدأ العمل في غرفة الإتحاد النسائي العام مقابل الحديقة. المتطوعين مع أحد المشرفين أثناء العمل الميداني المتطوعين أثناء العمل الميداني واجهة ماكيت سور باب توما جانب من أداوت العمل المتطوعين أثناء بداية العمل كان العمل ميدانيًا وقُسِّم الطلاب إلى مجموعات، وبدأ العمل برسم السور على امتداد أكثر من 100 متر وبمقياس100\1 وأخذت المقاييس بدقة، ورسم على مرحلتين، الأولى على الورق والثانية على برنامج الرسم الهندسي AutoCAD، وتم رفع السور؛ وهي المرحلة الأولى، حيث أصبحنا نعتمد على مخطط في القص، ورسم الموقع العام بنفس الاسلوب. بدأ القص يدويًا ثم باستخدام قص الليزر، وتم استخدام مادة البيلزا كمادة أساسية لتمثيل السور، حيث كانت الدّقة هي المبدأ الأساسي لصناعة هذا الماكيت. ويعلو السور الأثري بيوت رُكبت على السور بعد أن فقد أهميتة العسكرية في الدفاع عن مدينة دمشق، وهذة البيوت قديمة حتى أنها أصبحت أثرية ومن جسم السور، فتراها مكسوة بالطينة الكلسية، واستخدم لتمثيلها كرتون ماكيت 2 مم مكسو بالألوان الترابية. لقطة عامة للحديقة مع سور باب توما لقطة للسور والحديقة قبل تركيب الإضاءة لقطة عامة للماكيت مع الإضاءة لقطة عامة للماكيت مع ضوء الشمس لقطة عامة للماكيت بعد نقله إلى الحديقة ساحة باب توما استخدم لتمثيل الموقع العام عدة مواد، فاستخدم الفلين المضغوط لتمثيل الأرصفة واستخدم العشب والشاي المصبوغ لتمثيل دوار وساحة باب توما، واستخدم البيلزا والألوان الترابية لتمثيل باب توما، ولا ننسى السارية (منارة دمشق) التي صممها الفنان الأستاذ عبد الناصر ونوس ومثلت بالماكيت، وضريح الشهيدة خولة بنت الأزور… والحديث يطول عن هذا الماكيت والمواد المستخدمة.
2020-12-09 دمشق-سانا ضمن الأعمال التشاركية بين محافظة دمشق والمجتمع المحلي تم تأهيل حديقة القشلة بمنطقة باب توما. وشملت أعمال التأهيل تركيب مقاعد خشبية وأجهزة إنارة بالطاقة الشمسية ووضع أحواض بازلتية في محيط الحديقة لزراعتها بالنباتات والقيام بأعمال الطلاء إضافة لحملات تطوعية لتنظيف الحديقة من قبل الأهالي وفق مديرة مكتب التنمية المحلية في المحافظة المهندسة أريج ماشي في تصريح لمندوب سانا. وأشارت ماشي إلى أن تأهيل الحديقة جاء بالتشارك مع لجنة التنمية المحلية بالحي تعزيزا للعمل التنموي في الأحياء وتحسين الواقع الجمالي والبيئي للحديقة. فراس صافي انظر ايضاً أسباب فيضان نهر تورا في منطقة الربوة بدمشق دمشق-سانا بين مدير الصيانة في محافظة دمشق المهندس غسان الخطيب أن فيضان مجرى نهر تورا