00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية بصراحه الجنس الفموي رااااائع واللي ما جرب ما عاش اجمل لحظات الجنس 06-09-2010, 07:23 AM المشاركة رقم: 7 ( permalink) البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 242557 المشاركات: 154 [ +] بمعدل: 0. 04 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 146 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية يالله صباح خير قضيب في هالحزه هع هع هع 06-09-2010, 10:20 AM المشاركة رقم: 8 ( permalink) البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 242774 المشاركات: 16 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية القضيب في كل مكان وزمان ياراعي ههههه مشكوره على الطريقه وانشاء الكل يتعلم 06-09-2010, 12:52 PM المشاركة رقم: 9 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 242706 المشاركات: 17 [ +] بمعدل: 0.
حبيبتي أنظري لقضيب حبيبك وأنت جائعة تهمين لأكله مرري شفاهك ولسانك حول رأس القضيب بشكل دائري اسمعيه صوت أنفاسـك وشفاهك تأوهي قليلا ً وامسكيه بيديك وانظري في هذه اللحظة إلى عيني حبيبك وعضي على شفتيك تلك العضة التي يشعر بها أنك جائعة فاقدة لعشيقك ووجدتيه فجأة. فن مص القضيب الأفلام الإباحية العربية. مرري يديك على خصيته ومصيهن بنعومة وشغف غير مؤذي في نفس الوقت... اجعلي أسـلوبك دافئ وشهواني مزيج من المشاعر المختلطة من الدفء والحنان والرغبة القاتلة وجنون الشهوة.. ركزي على الجزء الذي في أسفل الخصيتان وإلحسيه أكثر من مرة ومن ثم ضعي إحداهما في فمك ومصيها مصاً خفيفاً وبطيئاً ماسكة القضيب بيديك مع فرك خفيف.. إلتهمي الأخرى ومصيها بدرجة أعلى من الأخرى مرري يديك على خصيتيه قبلي خصيتيه، مصيهن، إلحسيهن بنهم.
مدة الفيديو: 3:46 تعلمي طريقة مص القضيب تساعد على زيادة محبة الزوج وتقوية الترابط مدة الفيديو: 4:43 شاب يسأل الفتيات ما اذا كانوا يحبون ابتلاع المني 💦 أثناء لعق القضيب 🍆 #مترجم #بجودة #عالية مدة الفيديو: 1:47 مص القضيب || المصاصة || اسمعو للأخر مدة الفيديو: 4:30 دكتورة فاجرة بتتحدث عن مص القضيب (العضو الذكري) وحجمه بدون حياء او خجل مدة الفيديو: 5:09
فنون مداعبه الصدر عند النساء تعلم كيف تسعدهم- - YouTube
وحبّذا لو كانت مفاجئه للزوج بعد يوم متعب من العمل الشاق مثلا.. استقبليه من الباب بقبله حاره وشغوفه!! واجعليه يضمّك من الخلف.. وقرّبي اجسادكم ولاصقيها.. وخذيه الى الحمّام.. بعد تجهيز الماء الدافيء!! اخلعي ملابسه برقّه.. واجعليه يشعر بأنك ترغبي في مشاهدة اجزاء جسمه كلّها رويدا رويدا!! قبّلي جسمه كلّما خلعتي شيئا من ملابسه.. فن مص القضيب فيديوهات جنسية عربية في Porn-planet.org. وقليلا من المص الحار لأي منطقه.. خصوصا المناطق المدسوسه غالبا.. كـ عضلات البطن والظهر والأفخاذ!! ادخليه تحت الماء الدافيء.. واتركيه دقائق.. اخلعي ملابسك امامه ببطء.. وحاولي التبطيء في خلع الملابس من الاماكن التي تعلمي بانه يتشوّق لرؤيتها!! كـ حمّالات الصدر.. او الكلسون.. وادخلي معه تحت الماء الدافيء.. احذري.. من مص القضيب مباشرة وبالذات منطقة الرأس.. وعذبيه حتّى تصلي الى هذه المنطقه.. مصّي رقبته.. وتحت اذانيه.. فالرجل يرغب في تقبيل نفس الاماكن التي ترغبي في ان يقبّلك فيها!! اهمسي له بكلمات حانيه ورومانسيه تحت الدش الدافيء!! تحسسّي باطراف اصابعك على عضلات ظهره ورقبته برقّه.. انزلي قليل.. وقبّلي عضلات صدره ببطء.. واثناء ذلك.. العقي جسده بكامل لسانك.. او العقي الماء المتساقط على جسده!!
عند دخولك إلى هذا الموقع ، تقسم بأنك تبلغ من العمر القانوني في منطقتك لعرض المواد الخاصة بالبالغين وأنك تريد عرضها. جميع مقاطع الفيديو والصور الإباحية مملوكة وحقوق الطبع والنشر لأصحابها. جميع الموديلات التي تظهر على هذا الموقع عمرها 18 عامًا أو أكثر. © 2019-2020
القبلات والأحضان اهتمي بالتقبيل في المناطق التي تحقق لزوجك الإثارة، مثل منطقتي الرقبة والشفتين. فن مص القضيب الطبيعي. مداعبة الزوج بالكلام تجنبي تمامًا الصوت المرتفع في أثناء المداعبة، وقولي كل ما تريدين قوله بهمس خفيف في أذنه، وعبري عن إعجابك بشكل جسمه وطريقته في ممارسة العلاقة الحميمة معكِ. وأخيرًا عزيزتي، إذا كنتِ ترغبين في الحصول على علاقة حميمة سعيدة وناجحة ومليئة بالإثارة، عليكِ الاهتمام بالحركات التي يحبها الزوج في الفراش، وتعلم كيفية مداعبة الزوجة لزوجها بالكلمات واللمسات التي تثيره قبل العلاقة. عودة إلى علاقات
المسألة الثانية عشرة: اختلف العلماء فيما تقع به الذكاة؛ فالذي عليه جمهور العلماء، أن كل ما أفرى الأوداج، وأنهر الدم، فهو من آلات الذكاة، ما خلا السن والعظم. و(السن) و(الظفر) المنهي عنهما في التذكية هما غير المنزوعين؛ لأن ذلك يصير خنقاً. فأما المنزوعان فإذا فريا الأوداج، فجائز الذكاة بهما عندهم. والمروي عن الشافعي كراهة التذكية بـ (السن) و(الظفر) و(العظم) على كل حال، منزوعة أو غير منزوعة. المسألة الثالثة عشرة: يُستحب ألا يذبح إلا من تُرْضى حاله، وكل من أطاقه، وجاء به على سنته، من ذكر أو أنثى، بالغ أو غير بالغ جاز ذبحه، مسلماً، أو كتابيًّا، وذبح المسلم أفضل من ذبح الكتابي، ولا يذبح نُسكاً -كالأضحية- إلا مسلم، فإن ذبح النسك كتابي، فقد اختلف فيه. المسألة الرابعة عشرة: مذهب المالكية أن ما استوحش من الحيوان الإنسي لم يجز في ذكاته إلا ما يجوز في ذكاة الإنسي، وكذلك المتردي في البئر، لا تكون الذكاة فيه إلا فيما بين الحلق والَّلبَّة على سُنَّة الذكاة. ومذهب الحنفية والشافعية اعتبار الذكاة في أي موضع غير موضع الذكاة. حرمت عليكم الميتة المسألة الخامسة: كل مقامرة بحمام، أو بنرد، أو شطرنج، أو بغير ذلك من هذه الألعاب، فهو استقسام بما هو في معنى (الأزلام) حرام كله، وهو ضَرْب من التكهن، والتعرض لدعوى علم الغيب.
ومنهم من حلله، وقصر التحريم على {النصب} كالإمام مالك، فقد نُقل عنه قوله: ما ذبحوه لكنائسهم أكره أكله، وما سمي عليه باسم المسيح لا يؤكل. ولا خلاف بين العلماء أن ما ذبحه المجوسي لناره والوثني لوثنه لا يؤكل، ولا تؤكل ذبيحتهما، وإن لم يذبحا لناره ووثنه. المسألة السابعة: اتفق أهل العلم على أن أكيلة السّبُع، والمنخنقة، والموقوذة، والمتردية، والنطيحة، إذا رجي حياتها، حلَّت بالذكاة، وإن انتهت إلى حال لا ترجى حياتها؛ فمذهب أبي حنيفة والراجح من مذهب أحمد أنها تحل بالذكاة، وهو المروى عن علي وابن عباس رضي الله عنهم. وذهب الشافعي وأبو يوسف ومحمد، صاحبا أبي حنيفة، والراجح من مذهب مالك أنها لا تَحِل. المسألة الثامنة: قال ابن عبد البر: اختلف العلماء قديماً وحديثاً في الصيد بالبندق والحجر والمِعْراض -سهم يُرمى به، بلا ريش ولا نصل، يصيب بعرضه دون حده- فمن ذهب إلى أنه وقيذ لم يجزه إلا ما أدرك ذكاته، على ما روي عن ابن عمر، وهو قول مالك، وأبي حنيفة وأصحابه، والشافعي. وقال الأوزاعي في المِعْراض: كُلْهُ، خَزَقَ، أو لم يخزق. حرمت عليكم الميتة وقال الشوكاني: وأما البنادق المعروفة الآن، وهي بنادق الحديد، التي يُجعل فيها البارود والرصاص، ويُرمى بها، فلم يتكلم عليها أهل العلم لتأخر حدوثها، وقد سألني جماعة من أهل العلم عن الصيد بها إذا مات، ولم يتمكن الصائد من تذكيته حيا؟ والذي يظهر لي أنه حلال؛ لأنها تخرق وتدخل -في الغالب- من جانب منه، وتخرج من الجانب الآخر.
إلا ما ذكيتم: نصب على الاستثناء المتصل عند الجمهور وهو راجع على كل ما أدرك ذكاته من المذكورات و فيه حياة فإن الذكاة عاملة فيه. فالحيوان قد يموت هرماً أو لمرض أو لحادث أو نتيجة لتذكية ناقصة لم تستكمل شروطها الشرعية فكل هذة ميتة نص القرآن الكريم أنها خبائث وحرم أكلها. نجاسة الميتة: ثبت بالإجماع نجاسة ميتة الحيوان البري إذا كان له دم ذاتي يسيل عند جرحه. بخلاف ميتة الحيوان البحري فهي طاهرة لقول النبي ص عن ماء البحر: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته" … إن الطب والذوق السليم يؤيدان بقوة تحريم الميتة لإن احتباس الدم فيها وسرعة تفسخ لحمها ملحظان في التحريم يغلب وجودهما في سائر أنواع الميتة.. التذكيةالشرعية: وهي ذبح الحيوان ضمن شروط مخصوصة ليحل أكله وهي نوعان اختيارية واضطرارية. فالاختيارية هي الذبح أو النحر وهي شرط لحل جميع الحيوانات المأكولة عدا السمك والجراد. أما الاضطرارية فهي قتل الحيوان البري صيداً بالعقر أو الجرح لعدم إمكانية امساكه وذبحه وقد أبيحت ليندفع الحرج عن الناس في تدارك أرزاقهم. ومع ذلك فإن الحيوان المصاد إذا أدرك وفيه حباة مستقرة وجب ذبحه. والأعضاء الواجب قطعها عند الذبح المريء والحلقوم والودجان على بعض الخلاف في المذاهب.
تفسير الطبري